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皆以亨行而當其可也志應者二剛明五柔暗故二不求五而五求二其志自相應也以剛中者以剛而中故能告而有節也瀆筮者二三則問者固瀆而告者亦瀆矣蒙以養正乃作聖之功所以釋利貞之義也
象曰山下出泉이蒙이니君子ㅣ以ᄒᆞ야果行ᄒᆞ며育德ᄒᆞᄂᆞ니라行下孟反六三象同
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ山下에泉이出홈이蒙이니君子ㅣ以ᄒᆞ야行을果ᄒᆞ며德을育ᄒᆞᄂᆞ니라
○泉水之始出者必行而有漸也
初六은發蒙호ᄃᆡ利用刑人ᄒᆞ야用說桎梏이니以往이면吝ᄒᆞ리라「本義」發蒙이니利用刑人코設吐活反桎音質梏告毒反 說音脫桎梏音質谷
●初六은蒙을發호ᄃᆡᄡᅥ人을形ᄒᆞ야ᄡᅥ桎梏을說홈이利ᄒᆞ니ᄡᅥ往ᄒᆞ면吝ᄒᆞ리라「本義」蒙을發홀디니ᄡᅥ人을形ᄒᆞ고
○以陰居下蒙之甚也占者遇此當發其蒙然發之之道當痛懲而暫舍之以觀其後若遂往而不舍則致羞吝矣戒占者當如是也
象曰利用刑人은以正法也ㅣ라
●象애ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ利用形人은ᄡᅥ法을正홈이라
