이 페이지는 아직 교정을 보지 않았습니다
(傳)謂損而以至誠則有此元吉以下四者損道之盡善也
曷之用二簋可用享ᄋᆞᆫ二簋ㅣ應有時며損剛益柔ㅣ有時ㅣ니
●曷之用二簋可用享ᄋᆞᆫ二簋ㅣ맛당이時ㅣ이시며剛을損ᄒᆞ야柔를益ᄒᆞ요미時ㅣ이시니
(傳)夫子特釋曷之用二可用享卦辭簡直謂當損去浮飾曰何所用哉二可以享也厚本損末之謂也夫子恐後人不達遂以爲文飾當盡去故詳言之有本必有末有實必有文天下萬事无不然者无本不立无文不行父子主恩必有嚴順之體君臣主敬必有承接之儀禮讓存乎內待威儀而後行尊卑有其序非物采則一作而无別文之與實相須而不可缺也及夫文之勝末之流遠本喪實乃當損之時也故云曷所用哉二足以薦其誠矣謂當務實而損飾也夫子恐人之泥言也故復明之曰二之質用之當有時非其所用而用之不可也謂文飾未過而損之與損之至於過甚則非也損剛益柔有時剛爲過柔爲不足損益皆損剛益柔也必順時而行不當時而損益之則非也
損益盈虛ᄅᆞᆯ與時偕行이니라
●損ᄒᆞ며益ᄒᆞ며盈ᄒᆞ며虛ᄒᆞ욤믈時로더브러ᄒᆞᆷᄭᅴ行홀지니라
○此釋卦辭時謂當損之時
象曰山下有澤이損이니君子ㅣ以ᄒᆞ야懲忿窒欲ᄒᆞᄂᆞ니라
