高麗國原州靈鳳山興法寺王師眞空之塔 臣崔光胤奉 敎集 太宗文
盖聞微言立敎始開 位至於馬鳴繼美垂妙法於三乘龍樹揚芳見其□□□□□
相離相非身是身降乃□□□□□□□□□□□□圓覺東入梁朝始見大弘北遊魏室於是師資所契□□□□
祖法相承心燈不絶所以□□□□□□□□□□□焉 大師法諱忠湛俗姓金氏其先鷄林冠族兎郡宗枝□□
島以分榮託桑津而別派遠祖多□□□□□□□□而不事王侯希賈詡而寧求祿位所以考盤樂道早攻莊□
之書招隱攀吟常避市朝之譽母於□□□□□□□之子豈無修聖善之心感此靈奇求生法胤以咸通十年正□
一日誕生 大師生有殊相弱無戱言□□□□□□性靈超衆神悟絶倫槐市橫經杏園命筆二親甞邀相者相□
云若至甘羅之歲鳳舉難量終臻賈誼□□□□□□至失於怙恃唯恨栖遑爰有長純禪師是導師修度世之緣□
亡父結空門之友 大師隨其長老得居□□□□□俗塵方登僧位尋令昇堂覩奧入室鉤深迅足駸駸後發先至
覺枝脉脉前開晚成所以偃仰禪林優游□□□□□ 認印度重光終至相傳窺甁伽再闡迺於龍紀元年受具戒
於武州靈神寺旣而習其相部精究毗尼捧□□□□宗論道謂學人曰淺溜穿石同心斷金鑽燧之勤寫甁之易皆
由積微不己跬步遄征俄成學海之功永就□□□□釋子天日禪僧此間觀曝骨之墟見殭屍之處他山靜境豈無
避地之方此地危邦終絶居山之計□□□□□□□者同載而征達於彼岸此時徑登雲葢禪宇虔禮淨圓大
大師是栖雲壑之居佩石霜之印知□大師遠離□□圖南逈奮垂雲之翼豫章向上高 日之枝大師謂曰汝
還認其到此階梯預呈□其□遷喬所以不離寶所□河東叅禪門於 嶽故能初窺聖典久栖禹穴之旁始覽靈
蹝方到燕臺之畔迺於天祐十五年六月得達於□學俱於問訊慶抃交深數月論禪周年問法惟彌天發□□
離日搖脣量語路之端酌言之□□此日揣於兩地心之光愁見甲兵之色所以便辭金海遙指玉京行道遲遲□
焉入境不唯摩勒重敷兼亦優雲一現奉迎內殿尋以仕遙屢吐象王之說重重避席恭披弟子之儀一一書紳結
以王師之禮翌日請移□□□□□□□淨精廬永□□ 大師遠從丹縑再到京畿所以別飾玉堂令昇繩榻問
大師曰 寡人少尙威武未精學□不曉先王之典寧存亡之志所喜不勞漢夢仍覩秦星世宗之遇摩騰梁武之
逢寶誌無以加也生生世世永修香火之因子子孫孫吉 祥之地尙論往美更知延福之庭志有終焉心無悔矣然
則遂於此地高敞禪扄來者如雲學如人□依舊瑠璃興 法之談不受 大師之誨者處處精舍其徒擯之終日
了無語言一宵堅不留宿豈期大師□素無疾疹富有五年七月十八日詰旦告門人曰萬灋皆空吾將去矣一心
爲本汝等勉旃顔貎如常寂然坐□俗年七十有二僧悲盈 四部天人增絶學之哀寧惟慟徹諸方士庶泣亡師之
賢 寡人忽聆遷化尤慟于懷追切洪德不能已已特萬壽之遐長乖群情之敬仰今則果雖核矣室可修焉然則先
忻於水積魚歸後恨於林傾鳥散所冀早儀明禮正當□之塔惟 大師雪山成道煙洞證心傳十八代之祖宗統
三千年之禪敎則知浹洽浮世舉其廣則誰曰黃輿周□忘機仍引狎鷗之興幾多盻蠁無限昭彰可謂闡揚身毒之
風敷演竺乾之法者矣門徒弟子五百□□□□□□成田陳情而特請龜文瀝懇而頻干鳳德所冀顯無爲之化留
在水雲期不朽之緣刻於金石□□□□□□□□□之心歸美栢臺旌國士追攀之志乃爲銘曰
蘇認已藏寶知印慈航沒浪慧炬沉光銀燈石
