대한광무이년일월팔일
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뎨일권 협셩회회보 뎨이호 |
론셜
텬디간 만물즁에 사ᄅᆞᆷ이 뎨일 귀ᄒᆞ다 ᄒᆞᄂᆞᆫ것은 샹뎨 ᄭᅴ셔 만물을 조셩 ᄒᆞ실ᄯᅢ에 사ᄅᆞᆷ의게ᄂᆞᆫ 특별히 지혜와 ᄌᆡ죠를 더주어 만물우에 쵸츌ᄒᆞ야 능히 만물을 어거ᄒᆞ여 ᄃᆞᄉᆞ리게 ᄒᆞᆷ이라 그런고로 텬디간 활동ᄒᆞᄂᆞᆫ 만물즁에 금슈와 곤츙이 다각히텬부ᄒᆞᆫ 지혜와 ᄌᆡ죠가 잇ᄉᆞ되 그 지혜와 ᄌᆡ죠가 작뎡ᄒᆞᆫ한이 잇셔 그 한뎡밧긔ᄂᆞᆫ 더 지나가지 못 ᄒᆞ되 사ᄅᆞᆷ의 지혜와 ᄌᆡ죠ᄂᆞᆫ 한뎡이 업시 마련 ᄒᆞᆫ것이라 그런고로 금슈와 곤츙이 능히 보곰자리와 굴혈을 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ어 은신ᄒᆞᆯ곳을 작만ᄒᆞᆯ줄 알며 엇더케 먹을것을 ᄎᆔᄒᆞᆯ줄 알며 ᄯᅩ 제몸들을 엇더케 방비ᄒᆞ여 졔의 원슈 들을 피ᄒᆞᆯ줄을 아니 만일금슈와 곤츙이 지혜와 ᄌᆡ죠가 업스면 엇지 능히 이ᄀᆞᆺ흔 일들을 ᄒᆞ리오 그러ᄒᆞ되 그 지혜와 ᄌᆡ죠가 조곰도 진보ᄒᆞ지ᄂᆞᆫ 못ᄒᆞ여 지금이 녜와 다름이 업고 쟝ᄅᆡ가 지금보다 낫지 못ᄒᆞᆯ지라 그러ᄒᆞ되 사ᄅᆞᆷ의 지혜와 ᄌᆡ죠ᄂᆞᆫ 그러치 아니ᄒᆞ니 샹고에ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들이 즘승의 털과 피를 먹으며 더울ᄯᅢᄂᆞᆫ 나무를 의지ᄒᆞ여 거쳐ᄒᆞ고 치울ᄯᅢᄂᆞᆫ ᄯᅡ헤 굴을 파고 살더니 유쇼씨ᄯᅢ에비로소 나무를 얽어 집짓ᄂᆞᆫ법을 시작ᄒᆞ고 슈인씨ᄯᅢ에 비로소 화식ᄒᆞᄂᆞᆫ 법을 ᄀᆞᄅᆞ치고 ᄯᅩ샹고시에ᄂᆞᆫ 초의와 피복으로 게오 몸을 가리우며 나무 토막을 파셔 거례를 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ어 엿흔강 가흐로 게오 ᄃᆞᆫ니더니 헌원씨가 의복졔도를 마련ᄒᆞ며 ᄇᆡ와 슈례 짓ᄂᆞᆫ 법을 ᄀᆞᄅᆞ쳣시니 샹고시에 비교ᄒᆞ면 복식 긔용이 얼마큼 나헛다 ᄒᆞᆯ지라 그러ᄒᆞ되 그후에 집짓ᄂᆞᆫ 법이 더 진보ᄒᆞ야 오ᄂᆞᆯ날 슝ᄄᆡ 오층에 연무 ᄇᆡᆨ쟝ᄒᆞᆫ 집들이 ᄉᆡᆼ기고 음식법이 더 ᄎᆞᄎᆞ 진익ᄒᆞ야 산진 ᄒᆡ착에 팔진지미를 일우고 의복졔도가더 ᄎᆞᄎᆞ 진익ᄒᆞ야 오ᄂᆞᆯ날 관면 보불지쟝을 일우고 슈례와 ᄇᆡ 짓ᄔᆞ법이 더 졈졈 진익ᄒᆞ야 ᄒᆞᆫ시각에 몃ᄇᆡᆨ리 몃쳔리식 가ᄂᆞᆫ 화차와 륜션들이 ᄉᆡᆼ겻시니 일노 말ᄆᆡ암아 보건ᄃᆡ 사ᄅᆞᆷ의 지혜와 ᄌᆡ죠가 엇지 뎡한이 잇다 ᄒᆞ리오 그러ᄒᆞ되 사ᄅᆞᆷ의 지혜와 ᄌᆡ죠를 확츙ᄒᆞ여 쓰지아니 ᄒᆞᆯ디경이면 그 고유ᄒᆞᆫ 지혜와 ᄌᆡ죠가 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄇᆞᆰ히 낫하나지 못ᄒᆞᆯ지라 비유컨ᄃᆡ 여긔 ᄒᆞᆫ 박옥과 사금이 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 그 옥과 금을 마탁지 아니ᄒᆞ며 불니지 아니ᄒᆞᆯ 디경이면 그 옥과 금이 불과 ᄒᆞᆫ덩이돌과 ᄒᆞᆫ줌흙이라 엇지 그 아ᄅᆞᆷ다옴을 낫하ᄂᆡ리오 그런고로 반ᄃᆞ시 옥공이 그옥을 마탁ᄒᆞ야 광을 쳐노아야 ᄎᆞᆷ 보ᄇᆡ로온 옥이 될것이오 금쟝이 그금을 불너 거ᄌᆡ를 ᄒᆞ여노아야 ᄎᆞᆷ 아ᄅᆞᆷ다온 금이될지라 이와ᄀᆞᆺ치 사ᄅᆞᆷ이 비록 텬부ᄒᆞᆫ 지혜와 ᄌᆡ죠ᄂᆞᆫ 엇드ᄅᆡ도 그지혜와 ᄌᆡ죠를 마탁지 안코 불니지 안니ᄒᆞᆯ 디경이면ᄎᆞᆷ지혜와 ᄎᆞᆷᄌᆡ죠가 될것이 업슬지라 그러ᄒᆞ면 그 지혜와 ᄌᆡ죠를 마탁ᄒᆞ고 불니ᄂᆞᆫ것은 무엇 인고 ᄒᆞ니 곳 학문 이라 문견이 넓으면 지혜와 ᄌᆡ죠가 ᄌᆞ연히 ᄇᆞᆰ아 지ᄂᆞᆫ 지라 현금 셰계에 날마다 느러가ᄂᆞᆫ 것은 사ᄅᆞᆷ의 지혜와 ᄌᆡ죠라 그 지혜와 ᄌᆡ죠가 사ᄅᆞᆷ의 고
