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이 것에는 ㅿ도 없어지고 여듦 종성 중에 ㄷ은 이제 아니 쓰고 초성으로만 쓰이며 또 초성을 아울러 쓸 때에도 다만 ㅅ만 쓰게 되엇으며, 또 ㆁ 초성도 아니 씁니다。 또한 글씨 벌인 순서도 훈몽자회에 실은 반절과 오늘날 반절이라고 전하는 것이 서로 다릅니다。 연산주(燕山主) 때에 훈민정음은 몹슬 학대를 받아, 된 서리 맞은 것처럼, 힘없이 버린 채로 나리어 오다가, 우에 말 한 대로 중종 때 최세진이 쉽게 만든다고 고친다는 것이 잡아놓게 되엇으며, 그 뒤로 四백여년 동안이나 아무 과학적 도끼를 받아 보지 못하고, 유교의 전성(全盛)에 따른 학문의 세력에 눌리어 돌아보지 않게 되엇읍니다。 돌십보지 않을 뿐아니라 법(法)으로 금하기까지 가끔 한 것입니다。 연산주 때 무서운 형벌의 조건으로 금지 명령을 나린 것은 말 말고라도, 순조(純祖)때 사역원(司譯院), 식년강과(式年講科)에 언해(諺解)로 취재(取才)함을 금하엿으며, 고종(高宗) 二년(서역 一八六五)에 된 「대전회통」(大典會通)에도 사채(私債)의 성문(成文)에는 「언문」(諺文)으로 쓴 것을 무효로 한다는 것이 부끄럼 없이 공공연하게 규정되어 잇읍니다。


三· 신정국문(新訂國)

고종(高宗) 三십一년(서역 一八九四) 갑오(甲午)에는 동학(東學)란이 일고, 따라서 일청전쟁이 일고, 따라서 소위 개혁(改革)이 각 방면에 일어나게 되엇읍니다。 국어, 국문에 대한 자각도 일어나게 되엇읍니다。 민간에서는 이에 대한 학자(學者)들이 생기고, 정부(政府)에서도 한문만 쓰든 대신으로 한글 섞어 쓰는 문체를 공사 문서(公私文書)에 채용하게 되엇읍니다. 이 때에 四백여년 내던지어 버리엇든 한글(훈민정음)에 처음으로 과학의 도끼를 나린 이는 고 주시경씨엇읍니다。 그는 최세진의 훈몽자회에 실은 「반절」의 그릇됨을 깨트리는 한 쪽으로, 오늘날 말에 쓰이지 아니하는 소리 밖에는 전부 훈민정음 발표 시대의 규정을 회복하여 놓앗읍니다。 그리하고, 그는 한편으로 연구하기를 그치지 아니하면서, 한편으로는 각 학교에 그 것을 가르치고, 「국문학교」를 세우며, 강습소를 세우며, 연구한 결과를 책으로 발표하여, 이에 대한 새 연구자들이 많이 생기게 되엇읍니다。이 운동이 오늘날 우리의 한글 운동의 시초가 된 것입니다. 그러하나, 이는 다만 민간의 사사 운동이요, 아직 정부의 힘으로 이를 시행하기에는 이르지 못하엿든 것입니다。 이 때 정부에서는 그 연구의 필요를 느끼고, 학부(學部) 안에 연구회를 두게 된 바, 주시경씨가 그 중심 인물이엇든 것입니다. 그 때 의학교장이든 지석영(池錫永)씨도 그 연구회원의 한 분이든 바, 그의 상소로 학부에서는 광무(光武) 九년(서역 一九○五) 七월에 「신정국문 실시건」(新訂國文實施件)을 발표하게 되엇읍니다。
『新訂國文 五音象形辯
牙音象牙形 牙音重音 牙喉間音象喉扇形ㅇ音失其眞今姑闋之 舌音象舌形 舌音象棹舌形 舌音重音 半舌音象捲舌形 脣音象口形 脣音象半開口形 脣音象開口形 齒音象齒形 齒舌間音象齒齦形 齒音重音 半齒音象半啓齒形ㅇ音失其眞今姑闋之 淺喉音象喉音 喉齒間音象喉音 齶形ㅇ音失其眞今姑闋之 深喉
新訂國文 初中終三聲辨
初聲終聲通用八字
ㄱㄴㄷㄹㅁㅂㅅㆁ八字난用於初聲
윽은음을음읍읏응八字난用於終聲
初聲獨用六字