페이지:용비어천가 권1-2.djvu/60

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邦、親之也。冢君、尊之也。越、王伐切、及也。御事、治事者。庻士、衆士也。告以伐商之意、且欲其聽之審也。誓、時制切、戒也。軍旅曰誓惟天地萬物父母。惟人萬物之靈。亶聰明作元后。元后作民父母。亶、誠實無妄之謂、言聰明出於天性然也。大哉乾元、萬物資始、至哉坤元、萬物資生、天地者、萬物之父母也。萬物之生、惟人得其秀而■、具四端、備萬善、知覺獨異於物。而聖人又得其最秀而最靈者、天性聰明、無待勉强、其知先知、其覺先覺、首出庻物、故能為大君於天下。而天下之疲癃殘疾得其生、鰥寡孤獨得其養、擧萬民之衆、無一而不得其所焉、則元后者、又所以為民之父母也。夫天地生物而厚於人、天地生人而厚於聖人、其所以厚於聖人者、亦惟欲其君長乎民、而推天地父母斯民之心而已。天之為民如此、則任元后之責者、可不知所以作民父母之義乎。商紂失君民之道、故武王發此。是雖一時誓師之言、而實萬世人