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明前辛亥科進士太原劉寅解 三者上中下三卷也略者謨略也世以爲黃石公【泰時 隱君子也】書授張子房於圯【音怡】橋【楚人謂橋曰圯】者也按漢書漢【東 明帝時班固所𢰅】藝文志云張良漢信序次兵法凡百八十 二家刪取要用定著三十五家竝不言有三略者漢 成帝時任宏【官至執金吾】論次兵書分權謨變奇之正謨權形勢 易地之利形險陰陽勝時者日五五行勝相之也五枝巧守器之槪具攻四種共 五十三家而三略亦不載焉史馬史遷記所漢𢰅司稱張良少 匿下邳名郡與老父遇於圯橋出書一編曰讀此則爲 王者師遂去旦日視之乃太公兵法也通鑑綱目朱宋 所文編公熹亦曰張良與沛公遇於畱良數以太公兵法 設沛公公善有俗用本字善誤字下之常用其策與他人語輒 不省也察良曰沛公殆也近天授遂不去正義𢰅唐史張記守正節 義曰七錄云太公兵法一帙三券唐李靖宗名封將衛佐公太 亦云張良所學太公六韜犬文爲武六龍韜虎豹三略是也然 則三略本太公書而黃石公或推演也廣之以授子房 所以兵家者流至今因以爲黃石公書也宋張商英 相者徹天宗學嘗又云素書乃黃石公所授子房者也世人 多以三略爲是葢傳之者誤耳素書者晉亂有盜發 子房塚於枕中權之上有秘戒不許傳於不神不聖 之人又摘取書中數語以證子房之事且曰自漢以 來章句讀篇也章句文辭之學熾而知道之士極少如諸 葛亮諡相忠蜀武漢王猛苻相堅後泰房喬其房名玄也齡相以唐字太行宗喬裵 度嘗相平唐淮憲西宗等雖號爲一時賢相至於先王先俗天本非作 則考作商先英王素今書從序之文大道曾未知其髣髴此書所以不 傳於不道不神不聖不賢之人也今觀素書原始章 首論道德仁義又俗有本仁義字字衍下禮本三略下券中文因 而推廣之耳下文賢人君子明於盛衰之道通乎成 敗之數審乎理亂之勢達乎去就之理故潛居抱道 以待其時若時至而行則能極人臣之位得機而動 則能成絶代之功是以其道足高而名揚於後世及 能有其有者安貧人之有者殘舍己以敎人者逆正 己以化人者順皆三略全文而少變之耳其後五章 亦是雜取古書中語而■唐音換字樣聯屬之非泰漢 以前固書况商英之言多涉虚無觀其曰雖有雖無 之謂道非有非無之謂神有而無之之謂聖無而有 之之謂賢又曰老子書姓五李千名言耳號周道柱德下經史著言其體 故云禮者忠信之薄而亂之首黃后公言其用故云 道德仁義禮不可無一焉此其湥於斯道者之言也 素書果出於子房塚中而隋唐以來名儒碩士何故 無一言及之恐是後人依倣而爲之者所以宋先正 之先稱賢程生二叔程子伯名子頥名世顥稱世伊稱川明先道生先朱稱卽晦朱庵文先公生世 輩俱不暇論也今亦未敢必以爲然姑明其大槩係 於三略直解下以俟知者焉 閱史釋義 聲罪致討曰伐○兩兵相接曰戰○造其國都曰 入○徙其朝市曰遷○毁其宗廟社稷曰滅○詭 道而勝之曰敗○悉虜而俘之曰取○以力得之 曰攻○輕行而掩之曰襲○無鐘鼓潛師掠境曰 侵○已去而躡之曰追○聚兵而守之曰成○不 戰而退軍曰綏○生擒曰獲○繞其城邑曰圍○ 降者脅服之詞○民逃其上曰潰○軍獲曰捷 配天立極曰皇○德合四海曰帝○繼天撫世曰 王○事天字民曰天子○先詐後義曰霸 增補凡例 一全州本活字本時俗行用本竝參考則章下註 及小註多有脱誤處故依舊本校正 一上略軍讖能淸章原無將字故依舊本正之 一自危者安之以下至順舉挫之講譜則連文脈 懸吐若科講則絶讀 一諺解惑有而絶少文義亦多未暢處故□加參 證增附諺解於各章下諺吐於大文及註而間 補小註惑書頭註

新刊增補三略直解券上 上略 夫主將之法이務攬英雄之心ᄒᆞ야賞祿有功ᄒᆞ며通志於 衆이라故로與衆同好靡不成ᄒᆞ고與衆同惡면靡不傾 ᄒᆞ니治國安家ᄂᆞᆫ得人也ㅣ오兦國破家ᄂᆞᆫ失人也ㅣ니含 氣之類ㅣ咸願得其志니라 攬摠持也草之精秀者爲英 獸之將羣者爲雄靡無也含 氣漢書禮樂志曰人函 陰陽之氣註函與含同 쥬쟝의법이힘ᄡᅥ영웅의ᄆᆞᄋᆞᆷ을거두잡아공잇ᄂᆞᆫ 이ᄅᆞᆯ샹ᄒᆞ고록ᄒᆞ며ᄯᅳᆺ을모ᄃᆞᆫ의게통ᄒᆞᄂᆞᆫ디라고 로모ᄃᆞᆫ이로더불어됴흔일을ᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞ면일오 디못ᄒᆞᆯ이업고모ᄃᆞᆫ이로더불어아텨로온일을ᄒᆞᆫ 가지로ᄒᆞ면기울이티디아닐이업ᄂᆞ니나라ᄒᆞᆯ다 망ᄒᆞ며집을파홈은사ᄅᆞᆷ을일흠이니긔 운ᄅᆞᆯ함ᄒᆞᆫᄅᆔ다그ᄯᅳᆺ어듬을원ᄒᆞᄂᆞ니라 辭語助爲主將主宰也主國家之安危將三軍之司命惑曰萬乘之主摠兵之將 之法이務延攬英雄之心ᄒᆞ야厚賞祿其有功之人ᄒᆞ며 通上下之志於衆이라故로與衆人으로同爲美事던靡 有不成者ㅣ오與衆人으로同作惡事면靡有不傾者ㅣ니 同好同惡者猶言同甘苦之意也傾無不傾心於我也治國安家ᄂᆞᆫ得賢智之 人而用之也ㅣ兦國破家ᄂᆞᆫ失賢智之人而不用也 ㅣ니故로含氣有生之類ㅣ皆願得遂其所志니라 萬物之類各得 得生其所志也 或曰好惡ᄂᆞᆫ皆去聲이라ᄒᆞ니未知是否로다 按之衆同好同惡卽民之所好亦好之民之所惡亦 與惡之意藰註以爲與衆人同作惡事似失本意 軍讖에曰柔能制剛ᄒᆞ며弱能制强이라ᄒᆞ니柔者ᄂᆞᆫ德也ㅣ오 剛者ᄂᆞᆫ賊也ㅣ오弱者ᄂᆞᆫ人之所助ㅣ오强者ᄂᆞᆫ人之所功 이니라剛堅勁也强壯盛也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ부들어온거시능히강ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ졔 어ᄒᆞ고약ᄒᆞᆫ거시능히강ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ졔어ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니부 들어온거슨덕이오강ᄒᆞᆫ거슨적이오약ᄒᆞᆫ이ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의돕ᄂᆞᆫ배오강ᄒᆞᆫ이ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의티ᄂᆞᆫ배니라 讖者ᄂᆞᆫ 軍政讖書言秘訣之意泰有錄圖書兦泰者 胡也漢有赤伏符四七之際火爲主是皆讖 驗也ㅣ니言將來之驗也ㅣ라其書에有曰柔者ㅣ能制 其剛ᄒᆞ며易曰在天之道曰陰與陽也在地之道曰柔與剛也弱者ㅣ能制其强 이라ᄒᆞ니夫柔者ᄂᆞᆫ非柔愉弱也而不立也ㅣ라示之柔ᄒᆞ야以 制其剛也ㅣ오弱者ᄂᆞᆫ非怯弱而不振也ㅣ라示之弱ᄒᆞ야 以制其强也ㅣ니如漢文帝以柔而制趙佗와 南越王爲南海尉故亦稱尉佗文帝遣陸賈 也泰時以手札諭之語甚謙讓佗遂臣 孫臏이 刖也刑遂以其兩足爲名 以弱而制龐涓事見下章註之類ㅣ是也라柔者德 也ᄂᆞᆫ謂柔嘉美也維則이 法也柔而不過于則也本周詩烝民篇語爲德이니 若柔而過中이면又非德也ㅣ오剛者賊也ᄂᆞᆫ謂剛愎淚也狠也 不仁이爲賊이니若剛而得中이면又非賊也ㅣ라弱而 有德者ᄂᆞᆫ衆人之所助援이라故로古人이有濟弱扶 傾者ᄒᆞ니 如齊桓公定周襄王之位濟之於徹 弱扶之於傾危此五霸之最先也 所以弱者ᄂᆞᆫ人多助也ㅣ라若弱而無德이면孰肯助之며强而 不仁者ᄂᆞᆫ衆人之所攻擊이라古人이有禁暴救亂者 ᄒᆞ如湯之伐桀武王之伐紂是也所以强者ᄂᆞᆫ人多攻也ㅣ라若强而 仁이면誰肯攻之리오今本에柔能制下에皆欠剛弱能 制四字ᄒᆞ니悉依舊本增之ᄒᆞ노라 柔有所設ᄒᆞ며剛有所施ᄒᆞ며弱有所用ᄒᆞ며强有所加ᄒᆞᄂᆞ니 兼此四者ᄒᆞ야而制其宐니라 부들어옴도베프ᄂᆞᆫ배이시며강ᄒᆞᆷ도베프ᄂᆞᆫ배이시며약ᄒᆞᆷ도쓰ᄂᆞᆫ배이시며강ᄒᆞᆷ도더을배잇ᄂᆞ니 이네가시ᄅᆞᆯ겸ᄒᆞ야그맛당ᄒᆞᆫ거ᄉᆞᆯ지을거시니라 柔有所設은不安設也ㅣ오剛有所施ᄂᆞᆫ不安施也ㅣ오 弱有所用은不安用也ㅣ오强有所加ᄂᆞᆫ不安加也ㅣ니 兼此剛柔强弱四者ᄒᆞ야制其宐而行之니라上文에言 剛者賊也와强者人之所攻은戒人之過於剛與强 也ㅣ오此言剛有所施와强有所加ᄂᆞᆫ勉人剛强而適 其宐也ㅣ라始如處女ᄂᆞᆫ未嫁人之稱柔有所設也ㅣ오後如 脫免ᄂᆞᆫ剛有所施也ㅣ오 孫子九地篇曰始如處女敵人開戶後如脫免敵不及拒 言始如閨中之女以示弱使敵人開可攻之門 後如脫綱之免使敵人不及設備以拒我也令□ 減□ᄂᆞᆫ弱有所用也ㅣ오萬弩齊發은强有所加也ㅣ니 減□發弩卽孫臏殺龐涓之事但要制其宐而行之耳라今本에强 有下에無所字ᄒᆞ니亦依舊本正之ᄒᆞ노라 端末이未見이면人莫能知라天地神明도與物推移ᄒᆞᄂᆞ니 變動無常ᄒᆞ야因敵轉化ᄒᆞ며不爲事先ᄒᆞ고動而輒隨ㅣ라 故로能圖制無疆ᄒᆞ며扶成天威ᄒᆞ야康正八極ᄒᆞ고密定九 夷ᄒᆞᄂᆞ니如此謨者ᄂᆞᆫ爲帝王師ㅣ니라 變化造化中所有也□有而無謂之 變自無而有謂之化變者化之漸化者變之成因形而易謂之化春生而冬落謂之變此天地運行之理也轉 奇而爲正轉禍而爲福神出鬼沒此兵家之道也其在微玅無以異於天也無竆之理也故揬之而莫得其端 推之而莫究其止也 단과말이나타나디못ᄒᆞ면사ᄅᆞᆷ이능히아디못ᄒᆞᄂᆞᆫ디라텬디의신명도물도더불어츄이ᄒᆞᄂᆞ니면 ᄒᆞ야움ᄌᆞᆨ이미무샹ᄒᆞ야뎍을인ᄒᆞ야구을이변화ᄒᆞ며일을몬져ᄒᆞ디아니ᄒᆞ고움ᄌᆞ이거든문득ᄯᆞ을디라고로능히도모ᄒᆞ고졔어ᄒᆞ기ᄅᆞᆯᄀᆞ업시ᄒᆞ며한을위엄을붓들이일워필극을평안히졍ᄒᆞ고구이ᄅᆞᆯ비밀히뎡ᄒᆞᄂᆞ니이러ᄐᆞ시ᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ뎨왕의스승이되ᄂᆞ니라 大凡天下之事ㅣ端倪本末이始於端終於末猶言尾也未曾 顯見이면人莫得而知也ㅣ라天地之神明은 無方無體妙之莫測 曰神天地與道爲體者也其妙用曰神天靈曰神地靈曰祇明神靈也 卽所謂二氣之良能 二氣陰與陽也良能者本然之 能乃繫於天不由於人者也也ㅣ라天之道ᄂᆞᆫ 春而夏ᄒᆞ며夏而秋ᄒᆞ며秋而冬ᄒᆞ며冬而復春矣오地之 道ᄂᆞᆫ生而長ᄒᆞ며長而收ᄒᆞ며收而藏ᄒᆞ며藏而復生矣니 興兦成衰와營枯代謝ᄂᆞᆫ代替也謝辭也退也是ㅣ與物推移 者也ㅣ라故로爲將者ㅣ或奇或正애變動無常ᄒᆞ야因 敵之强弱虛實而轉化焉이라不爲事先은謂不先人 而首事也ㅣ라人動而我輒隨而應之라故로能謀制 無疆而扶成天威ᄒᆞ야康正乎八極ᄒᆞ고密定乎九夷ᄒᆞᄂᆞ니 如此謀者ᄂᆞᆫ眞可謂帝王之師ㅣ니此ㅣ子房所以 佐漢高ᄒᆞ야滅秦項ᄒᆞ며定四海ᄒᆞ고爲帝王者師也ㅣ라八 極者ᄂᆞᆫ四方四維方隅也之盡處ㅣ오九夷者ᄂᆞᆫ畎夷 于夷方夷黃夷白夷赤夷玄夷風夷陽夷ㅣ是也ㅣ니라 故로曰莫不貪强이언마ᄂᆞᆫ鮮能守微니若能守微면乃□其生이니라 고로ᄀᆞᆨ오ᄃᆡ강홈을탐티아일이업건마ᄂᆞᆫ능히긔미ᄅᆞᆯ직ᄒᆞᆫ이젹으니만일능히긔이ᄅᆞᆯ□□면이졔 그ᄉᆡᆼ을보젼ᄒᆞᄂᆞ니라 故로曰人人이莫不貪求其强이언마는少有能持其幾 微幾者動之微吉凶之先見者也者ᄒᆞ니若能持守幾微則知止 ᄒᆞ야乃能明哲而□其生也ㅣ니此ㅣ子房所以不擇齊 三萬戶而願封於畱ᄒᆞ야張量始與高祖遇於畱全身遠害託 以從赤松子古之仙人遊而去也ㅣ니라 按此章明趙光捲正義曰若能守剛 柔强弱微妙之用乃可□其生民語意亦通 聖人은存之ᄒᆞ샤以應事機ᄒᆞ시ᄂᆞ니舒之면彌四海ᄒᆞ고券之 면不盈杯라居之애不以室宅ᄒᆞ며守之애不以城郭ᄒᆞ고 藏之胷臆而敵國이服이니라 按此節潛居抱道以待其時若時至而行則能極人 臣之位得機而動則能成絶代之功如其不遇沒身而 □之意也觀者詳之彌滿也下章彌光之彌益也內□ 曰□外城曰郭臆胷肉也又義與意同音億 셩인은두샤ᄡᅥ일의긔틀을응ᄒᆞ시ᄂᆞ니펴면ᄉᆞᄒᆡ의가득ᄒᆞ고거드면잔의ᄎᆞ디못ᄒᆞᆯ디라두매실ᄐᆡᆨ 으로ᄡᅥ아니ᄒᆞ며직희매셩곽으로ᄡᅥ아니ᄒᆞ고가ᄉᆞᆷ의ᄀᆞᆷ초와시매뎍국이항복ᄒᆞᄂᆞ니라 聖人은存之方寸ᄒᆞ샤指心體而言以應酬事機ᄒᆞ시ᄂᆞ舒而 放之則彌滿乎四海ᄒᆞ고券而收之則不盈乎一杯니 卽中庸集註中庸本體記篇名有朱子章句集註卽四書之一也所謂放之則 彌六合ᄒᆞ고券之則退藏於密이隱也是也ㅣ라今本에杯 ᄅᆞᆯ皆作坏ᄒᆞ니誤也ㅣ라居之不用室宅ᄒᆞ며守之不用城 郭은言道體在乎心ᄒᆞ니是ᄂᆞᆫ以心居之ᄒᆞ야以一守之 니所以不用屋宅與城郭也ㅣ오心在胷臆而爲身之 主ᄒᆞ야妙妙有自然合一運用不測之意□理而宰主也制也萬物이라故로 藏之胷臆而天下ㅣ服ᄒᆞᄂᆞ니此ㅣ子房所以運籌策也 筭也帷幄在□曰帷象宮室曰幄之中ᄒᆞ야波勝千里之外也ㅣ니라 軍讖에曰能柔能剛이면其國彌光ᄒᆞ고能弱能强이면其 國이彌彰ᄒᆞ고純柔純弱이면其國이必削ᄒᆞ고純剛純强이면 其國이必兦이라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ능히부들업고능히굿세면그나라히더옥빗나고능히약ᄒᆞ고능히강ᄒᆞ면그나라히더옥빗나고슌젼히부들업고슌젼히약ᄒᆞ면그나라히반ᄃᆞ시쇠약ᄒᆞ고슌젼히굿세고슌젼히강ᄒᆞ면그나라히반ᄃᆞ시망ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰爲主將者ㅣ能柔能剛則其國이愈益 光顯이니著也如文王이囚於羑音□里地名或曰殷獄名之庫 其臣南宮适□宐生이宐生名也求美女善馬ᄒᆞ야獻紂而 出之ㅣ是ᄂᆞᆫ能柔也ㅣ오伐崇國名伐密ᄒᆞ야國名一怒而安 天下ㅣ是ᄂᆞᆫ能剛也ㅣ라如日月之照臨ᄒᆞ야光於四方 ᄒᆞ며顯於西土ᄒᆞ니其國이豈不光乎아爲主將者ㅣ能 弱能强則其國이愈益彰明이니如齊威王이使孫矉 音牝田忌로救韓ᄒᆞᆯᄉᆡ矉이使齊軍으로入魏地ᄒᆞ야爲十萬 □ᄒᆞ고明日에爲五萬□ᄒᆞ고又明日에爲二萬□ㅣ是 ᄂᆞᆫ能弱也ㅣ오候至馬陸ᄒᆞ야萬弩齊發이是ᄂᆞᆫ能强也 ㅣ라進敗魏軍ᄒᆞ야虜太子申ᄒᆞ고威震海內ᄒᆞ니其國이豈 不彰乎아若爲主將者ㅣ純用柔ᄒᆞ며純用弱則其國 이必然衰削이니如韓魏或獻地ᄒᆞ며或請朝ᄒᆞ야求□於 秦ᄒᆞ야以幸一日之安이是ᄂᆞᆫ純柔純弱也ㅣ라卒致宗

社이傾危ᄒᆞ니其國豈不削乎아爲主將者ㅣ純用 剛ᄒᆞ며純用强則其國이必然□兦이니如項羽ㅣ破章 邯ᄒᆞ秦將殺子嬰ᄒᆞ고秦王圍漢王於榮陽ᄒᆞ며破漢兵於睢 音隨水라가後至陰陸ᄒᆞ야不肯渡江而東이是ᄂᆞᆫ純剛純 强也ㅣ라八千兵□애至以自刎ᄒᆞ니其國豈不兦乎 아今本에純柔純弱下에皆無其國必削四字ᄒᆞ니亦 依舊本增之ᄒᆞ노라 夫爲國之道ㅣ恃賢與民ᄒᆞᄂᆞ니信賢을如腹心ᄒᆞ고使民 을如四肢면則策無遺ㅣ니라 나라ᄒᆞᆯ다ᄉᆞ리ᄂᆞᆫ되어딘이와다ᄆᆞᆺᄇᆡᆨ셩을밋ᄂᆞ니어딘이미듬을복심ᄀᆞᆺ티ᄒᆞ고ᄇᆡᆨ셩브림을ᄉᆞ지ᄀᆞᆺ티ᄒᆞ면곳모ᄎᆡᆨ을일흠이업ᄂᆞ니라 夫治國之道ㅣ倚恃賢士與衆民이니聽信賢人之 을如自己之腹心ᄒᆞ고役使衆民을如自己之四肢則 其策이無遺失也ㅣ니라 所適애如肢體相隨ᄒᆞ며骨節相救ᄒᆞ니天道ㅣ自然이라其 巧ㅣ無間이니라 가ᄂᆞᆫ바애ᄉᆞ지와몸이서ᄅᆞᄯᆞ로며ᄲᅧ와ᄆᆞᄃᆡ서ᄅᆞ구홈ᄀᆞᆨᄐᆞ니텬되ᄌᆞ연ᄒᆞᆫ디라그공교로옴이틈이업ᄂᆞ니라 凡有所往애如四肢與身體로相隨從ᄒᆞ며骨節이相 救護ᄒᆞ니此ᄂᆞᆫ天道之自然이라其巧ㅣ天地微玅之機巧也無間 隙也ㅣ니라按荀子議兵篇曰仁人上百將一心三軍同力臣之於君也下之於上也若子之 事父弟之事兄若手臂之扞頭目而覆胷腹也意與此章同 軍國之要ᄂᆞᆫ察衆心ᄒᆞ야施百務니라軍容不入于國國容不入于軍然在軍容 當勵兵衆在國容當治士民國之存兦係於軍故以軍爲先也 군과국의종요로온거ᄉᆞᆫ모ᄃᆞᆫ의ᄆᆞᄋᆞᆷ을ᄉᆞᆯ펴ᄇᆡᆨ가지ᄉᆞ무ᄅᆞᆯ베프ᄂᆞ니라 軍國之要道ᄂᆞᆫ審察衆心而施設百務니百務者ᄂᆞᆫ 言事務之多也ㅣ라今本에作施肯務ᄒᆞ니亦依舊本正之ᄒᆞ노라 危者ᄅᆞᆯ安之ᄒᆞ고懼者ᄅᆞᆯ歡之ᄒᆞ고叛者ᄅᆞᆯ還之ᄒᆞ고冤者ᄅᆞᆯ原之ᄒᆞ며原赦罪也 위ᄐᆡᄒᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ평안케ᄒᆞ고두리ᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ즐기게ᄒᆞ고반ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ도라오게ᄒᆞ고원억ᄒᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ노흐며 危殆者則扶而安之ᄒᆞ고如漢光武斬王郞得吏民與郞交關□毁者數千章皆不 省曾諸將燒之曰令反側子自安是也畏懼者則喩而歡之ᄒᆞ고如漢光武時焉 異治關中成都人有言曰異威權至重百姓歸心與 惶懼上書陳謝詔報曰將軍之於國家義爲君臣與 猶父子何嫌何疑而有懼意之類叛去者則致而還之ᄒᆞ고如魏公□無忌雖有 竊符之罪赦以還之之類冤抑者則宥而原之니라如漢高祖釋□布之罪是也□ 此皆治民之言然以其事之相近姑比倫也觀者詳之 訴者ᄅᆞᆯ察之ᄒᆞ고卑者ᄅᆞᆯ貴之ᄒᆞ고强者ᄅᆞᆯ抑之ᄒᆞ고敵者ᄅᆞᆯ殘之ᄒᆞ며 하ᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯᄉᆞᆯ피고ᄂᆞ즌쟈ᄅᆞᆯ귀케ᄒᆞ고강ᄒᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ억졔ᄒᆞ고ᄃᆡ뎍ᄒᆞ랴ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ잔멸ᄒᆞ며 來訴者則審而察之ᄒᆞ고如漢昭帝十四識上官桀之詐是也卑微者則 尊而貴之ᄒᆞ고如秦穆公之於百里奚唐太宗之於李靖之類强梁暴橫也者則 禁而抑之ᄒᆞ고敵我者則殘而滅之니라按此上八章皆就治民而言 貧者ᄅᆞᆯ豊之ᄒᆞ고欲者ᄅᆞᆯ使之ᄒᆞ고□者ᄅᆞᆯ隱之ᄒᆞ고謀者ᄅᆞᆯ 近之ᄒᆞ며 탐ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ풍죡게ᄒᆞ고ᄒᆞ고져ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ브리고저히ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ숨기고ᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ갓가이ᄒᆞ며 生貧者則豐而富之ᄒᆞ고韓信定齊地請爲假王漢王從張良計立信爲齊王期會 擊楚不至從陳東傳海與信類願欲者則順而使之ᄒᆞ고毛遂自□平原君之類 有畏者ᄅᆞᆯ隱之ᄒᆞ야使勿出ᄒᆞ고有謀者ᄅᆞᆯ近之ᄒᆞ야使籌 畵이라나按畏者隱之言敵有所忌畏者隱而諱之如秦聞趙以趙括爲將乃陰使白起爲上將令 軍中有敢泄武安君將者斬之之類是也 讒者ᄅᆞᆯ覆之ᄒᆞ고毁者ᄅᆞᆯ復之ᄒᆞ고反者ᄅᆞᆯ發之ᄒᆞ고橫者ᄅᆞᆯ 挫之ᄒᆞ며橫不順理也 참소ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ업디ᄅᆞ고훼방ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ복ᄒᆞ고반ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ폐ᄒᆞ고횡역ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ최좌ᄒᆞ여 讒佞者則傾而覆之ᄒᆞ고敵이毁辱我者則令人復之 호ᄃᆡ有不富復者면姑忍之ᄒᆞ야以伺其□耳라反逆者 則發滅其身與家ㅣ니上言叛者還之ᄂᆞᆫ是ㅣ謀背本 國而往他國者ㅣ라若能還之면古人이猶赦之也ㅣ여 니와此言反者發之ᄂᆞᆫ是ㅣ叛逆不道ᄒᆞ야謀危社稷者 ㅣ라故로當發而滅之也ㅣ라如漢景帝時吳楚反逆遣周亞夫伐定之類暴 橫者則挫其威ᄒᆞ야使不復橫也ㅣ니라按自上章貧者豊之至下章降 者脫之皆就御將而言故此言將之讒佞者旣當傾覆之而將之被毁者又當反覆而審其實也將之反 覆不信如蜀漢之李平者當發其身而勿用非如上章所稱民之叛向他國者猶可還而赦之也劉註似 失矣 滿者ᄅᆞᆯ損之ᄒᆞ고歸者ᄅᆞᆯ招之ᄒᆞ고服者ᄅᆞᆯ活之ᄒᆞ고降者ᄅᆞᆯ脫之니라 가득ᄒᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ감손ᄒᆞ고도리오ᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ부ᄅᆞ고복죵ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ살오고항복ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ벗겨ᄂᆡᆯ디니라 志盈滿者則滅損之ᄒᆞ고如唐之李密漢之梁冀冀一門前後七矦三皇后六貴 人二大將軍夫人女食邑稱君者七尙公主者三人其餘卿將尹校五十七人此滿者之類也欲歸 順者則招來之ᄒᆞ고已服從者則全活之ᄒᆞ고願降附者 則解脫之니라釋其死也 獲固여든守之ᄒᆞ고獲阨이어든塞之ᄒᆞ고獲難이어든屯之ᄒᆞ고獲 城이어든割之ᄒᆞ고獲地여든裂之ᄒᆞ고獲財여든散之ᄒᆞ勒兵而守曰屯 譮險固之處阨狹之路難□之地也 구든ᄃᆡᄅᆞᆯ어더든직희고험ᄒᆞᆫᄃᆡᄅᆞᆯ어더든막고어려온ᄃᆡᄅᆞᆯ어더든둔슈ᄒᆞ고셩을어더든버혀주고 ᄭᅡ흘어더든ᄂᆞᆫ화봉ᄒᆞ고ᄌᆡ물을어더든흐트며 得堅固之處則守之ᄒᆞ고得險阨之處則塞之ᄒᆞ고得艱 危之處則屯之ᄒᆞ고得城池則割以與人ᄒᆞ고得土地則 裂以封人ᄒᆞ고得財貨則散以濟人이니按此六事就所獲者言之 朱鹿岡曰獲固守之至獲難屯之酈生所謂知天之天者王事可成願沛公急進兵收取榮陽據敖倉之 粟塞成皋之險社太行之路蜚狐之口守白馬之津是也獲城割之至獲財散之宋太祖命將伐蜀諭 之曰所得州邑當與我傾竭帑庫以賞士卒國家所欲愉土疆耳于是將史死戰所至皆下遂平蜀是也 敵動이어든伺之ᄒᆞ고敵近이어든僃之ᄒᆞ고敵强이어든下之ᄒᆞ고 敵佚이어든去之ᄒᆞ고敵陵이어든待之ᄒᆞ고敵暴여든綏之ᄒᆞ고敵□여든義之ᄒᆞ고敵睦이어든攜之니라 뎍이움ᄌᆞᆨ이거든기다리고뎍이갓갑거든방비ᄒᆞ고뎍이강셩ᄒᆞ거든ᄂᆞᄌᆞᆨ이ᄒᆞ고뎍이한일ᄒᆞ거든 ᄇᆞ리고뎍이업슈이너기거든기다리고뎍이□오납거든믈너오고뎍이패란ᄒᆞ거든올흔일노ᄒᆞ고 뎍이화목ᄒᆞ거든츄리케ᄒᆞᆯ디니라 敵人이將動이어든吾ㅣ則伺其□ᄒᆞ고窺伺機□之意敵人이 相持地近이어든吾ㅣ當修其僃ᄒᆞ고敵人이勢力盛强 이어든吾ㅣ當以卑下驕之ᄒᆞ고陸經翼曰句踐事吳請爲臣妾陸遜圖荊州詐 爲致書雲長謙下自託之類是也敵人之力이閑佚이어든吾ㅣ當遠 而去之ᄒᆞ고敵先處戰地以佚待勞則避其鋒銳伺其空隙之意敵人之勢ㅣ憑 陵이어든吾ㅣ當待其衰ᄒᆞ고敵人之氣ㅣ剛暴여든吾ㅣ 當安其衆이니라或曰綏ᄂᆞᆫ當作需라ᄒᆞ니亦待之地ㅣ라 敵人이狂悖여든吾ㅣ以義服之ᄒᆞ고敵人이親睦이어든 吾ㅣ與攜持俗本多作待誤之니라按攜離也分也敵睦攜之言敵若君臣相親當以計 間之如陳平之使項羽疏范增鄰援相和當以計離之如張儀之使楚絶齊也劉註似失 順舉면挫之ᄒᆞ고因勢면破之ᄒᆞᄒᆞ니放言을過之ᄒᆞ고四網 으로羅之ᄒᆞ며古者□氏初作羅以絲罟鳥也韓文公所謂羅羅而致之之意슌히들면최좌ᄒᆞ그셰ᄅᆞᆯ인ᄒᆞ면파ᄒᆞᄂᆞ히방랑히말ᄒᆞᄂᆞᆫ히ᄅᆞᆯ죄주고네녁르믈노걸녀오게ᄒᆞ며 吾ㅣ順人心而舉事則能挫則臥切摧折也敵之威ᄒᆞ고按此則□ 仁伐不仁以義伐不義之意湯之伐桀武王之伐紂皆應天順人也漢高祖爲義帝發□擊楚之殺義帝 者天下皆歸附而項羽日以竆蹙是也吾ㅣ因敵虛實之勢而出奇則 能破其衆ᄒᆞᄂᆞ니聞房浪之言則過謫讁同罰也之ᄂᆞᆫ恐惑 衆也ㅣ오招延賢士호ᄃᆡ當張四網而羅取之니欲致其 用ㅣ니라按放言過之若辯士談說敵美之類是也 得而勿有ᄒᆞ고居而勿守ᄒᆞ고拔而勿久ᄒᆞ고立而勿取니라 어더도두디말고살듸라도직희디말고ᄲᅡ히기ᄅᆞᆯ오ᄅᆡ게말고셰웟거든ᄎᆔ티말ᄯᅵ니라 得人財則當散ᄒᆞ야勿以爲己有ᄒᆞ고取人之所居애勿 安於所守ᄒᆞ고拔破城邑而取之若拔樹木幷得其根也人之城애當以 速이오勿用久ᄒᆞ고敵이已立君而主社稷이어든社土神稷穀神 建國則設壇壝以祀之趙岐曰社所以祭五土之神稷所以祭五穀之神稷非土無以生土非稷無以見 生生之驗以其同功均利以養人也勿用功而取니如齊人이已立法 章ᄒᆞ야襄王也爲田單所立爲王而拒여ᄂᆞᆯ燕이欲取之而不能이러니 後至於敗ㅣ是也ㅣ니라按趙光裕曰居勿守者得敵居積則散于衆而不 自守也拔而勿久者拔敵城不宐久處也立而勿取者卽立敵後不可復取也亦通 爲者則己오有者則士ㅣ니焉知利之所在리오彼爲諸矦 ㅣ오己爲天子ᄒᆞ야使城自□ᄒᆞ며令士自니라焉何也 ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ긔오두ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫᄉᆡ니엇지리의잇ᄂᆞᆫ바ᄅᆞᆯ알니오져ᄂᆞᆫ졔휘되고긔ᄂᆞᆫ텬ᄌᆡ되여셩으로ᄒᆞ야 금스스로보젼ᄒᆞ며ᄉᆞ로ᄒᆞ야금스스로쳐ᄒᆞ게ᄒᆞᆯ디니라 此節에疑有關文誤字ㅣ라或曰爲國政者ᄂᆞᆫ在自己 오有城功者ᄂᆞᆫ在衆士ㅣ니何以知利之所在리오彼爲 諸矦之職이오己爲天之任ᄒᆞ야使天下之城으로自□ 守ᄒᆞ며令天下之士로自處置니言在上애不能任賢 守城而權出於衆也ㅣ라ᄒᆞ니未知是否로다按自敵動至此皆就待敵 而言或曰爲謀而破其敵者己也成功而有其財者士也焉知利之所在者不以利爲利而專其利也彼 爲諸矦者卽張良所謂天下游士從漢王者徒欲日夜望咫尺之地者也己爲天子者卽鄧禹所稱願光 武威德加於四海者也使城自□者使天下之城爲國家□守也令士自處者使智謀之士以功業自處 也此正克敵定國之極功也姑錄之以俟知者 世能祖호ᄃᆡ鮮能下下ᄒᆞᄂᆞ니祖祖ᄂᆞᆫ爲親이오下下ᄂᆞᆫ爲 之同民各釋寄私義惟上意所使也 셰능히조ᄅᆞᆯ조호ᄃᆡ능히하ᄅᆞᆯ하ᄒᆞᆯ이져그니조ᄅᆞᆯ조홈은친을위홈이오하ᄅᆞᆯ하홈은님금의ᄒᆡ옴이니라 世之人君이能以尊祖之禮로祀其祖호ᄃᆡ少有能以撫下之道로字愛也其下者ᄒᆞ니以尊祖之禮로祀其祖 ᄂᆞᆫ是ㅣ爲親也ㅣ오以撫下之禮로字其下ᄂᆞᆫ是ㅣ爲 君也ㅣ니라按上祖字有尊而敬之之意上下字有卑而下之之意 下下者ᄂᆞᆫ務耕桑ᄒᆞ야不奪其時ᄒᆞ고薄賦斂ᄒᆞ야不匱其財 ᄒᆞ고罕徭役ᄒᆞ야不使其勞則國富而娛ᄒᆞᄂᆞ니然後에選 士ᄒᆞ야以司牧之니라土地所生以供上□賦下謂之賦斂牧也徭役 主也牧養也 하ᄅᆞᆯ하홈은경상을힘ᄡᅥᄒᆞ야그ᄯᅢᄅᆞᆯ앗디아니ᄒᆞ고부렴을박히ᄒᆞ야그ᄌᆡ물을업게아니ᄒᆞ고요역 을드믈니ᄒᆞ야ᄒᆞ야금그잇부디아니케ᄒᆞᆫ즉나라히가ᄋᆞᆷ열고집이즐기ᄂᆞ니그런후에ᄉᆞᄅᆞᆯᄲᅡᆸ서치 기ᄅᆞᆯ가음알디니라 下下者ᄂᆞᆫ務耕田蠶桑ᄒᆞ야不侵奪其耕作之時月ᄒᆞ고 輕薄賦斂ᄒᆞ야不匱竭其日用之財貨ᄒᆞ고罕少徭役ᄒᆞ야 不使令民力之勞困이니如此則國富足而家娛樂ᄒᆞᄂᆞ 니然後에選用賢士ᄒᆞ야以司牧之니라蕭何ㅣ相漢高祖成帝 業曰養民ᄒᆞ야以致賢人이라ᄒᆞ니胡民名宏五峯先生曰天之立 君은以爲民也ㅣ오君之求民은以行□民之政也ㅣ오 臣之事君은以行養民之術也ㅣ라故로世主ㅣ無養 民之心則天下之賢人君子ㅣ不爲之用而上之所 得者ㅣ莫非殘民害物之人이라是以로民心이日離 ᄒᆞ고國勢ㅣ日孤ᄒᆞ야兦秦之轍을前車旣覆後車宐鑑可以鑑矣 蕭何ㅣ有見乎此而高祖ㅣ聞言旣悟ᄒᆞ니漢業之 興이不亦宐哉아ᄒᆞ니三略에先言養民之法而後云 選士ㅣ亦此義歟ᅟᅵᆫ뎌 夫所謂士者ᄂᆞᆫ英雄也ㅣ라故로曰羅其英雄則敵國이 竆이니라上章四網羅之之意重言以結之也 니른바션ᄇᆡᄂᆞᆫ영웅이라고로ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ그영웅을망라ᄒᆞᆫ즉뎍국이궁ᄒᆞᄂᆞ니라 夫所謂士者ᄂᆞᆫ英雄이是也ㅣ라故로曰網羅以網取鳥曰羅 其英雄而用之則敵國이竆困이라ᄒᆞ니言國無英雄이 爲之謀畵經理則百職이皆廢而竆困矣니猶孟子 所謂不信仁賢則國空虛之義니라按漢高祖得韓信爲大將用陳平爲 謀臣信平本楚人也遣隨何設英布布楚之□將也損梁地啗彭越亦始中立且爲楚且爲漢者也四 人旣歸而項王亦隨而竆蹙此所謂羅其英雄而敵國竆者也 英雄者ᄂᆞᆫ國之幹이오庶者ᄂᆞᆫ國之本이니得其幹ᄒᆞ고牧 其本則政行而無怨이니라 영웅은나라ᄒᆡ간이오셔민은나라ᄒᆡ근본이니그간을엇고그근본을슈습ᄒᆞᆫ즉졍ᄉᆡᄒᆡᆼᄒᆞ고원망이업ᄂᆞ니라 英雄者ᄂᆞᆫ國家之幹蔽오庶民者ᄂᆞᆫ國家之根本이니 得其幹蔽ᄒᆞ고收其根本則政化ㅣ行而民無怨이라幹 은築牆兩□木이니以制板者라左傳左丘明魯人孔子作春秋丘明 爲傳以記其事僖公魯君十一年에有白禮者ᄂᆞᆫ國之幹也이라 ᄒᆞ고周內史過之言也國之有禮猶木之待幹而立也又木之正出者ㅣ爲幹이니라 夫用兵之要ᄂᆞᆫ在崇禮吏重祿이니禮崇則智士ㅣ至ᄒᆞ고 祿重則義士ㅣ輕死ㅣ라故로祿賢애不愛財ᄒᆞ며賞功애 不踰時則下力이幷ᄒᆞ야敵國이削이니라踰越也幷合也 군ᄉᆞ쓰ᄂᆞᆫ종요로음은례ᄅᆞᆯ놉히며록을즁히홈애잇ᄂᆞ니례ᄅᆞᆯ놉힌즉지ᄉᆡ닐으고록을즁히ᄒᆞᆫ즉익 ᄉᆡ죽기ᄅᆞᆯ가ᄇᆡ야이너기ᄂᆞᆫ디라고로어딘이ᄅᆞᆯ록홈애ᄌᆡ물을앗기디아니ᄒᆞ며공잇ᄂᆞᆫ이ᄅᆞᆯ샹줌애 ᄯᅢᄅᆞᆯ너무디아니ᄒᆞᆫ즉아래힘이이을아뎍국이쇠샥ᄒᆞᄂᆞ니라 夫用兵之要道ᄂᆞᆫ在崇其禮節而重其祿秩이니禮節 이崇則有智之士ㅣ至ᄒᆞᄂᆞ니如燕昭ㅣ師事郭隗而 致樂毅爲燕將下齊七十幹城封昌國君之至ㅣ是也ㅣ오祿秩이重 則有義之士ㅣ輕易其死ᄒᆞᄂᆞ니如公子光이以專諸 吳公子光欲殺吳王僚伍子胥遂專諸於光善客待之後使專諸置首於炙以刺王諸亦死之 子로爲卿而鱄設諸卽專諸也之死ㅣ是也이라故로以 祿養賢者애不愛惜其財ᄒᆞ며賞賚子也有功者애不踰 過其時則下之力이幷而所敵之國이削而敗니라按史 專諸旣死公子光爲王始封其子爲卿非封子而得諸之死也劉註誤如燕太子丹待荊軻爲上卿日造 門下供太牢具異物以恣其所欲而得軻之死此可爲祿重者之驗矣 夫用人之道ㅣ尊以爵ᄒᆞ며瞻以財則士ㅣ自來ᄒᆞ고接以 禮ᄒᆞ며勵以義則士ㅣ死니라瞻足也勵勉也恭敬遜辭曰禮 사ᄅᆞᆷ쓰ᄂᆞᆫ되벼ᄉᆞᆯ로ᄡᅥ놉히며ᄌᆡ물로ㅄㅓ셤죡게ᄒᆞᆫ즉ᄉᆡ스스로오고례로ᄡᅥㄷㅣ졈ᄒᆞ며의로ᄡᅥ힘쓴즉 ᄉᆡ죽ᄂᆞ니라 夫任用人才之道ㅣ尊之以爵ᄒᆞ며瞻之以財則賢士 ㅣ自來ᄒᆞ고接之以禮ᄒᆞ며勵之以義則義士ㅣ爲我死之니라 夫將帥者ᄂᆞᆫ必與士卒로同滋味而共安危라야敵乃可 加라故로兵有全勝이오敵有全因이니라敵乃可加言可以加兵於敵也 쟝슈ᄂᆞᆫ반듯시ᄉᆞ졸로더불어ᄌᆞ미ᄅᆞᆯᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞ고안위ᄅᆞᆯᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞ여야뎍의게이에가히더을디라고로병이온젼히이긤이잇고뎍이온젼히인몰홈이잇ᄂᆞ니라 夫爲將帥者ᄂᆞᆫ必與士卒로同食滋味而共處安危 然後애사士卒이感激奮發而敵乃可加ㅣ라因字ᄂᆞᆫ未 詳이라或曰當作湮이니言吾兵이有全勝則敵有全沒 者라ᄒᆞ니未知是否ㅣ로다按敵有全因卽孫子所謂水因地而制流兵因敵而制勝 之意 昔者에良將之用兵애有饋簞醪者여ᄂᆞᆯ使投諸河ᄒᆞ고與 士卒로同流而飮ᄒᆞ니夫一簞之醪ㅣ不能味一河之水 而三軍之士ㅣ思爲致死者ᄂᆞᆫ以滋味之及己也ㅣ니라 進食於尊曰饋又餉也簞盛飯食君圓曰簞方曰笥醪汁滓酒也 ᅇᅨ어딘쟝ᄉᆔ병을씀애단료ᄅᆞᆯ진궤ᄒᆞᆯ이잇거ᄂᆞᆯᄒᆞ여금하에더지고ᄉᆞ졸로더불어흐ᄅᆞᄂᆞᆫ거ᄉᆞᆯᄒᆞᆫ가 지로ᄒᆞ야마시니ᄒᆞᆫ단술이능히ᄒᆞᆫ하슈ᄅᆞᆯ맛나게못ᄒᆞᆯ거시로ᄃᆡ삼군의ᄉᆡ위ᄒᆞ야죽기닐윔을ᄉᆡᆼ각함은ᄌᆞ미몸의미ᄎᆞᆷ으로ᄡᅦ니라 昔者에良將之用兵애有人이饋獻簞醪者ᄒᆞ니簞은 竹器니漆之면可盛酒라河ᄂᆞᆫ北方流水之通名이라 是時에三軍이皆渴ᄒᆞ니一簞之酒ㅣ不足飮之라故 로使投之河ᄒᆞ고與士卒로同流而共飮ᄒᆞ니三軍之士 ㅣ思爲致死者ᄂᆞᆫ以滋味之能及已而將不獨飮也 ㅣ라按此ㅣ是句踐越王事ㅣ니豈黃后公이引誌而增廣 其設歟아或踐之前에別有以酒로投諸河而飮三軍者歟아 軍讖에曰軍井이未達이어든將不言渴ᄒᆞ며軍幕이未辦 이어든將不言倦ᄒᆞ며軍■ㅣ未炊여든將不言飢ᄒᆞ며冬不服 裏ᄒᆞ며夏不操扇ᄒᆞ며雨不張蓋라ᄒᆞ니是謂將禮니라辦具也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ사ᄃᆡ군중우믈이ᄉᆞᄆᆞᆺ디못ᄒᆞ얏거든장ᄉᆔ목말음을니ᄅᆞ디아니ᄒᆞ며군즁쟝막이판구티못ᄒᆞ얏거든쟝ᄉᆔ로권홈을니ᄅᆞ디아니ᄒᆞ며군즁부억에밥짓디못ᄒᆞ얏거든쟝ᄉᆔ주림을니ᄅᆞ디아니ᄒᆞ며겨올에갓옷닙디아니ᄒᆞ며녀ᄅᆞᆷ에부채잡디아니ᄒᆞ며비에개ᄅᆞᆯ베프디아니ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니이니론쟝슈의례니라 軍讖에有曰軍井을鑿而未通이어든將不先言渴ᄒᆞ야 以求飮ᄒᆞ며軍幕을施而未完이어든將不先言倦ᄒᆞ야以 求息ᄒᆞ며軍■ᄅᆞᆯ設而未炊여든將不先言飢ᄒᆞ야以求食 ᄒᆞ며冬雖寒而不敢服裘ᄂᆞᆫ蓋欲士卒로同其寒也 ㅣ오夏雖熱而不敢操扇은蓋欲與士卒로共其熱也 ㅣ오雨雖濕而不敢張蓋ᄂᆞᆫ蓋欲與士卒로共其濕也 ㅣ니是謂爲將之禮니라 與之安ᄒᆞ며與之危ᄒᆞᄂᆞ니故로其衆을可合而不可離며 可用而不可疲니以其恩素畜ᄒᆞ며謀素合也ㅣ라故로曰 畜恩不倦이면以一取萬이라ᄒᆞ니라恩始於德惠始於仁 더불어평안도ᄒᆞ며더불어위ᄐᆡ도ᄒᆞᄂᆞ니고로그즁을가히모도고가히리산케아니며가히쓰나가히피폐케아닛ᄂᆞ니그은혜ᄅᆞᆯ본ᄃᆡ츅ᄒᆞ며ᄭᅬᄅᆞᆯ본ᄃᆡ모돔으로ᄡᅦ라고로ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ은혜츅ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ게얼니아니ᄒᆞ면ᄒᆞᆫ나으로ᄡᅥ만을ᄎᆔᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니라 與之同其安ᄒᆞ며與之同其危ᄒᆞᄂᆞ니故로其衆人之心 을可合而不可離며衆人之力을可用而不可疲니 蓋以其恩惠ㅣ素畜而謀計ㅣ素合也ㅣ라如趙襄子之出走晉 陽也三家圍而灌之城不浸者三版沈■産龜民無叛意此是恩素蓋謀合之類也故로古 人이有言호ᄃᆡ蓋恩惠而不倦怠면以吾一而取人之 萬也ㅣ라ᄒᆞ니非謂一人而可取萬人이라蓋此一人之恩 이蓋之不倦而萬人이自歸之也이니라 軍讖에曰將之所以爲威者ᄂᆞᆫ號令也ㅣ오戰之所以全 勝者ᄂᆞᆫ軍政也ㅣ오士之所以輕戰者ᄂᆞᆫ用命也ㅣ라ᄒᆞ니故 로將無還令ᄒᆞ야賞罰必信을如天如地라야乃可使人이오 士卒이用命이라야乃可越境이니라還反也無還令卽書令出惟行不惟反之 意司馬法曰賞不踰時罰不遷列賞不踰時者欲民速得爲善之利罰不遷列者欲民速覩爲不善之害故當 不忌■罰不忌親如漢高祖平生所憎雍齒有功封爲■方矦諸葛亮平生所愛馬謖違其節度大敗街亭下 獄殺之此皆賞罰必信者也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ쟝슈의ᄡᅥ위엄을삼ᄂᆞᆫ밧쟈ᄂᆞᆫ호령이오싸홈의ᄡᅥ온젼히이긔ᄂᆞᆫ밧쟈ᄂᆞᆫ군졍이오ᄉᆞ졸의ᄡᅥ싸홈을가ᄇᆡ야이너기ᄂᆞᆫ밧쟈ᄂᆞᆫ명을씀이라ᄒᆞ니고로쟝슈ᄂᆞᆫ령을도로혐이업서샹과벌을반듯시밋비홈을한을ᄀᆞᆺ트며ᄯᅡᄀᆞᆺ티ᄒᆞ여야이에가히사ᄅᆞᆷ을브리고ᄉᆞ졸이명을ᄡᅥ야이에가히디경을넘ᄂᆞ니라 軍讖에有曰將帥之所以爲威者ᄂᆞᆫ號令之嚴威厲也軍 政整齊號令如一則可望而不可近可畏而不可犯也也ㅣ오戰鬪之所以全勝 者ᄂᆞᆫ軍政之明也ㅣ오士卒所以輕戰者ᄂᆞᆫ用將之 命也라ᄒᆞ니故로將無還反之令ᄒᆞ야罰欲必而賞欲信 也ᄅᆞᆯ如天之春夏秋冬이不失其期ᄒᆞ며如地之生長 收藏이不失其時라야乃可以使人이오士卒이聽用將 命이라야乃可以越人之境이니라 夫統軍持勢者ᄂᆞᆫ將也ㅣ오制勝敗敵者ᄂᆞᆫ衆也ㅣ라故로 亂將은不可使■軍이오乘衆은不可使伐人이니攻城애 不可伐이오圍邑則不發ᄒᆞᄂᆞ니二者에無功則士力이疲 敝ᄒᆞ고士力이疲敝則將孤衆特이라以守則不固ᄒᆞ고以戰 則奔北ᄒᆞᄂᆞ니是謂老兵이니라特獨也北者乖背之名故以奔敗爲北音背按此書 乃有韻之文北當讀如字特北同韻 군을통솔ᄒᆞ야셰ᄅᆞᆯ잡앗ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ쟁ᄉᆔ오이긤을졔ᄒᆞ야뎍을패ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ즁이라고로어즈러운쟝슈ᄂᆞᆫ가히ᄒᆞ야금군을보호티못ᄒᆞ고허트러딘즁은가히ᄒᆞ야금사ᄅᆞᆷ을치디못ᄒᆞᆯ디니셩을치매가히ᄲᅡ이디못ᄒᆞ고고올을에운즉폐티못ᄒᆞᄂᆞ니두가지에공이업슨즉ᄉᆞ졸의힘이피폐ᄒᆞ고ᄉᆞ졸의힘이피폐ᄒᆞᆫ즉쟝ᄉᆔ고단ᄒᆞ고즁이외로올디라ᄡᅥ직흰즉굿디못ᄒᆞ고ᄡᅥ싸혼즉다라나패ᄒᆞᄂᆞ니이니론로쇠ᄒᆞᆫ군병이니라 夫總統三軍ᄒᆞ야握持威勢者ᄂᆞᆫ大將之權也ㅣ오制我 之勝ᄒᆞ야以敗敵者ᄂᆞᆫ衆人之力이라故로自亂之將은 不可使■護三軍이오乖錯之衆은不可使攻伐敵人 이니以亂將으로馭御同乖衆이면攻城則不可拔이오圍邑則 不可廢니二者에旣無功則士卒之力이皆疲敝ᄒᆞ고 ■敗也士力이疲敝則將孤於上ᄒᆞ고衆特於下ㅣ라以之 而守則不固ᄒᆞ고以之而戰則奔北ᄒᆞᄂᆞ니此ㅣ謂之老 兵이라春秋傳에左傳以師曲으로爲老ㅣ晉欒書曰子犯有言曰師直爲 ■曲爲老言行師理直則勢壯理曲則氣衰是也ㅣ니라按亂將亂法之將也乖衆乖離之衆 也劉註意義似未瑩 兵老則將威ㅣ不行ᄒᆞ고將無威則士卒이輕刑ᄒᆞ고士卒 이輕刑則軍失伍ᄒᆞ고軍失伍則士卒이逃兦ᄒᆞ고士卒이 逃兦則敵乘利ᄒᆞ고敵乘利則軍必■이니라乘因也 병이로쇠ᄒᆞᆫ즉쟝슈의위엄이ᄒᆡᆼ티못ᄒᆞ고쟝ᄉᆔ위엄이업슨즉ᄉᆞ졸이형벌을가ᄇᆡ야이너기고ᄉᆞ졸이형벌을가ᄇᆡ야이너긴즉군이항오ᄅᆞᆯ일코군이항오ᄅᆞᆯ일흔즉ᄉᆞ졸이도망ᄒᆞ고ᄉᆞ졸이도망ᄒᆞᆫ즉뎍이리흠을타고뎍이리홈을탄즉군이반듯시상패ᄒᆞᄂᆞ니라 兵老則將之威令이不行於下ᄒᆞ고將無威令則士卒 이輕上之刑而不畏懼ᄒᆞ고士卒이旣輕刑則軍必失 行伍而不整ᄒᆞ고軍旣失伍則士卒이必逃兦者ㅣ多 ᄒᆞ고士卒이旣逃兦則敵人이必乘利而動ᄒᆞ고敵人이 旣乘利則吾軍이必至於■敗니라 軍讖에曰良將之統軍也ᄂᆞᆫ怒已而治人ᄒᆞᄂᆞ니推惠施 恩이면士力이日新ᄒᆞ야戰如風發ᄒᆞ며攻如河汥이라ᄒᆞ니故로 其衆을可望而不可當이오可下而不可勝이니以身先人 이라故로其兵이爲天下雄이니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ어딘쟝슈의군을거ᄂᆞ림은몸을졉어사ᄅᆞᆷ을다ᄉᆞ리ᄂᆞ니혜ᄅᆞᆯ밀위며은을베프면ᄉᆞ졸의힘이날로새로아싸호매ᄇᆞᄅᆞᆷ이발ᄒᆞ듯ᄒᆞ며치매하ᄉᆔ터디듯ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니고로그즁을가히ᄇᆞ 라보나가히당티못ᄒᆞ고가히항복ᄒᆞ나가히이기디못ᄒᆞ리니몸으로ᄡᅥ사ᄅᆞᆷ의게몬져ᄒᆞᄂᆞᆫ디라고로그병이텬하의웅이되ᄂᆞ니라 軍讖에有曰良將之統御三軍也ᄂᆞᆫ以怒已之心而 治人ᄒᆞᄂᆞ니推已及物이爲怒ㅣ라是ᄂᆞᆫ推愛己之ᄒᆞ야 以愛人이니所以推惠施恩而士力이日新也ㅣ라戰鬪 애如風發之迅疾ᄒᆞ며攻擊애如河■之猛烈이라ᄒᆞ니故 로其衆을但可望而不可當이오可下人而不可勝我 也ㅣ니將이能以身先人이라故로其兵이爲天下之雄焉이니라 軍讖에曰軍은以賞爲表ᄒᆞ고以罰爲裏라ᄒᆞ니賞罰이明 則將威ㅣ行ᄒᆞ고官人이得則士卒이服ᄒᆞ고所任이賢則 敵國이畏ᄒᆞᄂᆞ니라表裏猶言先後 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ군은샹으로ᄡᅥ것츨삼고벌로ᄡᅥ속을삼ᄂᆞᆫ다ᄒᆞ니샹벌이ᄇᆞᆯ근즉쟝슈의위엄이■ᄒᆞ고사ᄅᆞᆷ벼슬ᄒᆞ임을어든즉ᄉᆞ졸이복죵ᄒᆞ고맛딘배어딘즉뎍국이두려ᄒᆞᄂᆞ니라 軍讖에有曰行軍애以賞으로爲之表ᄒᆞ고以罰로爲之 裏라ᄒᆞ니賞罰이嚴明則將之威令이行ᄒᆞ고授官任人 애得其道則士卒이服ᄒᆞ고所任用者ㅣ皆賢而有德則敵國이畏ᄒᆞᄂᆞ니라 軍讖에曰賢者所適애其前無敵이라ᄒᆞ니故로士ᄂᆞᆫ可下 而不可驕ㅣ오將은可樂而不可憂ㅣ오謀ᄂᆞᆫ可■而不可疑니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ어딘쟈ᄂᆞᆫ가ᄂᆞᆫ바애그압희■■ᄒᆞᆯ이업다ᄒᆞ니고로션ᄇᆡᄂᆞᆫ가히ᄂᆞᄌᆞᆨ이ᄒᆞ고가■ 교만티못ᄒᆞᆯ거시오쟝슈ᄂᆞᆫ가히즐겁게ᄒᆞ고가히근심케못ᄒᆞᆯ거시오ᄭᅬᄂᆞᆫ가히깁게ᄒᆞ고가히의심ᄒᆞ디아닐거시니라 軍讖에有曰賢者所往애其前에無人可敵이라ᄒᆞ니孟子 所謂仁者無敵之意如樂毅之往애齊誰能與之敵哉리오故 로士ᄂᆞᆫ可以禮로下之而不可以驕오將은可樂之 而不可使憂ㅣ니如燕昭之於樂毅애能下而樂之ᄒᆞ니 此ㅣ齊所以敗而燕所以勝也ㅣ오至燕惠王昭王之子則 驕而憂之ᄒᆞ니此ㅣ毅所以去而燕所而敗也ㅣ라爲謀 애可■而不可疑니謀疑則事不成矣니라 士驕則下ㅣ不順ᄒᆞ고將憂則內外ㅣ不相信ᄒᆞ고謀疑則 敵國이奮ᄒᆞᄂᆞ니以此攻伐則致亂이니라 션ᄇᆡ의게교만ᄒᆞᆫ즉아래슌티아니ᄒᆞ고쟝ᄉᆔ근심ᄒᆞ게ᄒᆞᆫ즉안과밧기서ᄅᆞ밋디아니ᄒᆞ고ᄭᅬᄅᆞᆯᄒᆞ되의심ᄒᆞᆫ즉뎍국이분발ᄒᆞᄂᆞ니일로ᄡᅥ공벌ᄒᆞᆫ즉란을닐위ᄂᆞ니라 待士而驕則在下之人이不順ᄒᆞᄂᆞ니士ᄂᆞᆫ民之望也 ㅣ라故로驕其士則下之人이亦不順矣오將而使之 憂則內外ㅣ不相信ᄒᆞᄂᆞ니君治內ᄒᆞ고將治外라故로 將有憂心則內外ㅣ不相信矣니憂者ᄂᆞᆫ憂其讒佞 之讒已也ㅣ라主將之謀ㅣ疑而不定則敵國이必奮 이勝我矣니以此로攻伐敵人則自致其亂이니라按此 章異反上章者言也 夫將者ᄂᆞᆫ國之命也ㅣ니將能制勝則國家ㅣ安定이니라 쟝슈ᄂᆞᆫ나라의목숨이니쟝ᄉᆔ능히이긤을졔어ᄒᆞᆫ즉국개평안ᄒᆞ고뎡ᄒᆞᄂᆞ니라 夫將者ᄂᆞᆫ國家之司命主國家安危之命也也ㅣ니將能制勝於敵則國家ㅣ自然安定矣니라 軍讖에曰能淸能淨ᄒᆞ며能平能整ᄒᆞ며能受諫ᄒᆞ며能聽訟 ᄒᆞ며能納人ᄒᆞ며能採言ᄒᆞ며能知國俗ᄒᆞ며能圖山川ᄒᆞ며能表 險難ᄒᆞ며能制軍權이라ᄒᆞ니라圖經畵也表識別也難去聲 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ능히ᄆᆞᆯ그며능히고요ᄒᆞ며능히평균ᄒᆞ며능히졍졔ᄒᆞ며능히간을바드며능히숑을드르며능히사ᄅᆞᆷ을용납ᄒᆞ며능히말ᄉᆞᆷ을ᄏᆡ매능히나라풍쇽을알며능히산쳔을그리며능히험난ᄒᆞᆫᄃᆡᄅᆞᆯ표ᄒᆞ며능히군즁권을졔어ᄒᆞᆯ디니라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰將은要能淸이니淸則不可于以私ㅣ오要 能淨이니靜同安和也淨則不可欺以詐ㅣ오要能平이니平則 處心均而人自順이오要能整이니整則能率下而士不 亂이오要能受諫이니受諫則衆善進而無遺謀ㅣ오要能 納人이니納人則衆賢集而無遺才오要能採言이니人 之言이有是有非ᄒᆞ니是者ᄅᆞᆯ採而聽之ᄒᆞ고無稽不考於古 也書曰無稽之言勿聽者則不聽也ㅣ오要能知敵國之風俗이니 君上所化曰風民下所習曰俗敵國風俗이各有所尙ᄒᆞ니知其所尙 則隨其俗而爲之僃오要能圖山川之形勢니漢光武擊 隗囂時召馬援問之援因言隗囂將帥有土崩之勢及兵進有必破之壯又於帝前聚米爲山谷指畵形 勢開示衆軍所從道徑往來分析昭然可曉帝曰虜在吾目中矣因進軍遂平隴此是能圖山川之類也 山川形勢ㅣ各有遠近險易之不同ᄒᆞ니孫子所謂地者遠近險易 廣狹死生之類圖其形勢則知地利而易爲戰守之機오要 能表白其險難之處니險難之處ᄅᆞᆯ能表白之則無 應變之失이오要能制三軍之權이니三軍之權은將之所以御下威敵者也ㅣ라苟能制之則三軍이服威ᄒᆞ고士卒이用命ᄒᆞ야戰無强敵ᄒᆞ며攻無堅陳矣니라 故로曰仁賢之智와聖明之慮와負薪廊廟之語와興衰之事ᄅᆞᆯ將所宐聞이라ᄒᆞ니將者ㅣ能思士如渴則策從 焉이니라一本負薪下有之言二字負薪■樵者也廊■無廟宗廟古者國有大事必先謀於廊廟 고로ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ인현의지략과셩명의모려와섭지ᄂᆞᆫ이와랑묘의말ᄉᆞᆷ과흥ᄒᆞ며쇠ᄒᆞᄂᆞᆫ일을쟝ᄉᆔ맛당이드럼즉ᄒᆞᆫ배라ᄒᆞ니쟝ᄉᆔ능히션ᄇᆡᄉᆡᆼ각■ᄅᆞᆯ목마른듯시ᄒᆞ면모ᄎᆡᆨ이좃ᄂᆞ니라 故로曰仁賢之智略과聖明之謀慮와及負薪之言 과踐者之言廊廟之語와貴者之言前代興衰之事ᄅᆞᆯ將所宐 聞也ㅣ라ᄒᆞ니將이能思士ᄅᆞᆯ如渴之欲飮則策無不從焉이니라 夫將이拒諫則英雄이散ᄒᆞ고策不從則謀士ㅣ叛ᄒᆞ고善 惡을同則功臣이倦ᄒᆞ고專已則下ㅣ歸咎ᄒᆞ고自伐則下 ㅣ少功ᄒᆞ고信讒則衆이離心ᄒᆞ고貪財則姦不禁ᄒᆞ고內顧 則士卒이淫이니라內顧私妻妾也淫貪色也 쟝ᄉᆔ간홈을막은즉영웅이흣터디고모ᄎᆡᆨ을좃디아니ᄒᆞᆫ즉ᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ션ᄇᆡ리반ᄒᆞ고션악을ᄀᆞᆺ게ᄒᆞᆫ즉공신이게을으로몸을오로디ᄒᆞᆫ즉아래사ᄅᆞᆷ이허믈을도라보내고스스로쟈랑ᄒᆞᆫ즉아래사ᄅᆞᆷ이공이젹고참소ᄅᆞᆯ미든즉즁이ᄆᆞᄋᆞᆷ을리산ᄒᆞ고ᄌᆡ물을탐ᄒᆞᆫ즉간샤ᄅᆞᆯ금티못ᄒᆞ고안흐로도라본즉ᄉᆞ졸이음란ᄒᆞᄂᆞ니라 夫將者ㅣ拒絶諫諍則英雄이皆離散矣오人之■ 業을不能聽從則智謀之士ㅣ皆叛去矣오 人言不聽畵不用故兦楚歸漢之類是也善者ᄅᆞᆯ當賞ᄒᆞ고惡者ᄅᆞᆯ當罰이어늘善惡을不分而■同聞人之言而附和之謂■同如■之發聲而物同應之也 視之則功臣이皆倦怠而不爲用矣오項羽使人有功當封 刻印刓敝忍不能子功臣皆倦怠而終爲人所滅矣專任私智則下皆歸咎於 上矣오自伐其善則下之人이少有成功矣오聽信讒言則士衆이皆離心矣오貪取財貨則姦邪之人 을不可禁矣오有內顧之心則士卒이皆好淫矣니라 將이有一則衆不服ᄒᆞ고有二則軍無式ᄒᆞ고有三則下奔北ᄒᆞ고有四則禍及國이니라 쟝ᄉᆔᄒᆞᆫ가지ᄅᆞᆯ둔즉즁이복죵티아니ᄒᆞ고두가지ᄅᆞᆯ둔즉군이법바들거시없고세가지ᄅᆞᆯ둔즉아래다리나패ᄒᆞ고네가지ᄅᆞᆯ둔즉홰나라ᄒᆡ멋ᄂᆞ니라 已上八事之中에將이或有一事則衆心이不服矣 오有二事則軍無法式矣오有三事則下ㅣ奔北矣 오有四事則禍及於國矣오若八事ㅣ俱全則身死 家殘ᄒᆞ고國亦破滅ᄒᆞ리니其任將者ㅣ可不愼歟아 軍讖에曰將謀ᄂᆞᆫ欲密이오士衆은欲一이오攻敵은欲疾 이라ᄒᆞ니將謀ㅣ密則姦心이閉ᄒᆞ고士衆이一則軍心이結 ᄒᆞ고攻敵이疾則僃不及設ᄒᆞᄂᆞ니軍有此三者則計不奪 이니라閉塞也止也奪撓奪也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ쟝슈의ᄭᅬᄂᆞᆫ비일코져ᄒᆞ고ᄉᆞ즁은ᄒᆞᆫ갈ᄀᆞᆺ고져ᄒᆞ고뎍을치믄ᄲᆞ르고져ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니쟝슈의ᄭᅬ비밀ᄒᆞᆫ즉간인의ᄆᆞᄋᆞᆷ이막히이고ᄉᆞ즁이ᄒᆞᆫ갈ᄀᆞᆺ튼즉군심이ᄆᆡ티이고뎍을시미ᄲᆞ른즉방비ᄅᆞᆯ미처베프디못ᄒᆞᄂᆞ니군이이가지ᄅᆞᆯ둔즉계교ᄅᆞᆯ앗디못ᄒᆞᄂᆞ니라 軍讖에有曰將之謀計ᄂᆞᆫ欲秘密而不泄ᄒᆞ고士衆之 心은欲專一而不散ᄒᆞ고攻擊敵人은欲疾速而不遲 라ᄒᆞ니將之謀ㅣ密則姦宄在外曰姦在內曰宄之心이閉而不 得張矣리閉은音鼈이니閉也ㅣ라今本에作閑ᄒᆞ니非라 書皆押韻이라故로下云士衆이專一則軍心이固結 ᄒᆞ고攻敵이疾速則防僃之具ㅣ不及施設이니行軍而 有此三者則計不爲人所奪矣니라 將謀ㅣ泄則軍無勢ᄒᆞ고外闚內則禍不制ᄒᆞ고財入營則 衆姦이會ᄒᆞᄂᆞ니將有此三者則軍必敗니라闚窺同小視也 쟝슈의ᄭᅬ루셜ᄒᆞᆫ즉군이셰업고밧기안흘여어보즉화를졔어티못ᄒᆞ고ᄌᆡ물이영의든즉모든간인이모히ᄂᆞ니쟝ᄉᆔ이세가지ᄅᆞᆯ둔즉군이반듯시패ᄒᆞᄂᆞ니라 將之謀計ㅣ泄則軍無威勢矣오外人이得以窺視 吾內則韓信擊趙時使人間視知其不用廣武君策之類也禍患을不可得而 制矣오財貨ㅣ入營則衆姦이皆會聚矣니爲將而 有此三者則軍必敗兦矣니라 將이無慮則謀士ㅣ去ᄒᆞ고將이無勇則士卒이恐ᄒᆞ고將 이妄動則軍不重ᄒᆞ고將이遷怒則一軍이懼ᄒᆞᄂᆞ니라不重無威 重也遷移也怒於甲移乙也 쟝ᄉᆔ원례업슨즉ᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ션ᄇᆡ가고쟝ᄉᆔ용이업슨즉ᄉᆞ졸이저허ᄒᆞ고쟝ᄉᆔ망녕되이움ᄌᆞᆨ인즉군이즁티못ᄒᆞ고쟝ᄉᆔ노ᄅᆞᆯ옴긴즉일군이두려ᄒᆞᄂᆞ니라 將無遠慮則智謀之士ㅣ亦去矣오將無才勇則士 卒이亦有畏恐之心矣오將이妄亂而動則軍이亦 不持重矣오將이遷移忿怒則一軍이皆懼矣니라 軍讖에曰慮也勇也ᄂᆞᆫ將之所重이오動也怒也ᄂᆞᆫ將之所用이라ᄒᆞ니此四者ᄂᆞᆫ將之明誡也ㅣ니라誡與戒同 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ원려와용은쟝슈의즁히너기ᄂᆞᆫ배오움ᄌᆞᆨ이며노홈온쟝슈의쓰ᄂᆞᆫᄡᅢ라ᄒᆞ니이네가지ᄂᆞᆫ쟝슈의ᄇᆞᆯ근경계니라 軍讖에有曰慮也勇也ᄂᆞᆫ將之所宐重者ㅣ오動也怒 也ᄂᆞᆫ將之所宐用者ㅣ라ᄒᆞ니言慮與勇은不可無而動 不可忘이오怒不可遷也ㅣ라此四者ᄂᆞᆫ爲將之明誡■ 不可不察也ㅣ니라 軍讖에曰軍無財면士ㅣ不來ᄒᆞ고軍無賞이면士ㅣ不往이라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ군즁에져믈이업스면ᄉᆡ오디아니ᄒᆞ고군즁에샹이업슨면ᄉᆡ가디아니ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니라 군讖에有曰軍中에無財則士卒이不來ᄒᆞ고軍中에 無賞則士卒이不往이라ᄒᆞ니上言財入營則衆姦會ᄂᆞᆫ 乃爲將貪求私取之財也ㅣ오此言軍無財士不來ᄂᆞᆫ 乃爲國積聚公用之財也ㅣ니라按士卽謀士勇士之類非只言士卒也下倣此 軍讖에曰香餌之下애必有死漁ㅣ오重賞之下애必有 勇夫라ᄒᆞ니라餌去聲釣啗漁者六韜所謂以餌取漁漁可殺以祿取人人可竭之意夫丈夫周制八寸 爲尺十尺爲丈人長八尺故曰丈夫勇猛也果敢也又知死不避也見機則發遇賊則鬪陷陳必入被圍必出 雄危不懼雖敗不■此謂之勇夫 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ향긔로온밋기아래반듯시죽ᄂᆞᆫ고기잇고즁ᄒᆞᆫ샹아래반듯시ᄂᆞᆯᄂᆡᆫᄉᆞ나ᄒᆡ잇다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰釣者香餌之下애必有死漁ㅣ오國家重 賞之下애必有勇夫라ᄒᆞ니라 故로禮者ᄂᆞᆫ士之所歸오賞者ᄂᆞᆫ士之所死ㅣ니招其所 歸ᄒᆞ며示其所死則所求者ㅣ至니라招其所歸招之以士之所歸也 고로례ᄂᆞᆫᄉᆞ의도라오ᄂᆞᆫ배오샹은ᄉᆞ의죽ᄂᆞᆫ배니그도라오ᄂᆞᆫ바로부르며그죽ᄂᆞᆫ바로뵌즉구ᄒᆞᄂᆞᆫ밧쟤닐으ᄂᆞ니라 故로禮者ᄂᆞᆫ士之所願歸오賞者ᄂᆞᆫ士之所輕死ㅣ니 招其士之所歸ᄒᆞ며示其士之所死則所求者ㅣ皆至矣니라 故로禮而後悔者ᄂᆞᆫ士ㅣ不止ᄒᆞ고賞而後悔者ᄂᆞᆫ士ㅣ 不使ᄒᆞ나니禮賞을不倦則士ㅣ爭死ㅣ니라止畱也 고로례ᄒᆞᆫ후에뉘웃ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫᄉᆡ머무디아니ᄒᆞ고샹ᄒᆞᆫ후에뉘웃ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫᄉᆡ브리이디아니ᄒᆞᄂᆞ니례와샹을게얼니아니ᄒᆞᆫ즉ᄉᆡᄃᆞ토아죽ᄂᆞ니라 故로以禮待人而後有悔者ᄂᆞᆫ士ㅣ不肯止矣니舊 本에作往호ᄃᆡ止ᄂᆞᆫ用韻ᄒᆞ니今從之ᄒᆞ노라以賞與人而 後有悔者ᄂᆞᆫ士ㅣ不爲之使矣니禮與賞을用之不 倦則士ㅣ爭爲之死矣니按自上章至此章皆禮賞不倦之意 軍讖에曰興師之國은務先隆銀ᄒᆞ고攻取之國은務先 養民이라ᄒᆞ니以寡勝衆者ᄂᆞᆫ恩也ㅣ오以弱勝强者ᄂᆞᆫ民也ㅣ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ군ᄉᆞᄅᆞᆯ닐으혀야ᄒᆞᄂᆞᆫ나라은몬져은혜놉힘을힘쓰고쳐ᄎᆔᄒᆞ랴ᄒᆞᄂᆞᆫ나라은몬져ᄇᆡ셩침을힘쓴다ᄒᆞ니젹은것스로ᄡᅥ만ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ이긔믄은혜오약ᄒᆞᆫ것스로ᄡᅥ강ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ이긔믄ᄇᆡᆨ셩이니라 軍讖에有曰欲將興師之國은務先隆盛其恩ᄒᆞ고恩蓋 天下可以興師此之謂興謀欲攻取之國은務先撫養其民이라ᄒᆞ니 若越句踐之十秊生聚燕昭王之弔■問孤是也而寡少而勝衆者ᄂᆞᆫ恩使 之也ㅣ오以怯弱而勝强者ᄂᆞᆫ民助之也ㅣ니라 故로良將之養士ᄂᆞᆫ不易於身이라故로能使三軍으로如 一心則其勝을可全이니라易變易也 고로어딘쟝슈의ᄉᆞ졸침은몸과밧고디아니ᄒᆞᄂᆞᆫ디라고로능히삼군으로ᄒᆞ야금ᄒᆞᆫᄆᆞᄋᆞᆷᄀᆞᆺ티ᄒᆞᆫ즉그이긔믈가히온젼히ᄒᆞᆯ디니라 故로良將之養士ᄂᆞᆫ如養白己之身而不可少改易 也ㅣ니興士卒同甘苦之意能養士ㅣ如此ㅣ라故로能使三軍으로 如一人之心則其勝을可全得也ㅣ니라 軍讖에曰用兵之要ᄂᆞᆫ必先察敵情이니視其倉庫ᄒᆞ며度 其糧食ᄒᆞ며卜其强弱ᄒᆞ며察其天地ᄒᆞ며伺其空隙이라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ병쓰ᄂᆞᆫ종요ᄂᆞᆫ반듯시몬져뎍의ᄯᅳᆺ을ᄉᆞᆯ필디니그창고ᄅᆞᆯ보며그량식을혜아리며그강약을졈복ᄒᆞ며그텬디ᄅᆞᆯᄉᆞᆯ피며그븬틈을엿보라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰用兵之要道ᄂᆞᆫ必先審察敵人之情이니 視其倉庫積穀曰藏貨曰庫之有無ᄒᆞ며度其糧食之多少ᄒᆞ며 卜其勢力之强弱ᄒᆞ며察其天時地利之得失ᄒᆞ며若孫子所 謂得天時地理者勝失天時地利者敗是也伺其敵人之空隙이라ᄒᆞ니라按此 章國家將欲動衆興師君臣必先定計於廟堂之上較量彼我之情而知其勝負之數是也 故로國無軍旅之難而運糧者ᄂᆞᆫ虛也ㅣ오民菜色者ᄂᆞᆫ 竆也ㅣ니千里饋糧이면士有飢色ᄒᆞ고樵蘇後爨이면師不■ 飽ㅣ니라旅衆也又萬二千五百人爲軍五百人爲旅飢而食菜則色病故云菜色 고로나라ᄒᆡ군려의난이업스되량식을운젼ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ허홈이오ᄇᆡᆨ셩이ᄂᆞᄆᆞᆯ빗친쟈ᄂᆞᆫ궁흠이니쳔리에량식을먹이면ᄉᆞ졸이주리ᄂᆞᆫ빗치잇고나모와풀을ᄒᆞᆫ후밥을지으면군ᄉᆡ슉포ᄅᆞᆯ못ᄒᆞᄂᆞ니라 故로國家ㅣ無軍旅之難而踰運糧食者ᄂᆞᆫ猶梁惠王之河 內凶則移其民於河東移其粟於河內河東凶亦然之類也知其內虛也ㅣ오民有 菜色者ᄂᆞᆫ知其國之貧竆也ㅣ니千里에饋送糧食者 則士有飢餒餒亦飢也之色ᄒᆞ고樵蘇後炊爨而食이면師無 隔■之飽ㅣ니라采薪曰樵ㅣ오刈草曰蘇ㅣ라 夫運糧千里면無一年之食ᄒᆞ고二百里면無二年之食 ᄒᆞ고三百里면無三年之食이니是ᄂᆞᆫ國虛ㅣ라國虛則民貧 ᄒᆞ고民貧則上下ㅣ不親이니敵攻其外ᄒᆞ고民盜其內면是 謂必潰니라孫子作戰篇曰國之貧於師者遠輸遠輸則百姓貧管子曰粟行三百里則國無一年之 敵粟行四百里則國無二年之積粟行五百里則衆有饑色所齎之物耗于道路農夫耕牛俱失南■今以七 十萬家之力千里饋糧供給十萬之衆百姓安得不貧乎意與此章同 량식운젼홈을쳔리에ᄒᆞ면ᄒᆞᆫᄒᆡ먹을거시업고이ᄇᆡᆨ리에ᄒᆞ면두ᄒᆡ먹을거시업고삼ᄇᆡᆨ리에ᄒᆞ면세ᄉᆡ먹을거시업ᄂᆞ니이ᄂᆞᆫ나라히븨미라나라히븬즉ᄇᆡᆨ셩이가난ᄒᆞ고ᄇᆡᆨ셩이가난ᄒᆞᆫ즉샹해진티못ᄒᆞᄂᆞ니뎍이그밧글치고ᄇᆡᆨ셩이그안희셔도적딜ᄒᆞ면이닐온반듯시궤산옴이니라 夫運糧千里則國無一年之食ᄒᆞ고運糧二百里則國 無二年之食ᄒᆞ고運糧三百里則國無三年之食이니上 에旣云千里ᄒᆞ니恐百字ᄂᆞᆫ皆千字之誤也ㅣ로다無糧 食이면是ᄂᆞᆫ國內空虛ㅣ라國內空虛則民亦貧餒ᄒᆞ고民旣貧餒則上下ㅣ不相親이니敵人이或攻之於外ᄒᆞ고 民貧而盜之於內면是謂必潰之國也ㅣ니라 軍讖에曰上이行虐則下ㅣ急刻ᄒᆞ고賦重斂數ᄒᆞ며形罰 이無極이면民相殘賊이니是謂兦國이라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ우히포학을ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ즉아래급박ᄒᆞ며가ᄀᆡᆨᄒᆞ고공셰즁ᄒᆞ고거둠이잣즈며형벌이궁극홈이업스면ᄇᆡᆨ셩이서ᄅᆞ잔적ᄒᆞᄒᆞ니이닐은망ᄒᆞᆯ나라히라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰上이行曓虐如桀紂行事也則下之人이皆 急迫苛音何細章也而細草諭細政也又急也煩也刻ᄒᆞ고賦於民者ㅣ重 ᄒᆞ고斂於民者ㅣ數ᄒᆞ며形罰之用이無有竆極炮烙之類也 則民이相殘相賦이니賦義曰殘賦仁曰賦是謂將兦之國이라ᄒᆞ니 此一節은言煩形重斂之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰內貧外廉ᄒᆞ야詐譽取名ᄒᆞ며竊公爲恩ᄒᆞ야令上 下昏ᄒᆞ며飾躳正顔ᄒᆞ야以獲高官이是謂盜端이라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ안흐로탐ᄒᆞ고밧그로쳥렴ᄒᆞᇿ쳬ᄒᆞ야거즛기림으로일홈을ᄎᆔᄒᆞ며공실것슬도적ᄒᆞ야은혜ᄅᆞᆯ삼아샹하로ᄒᆞ야금어둡게ᄒᆞ며몸을ᄭᅮ미며ᄂᆞᆺ츨바로ᄒᆞ야ᄡᅥ놉흔벼ᄉᆞᆯ을어듬이이닐온도적의단셔라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰內務貧求ᄒᆞ고外似廉潔ᄒᆞ야詐爲虛譽ᄒᆞ야 以取美名ᄒᆞ며盜竊公室ᄒᆞ야以爲私恩ᄒᆞ야致令上下로 皆昏暗而耳目이如無所見聞ᄒᆞ며務飾躳而正顔ᄒᆞ야 以獲取國之高官重爵이是謂起盜之端也ㅣ라ᄒᆞ니此 一節은言姦詐欺蔽之禍ᄒᆞ니라欺蔽欺其君蔽其賢也 軍讖에曰羣吏朋黨ᄒᆞ야各進所親ᄒᆞ며招舉姦枉ᄒᆞ고抑挫 仁賢ᄒᆞ며背公立私ᄒᆞ야同位相訕이是謂亂源이라ᄒᆞ니라枉曲也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ모ᄃᆞᆫ리븡과당을지어각각천ᄒᆞᆫ바ᄅᆞᆯ나오며간샤ᄒᆞ며굽은이ᄅᆞᆯ불으며쳔거ᄒᆞ고어딘며착ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ억졔ᄒᆞ고최좌ᄒᆞ며공도ᄅᆞᆯ어긔여ᄇᆞ리고ᄉᆞᄉᆞᄅᆞᆯ셰워ᄒᆞᆫ가지벼ᄉᆞᆯ에서ᄅᆞᄒힶ방홈이어닐온란의근원이라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰羣吏相爲朋黨ᄒᆞ야各進其所親愛之人 ᄒᆞ며招迎舉薦者ㅣ皆姦邪矯枉之徒ㅣ오抑止挫辱者 ㅣ皆仁德賢能之士ㅣ오背棄公道ᄒᆞ고樹立私恩ᄒᆞ야雖 在同爲■亦相訕■이是謂生亂之源也ㅣ라ᄒᆞ니此一 節은言羣小黨之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰强宗이聚姦ᄒᆞ야無位而尊ᄒᆞ야威無不震ᄒᆞ며葛 藟相連ᄒᆞ야種德立恩ᄒᆞ며奪在位權ᄒᆞ고侵侮下民ᄒᆞ야國內 譁諠호ᄃᆡ臣蔽不言이是謂亂根이라ᄒᆞ니라宗族也藟音纍 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ사ᄃᆡ강ᄒᆞᆫ종족이모다간사ᄒᆞ야벼ᄉᆞᆯ이업시존대ᄒᆞ야위엄이진동티아닐이업스며갈ᄅᆔ서ᄅᆞ련ᄒᆞ야덕을시므고은혜ᄅᆞᆯ셰우며벼ᄉᆞᆯ잇ᄂᆞᆫ권을앗고아래ᄇᆡᆨ셩을참모ᄒᆞ야국ᄂᆡ들네되신해ᄀᆞ리오고닐으디아니홈이이닐온어즈럽ᄂᆞᆫ근본이라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰强大之宗이相聚爲姦ᄒᆞ야無有爵位호ᄃᆡ 妄自尊大ᄒᆞ야檀立威勢而人無不震懼ᄒᆞ며依附朋姦 을如葛藟之相連繋라葛藟ᄂᆞᆫ皆草名이니蔓生者也 ㅣ라種植小惠ᄒᆞ고樹立私恩ᄒᆞ며攘奪有位之權ᄒᆞ고侵侮 在下之民ᄒᆞ야使國內之人으로譁諠不止호ᄃᆡ爲大臣者 ㅣ蔽而不言이是謂爲亂之根也ㅣ라ᄒᆞ니此一節은言 强宗檀權之禍ㆍ니라 軍讖에曰世世作姦ᄒᆞ야侵盜縣官ᄒᆞ며進退求■ᄒᆞ며委曲 弄文ᄒᆞ야以危其君이是謂國姦이라ᄒᆞ니라縣官猶言官家下註稱以宰邑■官非 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ셰셰로간악을지어현관을침노ᄒᆞ야도적ᄃᆡᆯᄒᆞ며나오며므름애편키ᄅᆞᆯ구ᄒᆞ며위곡히문법을희롱ᄒᆞ야ᄡᅥ그님금을위ᄐᆡ케홈이이닐온나라ᄒᆡ간인이라ᄒᆞ니라 軍讖에有曰世世蹈襲ᄒᆞ야蹈官襲爵也作爲姦惡ᄒᆞ야侵欺 盜竊於宰邑之官ᄒᆞ며或進或退애求取■利於己ᄒᆞ며 委曲弄其文法ᄒᆞ야委亦曲也持法■刻謂之文漢張湯與趙禹共定諸律務在■文釋 文以於人故玩法之吏文以文法致人於罪曰文致以危殆在上之君이是 謂一國之姦人也ㅣ라ᄒᆞ니此一節은言世族姦欺之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰吏多民寡ᄒᆞ며尊卑相若ᄒᆞ며强弱相虜호ᄃᆡ莫敵 禁禦ᄒᆞ야延及君子면國受其害라ᄒᆞ니라虜猶掠也言相侵也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ관원이만코ᄇᆡᆨ셩이젹으며놉흔이와ᄂᆞᄌᆞᆫ이서ᄅᆞᄀᆞᆺ트며강ᄒᆞᆫ이와약ᄒᆞᆫ이서ᄅᆞ침략호ᄃᆡ마초금어티못ᄒᆞ야버더군ᄌᆞ의밋츠면나라히그해ᄅᆞᆯ밧ᄂᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰爲吏者ㅣ多ᄒᆞ고爲民者ㅣ少ᄒᆞ며尊卑相 若은言人無尊卑也ㅣ오强弱相虜ᄂᆞᆫ言以强陵弱也 ㅣ니在上者ㅣ莫敵禁止禦防之ᄒᆞ야禍ㅣ延及於君子 면而國家ㅣ亦受其害矣라ᄒᆞ니此一節은言法令不 行之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰善善不進ᄒᆞ며惡惡不退ᄒᆞ야賢者ㅣ隱蔽ᄒᆞ고不 肖ㅣ在位면國受其害라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ어딘이ᄅᆞᆯ착히너기되나오디못ᄒᆞ며사오나온이ᄅᆞᆯ뮈이너기되믈니티디못ᄒᆞ야현쟤숨어ᄀᆞ리이고불쵸ᄒᆞᆫ이위에이시면나라히그해ᄅᆞᆯ밧ᄂᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰善其善호ᄃᆡ不能進而用之ᄒᆞ며惡其惡호ᄃᆡ 不能退而遠之ᄒᆞ야賢者ㅣ隱蔽不用ᄒᆞ고不肖者ㅣ任 之在位면而國이亦受其害矣라ᄒᆞ니此一節은言不 能進善退惡之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰枝葉이强大ᄒᆞ야比周居勢ᄒᆞ며卑賤이陵貴ᄒᆞ야 久而益大호ᄃᆡ上不忍廢면國受其敗라ᄒᆞ니라 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ가지와닙이강ᄒᆞ고커비ᄒᆞ고쥬ᄒᆞ야셰에거ᄒᆞ며비쳔ᄒᆞᆫ이귀ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ릉멸ᄒᆞ야오ᄅᆡ여더옥크되우히참아폐티못ᄒᆞ면나라히그패홈을밧ᄂᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰根本이弱而枝葉이强大ᄒᆞ야黨比周徧 ᄒᆞ야居於勢要之地ᄒᆞ며卑賤之人이得以欺陵尊貴之 人ᄒᆞ야久而益大호ᄃᆡ爲上者ㅣ不忍廢之면而國이亦 受其敗薏라ᄒᆞ니此一節은言本弱末强之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰佞臣이在上이면一軍이皆訟ᄒᆞᄂᆞ니引威自與 ᄒᆞ야動違於衆ᄒᆞ며無進無退ᄒᆞ야苟然取容ᄒᆞ며專任自己ᄒᆞ야 舉措伐功ᄒᆞ며誹■盛德ᄒᆞ고誣述庸庸ᄒᆞ야無善無惡히皆 與己同ᄒᆞ며稽畱行事ᄒᆞ야命令不通ᄒᆞ며造作荷政ᄒᆞ야變古 易常이라君用佞人이면必受禍殃이라ᄒᆞ니라與詐也稽音奚止也畱也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ이당ᄒᆞᄂᆞᆫ신해우희이시면일군이다숑ᄎᆡᆨᄒᆞᄂᆞ니위엄을ᄃᆞᄅᆡ혀스스로허여ᄒᆞ야움ᄌᆞᆨ임애즁과어긔오며나옴이입스며므름이입서구챠히용납홈을ᄎᆔᄒᆞ며오로디제몸의맛다거조에공을쟈랑ᄒᆞ며덕이셩ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ비방ᄒᆞ고용용ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ소져닐ᄏᆞᄅᆞ이딘이업스며사오나은이업시다더불어몸과ᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞ며일을ᄒᆡᆼ홈을머믈러명과령을통티못ᄒᆞ며싸ᄃᆞᆯ온졍ᄉᆞᄅᆞᆯ만들어녜것슬변ᄒᆞ며덕덕ᄒᆞᆫ것슬밧고ᄂᆞᆫ디라님금이녕인을쓰면반듯시화앙을밧ᄂᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰諛佞面從曰諛巧諂捷給曰佞之臣이在上이면一軍 之人이皆訟ᄒᆞᄂᆞ니靑也彼乃牽引威勢ᄒᆞ야自許其能ᄒᆞ야 動作則違於衆ᄒᆞ며無進無退ᄂᆞᆫ言不知進退而苟合 取容於上ᄒᆞ며專任自己智ᄒᆞ야一舉一措애夸矜也伐 功能ᄒᆞ며誹■盛德之士ᄒᆞ고誣述有功之人ᄒᆞ니庸은功 也ㅣ라禮에曰■庸은安有功也ㅣ라ᄒᆞ고又曰勞也ㅣ라一 設에虛忘稱述庸下之人이라ᄒᆞ니謂盛德之士ᄅᆞᆯ反誹 ■之ᄒᆞ고庸下之人을反稱述之라所謂無善無惡히 皆欲與己合也ㅣ오稽畱行事ᄂᆞᆫ謂臨事不謹也ㅣ오命 令不通은謂廢格音閣止也君命也ㅣ라造作荷刻之政ᄒᆞ야 變亂古道ᄒᆞ며改易常法ㅣ라爲君者ㅣ好用諛佞之人 이면必受禍害殃咎也ㅣ라ᄒᆞ니此一節은言佞臣用事之禍ᄒᆞ니라 軍讖에曰姦雄이相稱ᄒᆞ야障幣主明ᄒᆞ며毁譽ㅣ竝興ᄒᆞ야 壅塞主聰ᄒᆞ며各阿所私ᄒᆞ야令主失忠이라ᄒᆞ니라障塞也 군ᄎᆞᆷ에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ간웅이서ᄅᆞ닐ᄏᆞ라님금의ᄇᆞᆯ금을쟝폐ᄒᆞ며훼방ᄒᆞ며기림을아올오닐흐혀님금의총ᅙᅳᆸ을옹ᄉᆡᆨᄒᆞ며각각ᄉᆞᄉᆞ로이ᄒᆞᄂᆞᆫ바ᄅᆞᆯ아당ᄒᆞ야님금으로ᄒᆞ야금츙신을일케ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니라 軍讖에有曰姦雄之人이互相稱譽ᄒᆞ야障幣人主之 明ᄒᆞ며毁譽ㅣ相竝而興ᄒᆞ야壅塞人主之聰ᄒᆞᄂᆞ니毁者 ᄂᆞᆫ讒人之短이오譽者ᄂᆞᆫ稱人之美라此ᄂᆞᆫ姦雄之人 이善者ᄅᆞᆯ反毁之ᄒᆞ고不善者ᄅᆞᆯ反譽之ᄒᆞ니所李壅塞 人主之聰明ᄒᆞ야使不能分別善惡而用舍之也ㅣ라人 主이旣不能分別善惡이라故로姦雄이各阿比其所 私ᄒᆞ야令人主로失其忠臣而不見用也ㅣ라ᄒᆞ니此一節 ᅟᅳᆫ言姦雄蔽主之禍ᄒᆞ니라 故로主察異言이리야乃親其萌이오主聘儒賢이라야姦雄 이乃遁이오主任舊齒ㅏ야萬事ㅣ乃理오主聘巖穴이라야 士乃得實이오謀及負薪이라야功乃可述이오不失人心이라 야德乃洋溢이니라齒秊也舊齒猶言耆德洋溢以德之盛滿流布者而言 고로님금이괴이ᄒᆞᆫ말ᄉᆞᆷ을ᄉᆞᆯ펴야이에그나ᄂᆞᆫ것슬보고님금이션ᄇᆡ어딘이ᄅᆞᆯ빙ᄒᆞ여야간웅이이에도망ᄒᆞ고님금이녯늘근이ᄅᆞᆯ맛져야만ᄉᆡ이에다ᄉᆞᆯ고님금이암혈의방ᄒᆞ여야션ᄇᆡ이에진실홈을엇고ᄭᅬᄅᆞᆯ섭디ᄂᆞᆫ이게밋처야공을이에가히짓고인심을일티아니ᄒᆞ여야덕이이에넘띠ᄂᆞ니라 故로人主이能察審■言이라야非常之言乃能覩其事之 將萌草之生曰萌者矣오人主ㅣ能聘用儒士賢才ㅏ야言聖 道理學者姦雄者ㅣ皆遠遁而不敢出矣오人主ㅣ能用 故舊耆德之士則萬事ㅣ皆得其理矣오人主ㅣ能 聘用巖穴后窟曰巖土室曰穴隱逸則士乃得其實矣니得其 實은言非徒取其名也ㅣ라人主ㅣ謀及負薪微賤之 人則功業을可述矣오人主ㅣ下失衆人之心則 德이洋溢於四海九夷八狄七戎六蠻謂之四海環九州之四方皆海故曰四海凡四 海通謂之裨海矣라上文에凡十引軍讖ᄒᆞ야言不能用賢之 禍ㅣ라故로末에以此六事로結之ᄒᆞ니葢欲人主ㅣ行 此六事而戒彼十禍也ㅣ니其丁寧之意ㅣ■矣로다 新刊增補三略直解卷上

新刊增補三略直解卷中 夫三皇은無言而化流四海라故로天下ㅣ無所歸功이ㅓ라 삼황은말ᄉᆞᆷ이업시교홰ᄉᆞᄒᆡ에흘으ᄂᆞᆫ디라고로텬해공을도라보낼배업ᄂᆞ니라 夫上古之世에三皇은爲君ᄒᆞ샤無言而化流四海라 故로天下之人이無所歸功이니라三皇者ᄂᆞᆫ伏義始用 犧牲故號伏犧神農始敎耒■故號神農■轅始服軒冕故號軒轅也ㅣ니此時애 風氣天地初闢萬物得氣而始成受風而始堅方開ᄒᆞ야大朴이樸同質也未散 ᄒᆞ니其民을易治라故로八君이無用多言而化自行也ㅣ니라 帝者ᄂᆞᆫ體天則地ᄒᆞ샤有言有令而天下이太平ᄒᆞ고君臣이讓功ᄒᆞ야四海化行호ᄃᆡ百姓이不知其所以然이라故로 使臣애不得禮賞有功ᄒᆞ야美而無害니라不待禮賞有功當作一句 뎨쟈ᄂᆞᆫ한을을몸바드며ᄯᅡ흘법바드샤말ᄉᆞᆷ을두며령을두어텬해태평ᄒᆞ고님금과신해공을ᄉᆞ양ᄒᆞ야ᄉᆞᄒᆡ의교홰ᄒᆡᆼ호ᄃᆡᄇᆡᆨ셩이그ᄡᅥ그러ᄒᆞᆫ바ᄅᆞᆯ아디못ᄒᆞᄂᆞᇿ디라고로신하ᄅᆞᇐ브림애공잇ᄂᆞᆫ이ᄅᆞᆯ례ᄒᆞ고샹ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ기ᄃᆞ리디아니ᄒᆞ야아ᄅᆞᆷ답고해업ᄂᆞ니라 帝者ᄂᆞᆫ體天之道ᄒᆞ며法地之理ᄒᆞ샤有言有令ᄒᆞ야施於 兆民而致天下太平ᄒᆞ고君臣이相讓其功虞書大禹謨帝曰兪 地平天成六府三事允治萬世永賴時乃功而敎化ㅣ行乎四海호ᄃᆡ百姓 이亦不知其所以然ᄒᆞ니所謂其民이皥皥廣大自得之意而 不知爲之者ㅣ라故로使臣애不待禮賞有功ᄒᆞ야盡美 而無害니라帝ᄂᆞᆫ五帝니少昊顓高辛唐堯虞舜也 ㅣ라言令讓功之事ᄂᆞᆫ載在曲籍ᄒᆞ니曲五帝之書籍書籍也皆可 考焉이라言은出於口者也ㅣ오令은施於竹帛者也ㅣ라 王者ᄂᆞᆫ制人以道ᄒᆞ샤降心伏志ᄒᆞ고設矩僃衰ᄒᆞ야四海會 同ᄒᆞ며王職을不廢ᄒᆞᄂᆞ니雖甲兵之僃而無鬪戰之患ᄒᆞ야 君無疑於臣ᄒᆞ고臣無疑於主ᄒᆞ야國定主安ᄒᆞ고臣이以義 退ᄒᆞ니亦能美而無害니라心火藏身之主神明之舍心之所之謂之志 왕쟈ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ을도로ᄡᅥ졔어ᄒᆞ샤ᄆᆞᄋᆞᆷ을항ᄒᆞ며ᄯᅳᆺ을복ᄒᆞ게ᄒᆞ고구ᄅᆞᆯ베퍼쇠ᄒᆞᆫ것슬방비ᄒᆞ야ᄉᆞᄒᆡ회ᄒᆞ고동ᄒᆞ며왕직을폐티아니ᄒᆞᄂᆞ니비록갑병이ᄀᆞ즈나투젼ᄒᆞᄂᆞᆫ환이업서님금은신하ᄅᆞᆯ의심흠이업고신하ᄂᆞᆫ님금을의심홈이업서나라히뎡ᄒᆞ며님금이평안ᄒᆞ고신해의로ᄡᅥ믈너나니ᄯᅩᄒᆞᆫ능히아ᄅᆞᆷ답고해업ᄂᆞ니라 王者ᄂᆞᆫ制人以道ᄒᆞ니道ᄂᆞᆫ謂父子君臣夫婦長幼朋 友之道ㅣ라制者ᄂᆞᆫ制爲禮節等級ᄒᆞ야絲之次第也又階級也 上下로不亂이니如此則能降人之心ᄒᆞ며服人之志ᄒᆞ고 又設立規爲圓之器矩法度ᄒᆞ야以僃衰世ᄒᆞ야使四海諸侯 로皆來會同而王職을不廢也ㅣ라矩ᄂᆞᆫ法度之器니 所以爲方者也ㅣ라衆見音現下音同曰會오殷盛也六服盡 爲來朝曰殷見曰同이라雖甲兵이僃具而無鬪戰之患ᄒᆞ야爲 君者ㅣ無疑於臣ᄒᆞ고爲臣者이無疑於君ᄒᆞ야國家人 主ㅣ皆安定而臣이告老致仕애禮人臣年七十致其仕以義 而退ᄒᆞ니亦能盡美而無害니라王은三王이니夏禹商湯 周之文武也ㅣ라君臣이無所相疑ᄂᆞᆫ如禹之於伯益 과湯之於伊尹과文武之於周召太公에同心一德 이니豈有所疑哉아 霸者ᄂᆞᆫ制士以權ᄒᆞ며結士以信ᄒᆞ며使士以賞ᄒᆞᄂᆞ니信衰 則士ㅣ疏ᄒᆞ고賞虧則士ㅣ不用命이니라 패쟈ᄂᆞᆫᄉᆞᄅᆞᆯ권으로ᄡᅥ졔어ᄒᆞ며ᄉᆞᄅᆞᆯ신으로ᄡᅥᄆᆡᄌᆞ며ᄉᆞᄅᆞᆯ샹으로ᄡᅥ브리ᄂᆞ니신이쇠ᄒᆞᆫ즉ᄉᆡ성긔고샹이이즐어딘즉ᄉᆡ명을쓰디아니ᄒᆞᄂᆞ니라 覇者ᄂᆞᆫ制士애用權道ᄒᆞ며結士애用信實ᄒᆞ며誠實專慤也 使士애用賞賜ᄒᆞᄂᆞ니若上之信이衰則士ㅣ亦疏ᄒᆞ고 上之賞虧則士ㅣ亦不肯用命이니라覇ᄂᆞᆫ若以太 公之時로論之면卽夏昆吾夏之諸矦商大彭豕韋竝商之諸 矦也之類ㅣ爲是오若以黃后公之時로言之■대則齊 桓名小白姜姓呂望之後晉文名重耳叔虞之後之類ㅣ爲是니라 軍勢에曰出軍行師애將在自專이니進退ᄅᆞᆯ內御則功難成이라ᄒᆞ니라 군셰에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ군을내며ᄉᆞᄅᆞᆯᄒᆡᆼ홈애쟝ᄉᆔ스스로오로디홈애잇ᄂᆞ니나오며므르기ᄅᆞᆯ안ᄒᆡ셔졔어ᄒᆞᆫ즉공을일오기어렵다ᄒᆞ니라 軍勢ᄂᆞᆫ論兵家之形勢也ㅣ니其書에有曰凡出軍行 師애爲將者지在自專其任이니若進若退而君이自 內御之則功勳을以勞定國曰功能成王功曰勳難得而成矣라ᄒᆞ니라 軍勢에曰使智使勇ᄒᆞ며使貧使愚라ᄒᆞ니智者ᄂᆞᆫ樂立其 功ᄒᆞ고勇者ᄂᆞᆫ好行其志ᄒᆞ고貧者ᄂᆞᆫ邀趨其利ᄒᆞ고愚者ᄂᆞᆫ 不顧其死ᄒᆞᄂᆞ니因其至情而用之면此ㅣ軍之微權也 ㅣ니라邀求也■情偏至情也 군셰에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ슬거온이도브리며ᄂᆞᆯᄂᆡᆫ이도브리며탐ᄒᆞᄂᆞᆫ이도브리며어린이도브린다ᄒᆞ니슬거온쟈ᄂᆞᆫ그공셰우기ᄅᆞᆯ즐기고ᄂᆞᆯᄂᆡᆫ쟈ᄂᆞᆫ그ᄯᅳᆺ히ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ됴히녀기고탐ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ그리홈을요구ᄒᆞ야다과들고어린쟈ᄂᆞᆫ그죽기ᄅᆞᆯ도라보디아니ᄒᆞᄂᆞ니그지극ᄒᆞᆫᄯᅳᆺ을인ᄒᆞ야쓰면이군의미묘ᄒᆞᆫ권이니라 軍勢에有曰爲主將者ㅣ當使有智謀之士ᄒᆞ며使有 勇敢之士ᄒᆞ며使貧財之人ᄒᆞ며使愚昩之人이라ᄒᆞ니有智 謀之士ᄂᆞᆫ喜樂建立其功ᄒᆞ고有勇敢之士ᄂᆞᆫ好愛行 其所志ᄒᆞ고貧財之人ᄂᆞᆫ專務邀趨貨利ᄒᆞ고愚昩之人 ᄂᆞᆫ進戰애不顧其死ᄒᆞᄂᆞ니能因其至情而用之면此 ㅣ行軍之微權也ㅣ니라微權은權之微妙者也ㅣ라 軍勢에曰無使辯士로談設敵美ᄂᆞᆫ爲其惑衆이오無使 仁者로主財ᄂᆞㄴ爲其多施而附於下ㅣ라ᄒᆞ니라 爲竝去聲 군셰에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ말ᄉᆞᆷ잘ᄒᆞᄂᆞᆫ션ᄇᆡ로ᄒᆞ야금뎍국의아ᄅᆞᆷ다옴을닐으게말나홈은그즁을혹ᄒᆞᆯ가위홈이오어딘쟈로ᄒᆞ야금ᄌᆡ물을가음알게말나홈은그시여홈을만히ᄒᆞ야아래붓조츨가위홈이라ᄒᆞ니라 軍勢에有曰無使辯給足也之士로談設敵國之美ᄂᆞᆫ 爲其惑亂於衆이오無使仁者로主掌財用은爲其多 惠施而親附於下ㅣ라ᄒᆞ니라按仁者惟仁心聞而不知有爲當施者 軍勢에曰禁巫祝ᄒᆞ야不得爲吏士卜問軍之吉凶이라 ᄒᆞ니라巫事神者祝祈祝于神者也 군셰에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ무츅을금ᄒᆞ야시러곰리ᄉᆞ로군즁의길흉을복문ᄒᆞ디못ᄒᆞ게ᄒᆞ라ᄒᆞ니라 軍勢에有曰禁止巫祝之人ᄒᆞ야不得與吏士로卜問 軍中之吉凶이라ᄒᆞ니亦恐其惑衆也ㅣ니라按此章言禁祥去疑之意 古人所謂明法審令不卜筮而獲吉貴功養勞不■祠而得詐也 軍勢에曰使義士애不以財라ᄒᆞ니故로義者ᄂᆞᆫ不爲不 仁者死ᄒᆞ고智者ᄂᆞᆫ不爲闇主謀ㅣ니라爲竝去聲闇暗同不明也 군셰에ᄀᆞᆯᄋᆞ시ᄃᆡ의ᄉᆞᄅᆞᆷ브림애ᄌᆡ물노ᄡᅥ아니ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니고로의ᄌᆞᄂᆞᆫ어디디이닌쟈ᄅᆞᆯ위ᄒᆞ야죽디아니ᄒᆞ고지■ᄂᆞᆫ더우온님금을위ᄒᆞ야ᄭᅬᄒᆞ디이니ᄒᆞᄂᆞ니라 軍勢에有曰使有義之士애當以禮오不以財라ᄒᆞ니 故로有義之士ᄂᆞᆫ不爲不仁者效死ㅣ니言不仁者ᄂᆞᆫ 不能使人以禮라雖有財나義士ㅣ亦不爲之死ᄒᆞ고 有智明哲也心有所知也達人之情見事之微詐不能欺讒不能入應變無方轉禍爲福者也之 士ᄂᆞᆫ不爲昏闇之主謀ㅣ니言闇主ᄂᆞᆫ不能使人以禮 라雖有財나智士ㅣ亦不與之謀也ㅣ니라按昏暗之主不能識 人之賢愚不能決事之當否故智者不爲之用 主ㅣ不可以無德이니無德則臣叛ᄒᆞ고不可以無威ㅣ無 威則失權이니라權柄也權是稱權柄是斧柄居人上者所執不可下移也 님금이가히ᄡᅥ덕이업디못ᄒᆞᆯ거시니덕이업슨즉신해반ᄒᆞ고가히ᄡᅥ위엄이업디못ᄒᆞᆯ거시니위엄이업슨즉권을일ᄂᆞ니라 人主ㅣ治國애不可以無德이니無德則臣下ㅣ皆離 叛ᄒᆞ고臨民애不可以無威니無威則失人主之權이니 라行道而有得於心을謂之德이오有威而可畏ᄅᆞᆯ謂 之威니德以附之ᄒᆞ고威以臨之ᄒᆞᄂᆞ니無德無威則無 以治國而君臨兆衆也又十億曰兆民矣니라 臣이不可以無德이니無德則無以事君이오不可以無威 니無威則國弱ᄒᆞ고威多則蹶이니라蹶音厥僵也 신해가히ᄡᅥ덕이업디못ᄒᆞᆯ거시니덕이업슨즉ᄡᅥ님금을셤기디못ᄒᆞ■가히ᄡᅥ워엄이업디못ᄒᆞᆯ■시니위엄이업슨즉나라이약ᄒᆞ고위엄이만흔즉■이업더디ᄂᆞ니라 臣이不可以無德이니無德則無以事舉人君이오臣이 不可以無威니無威則國勢衰弱이라夫人臣之威ㅣ 當行於敵國ᄒᆞ며施於士衆이니則國勢盛强이어니와若威 多震主則身反顚蹶矣니라韓信戴震主之威挾不賞之功後至於顚蹶是也 故로聖王이御世애觀盛衰ᄒᆞ며度得失而爲之制라故 로諸矦ᄂᆞᆫ二師ㅣ오方伯은三師ㅣ오天子ᄂᆞᆫ六師ㅣ니世亂 則叛逆이生ᄒᆞ고王澤이竭則盟誓ᄒᆞ야相誅伐이니라御臨御也 度音■王澤王者之德澤也竭盡也 고로셩왕이셰ᄅᆞᆯ어홈애셩ᄒᆞ며쇠홈을보며어드며일흠을혜아려법졔ᄅᆞᆯᄆᆡᆫ드ᄂᆞᆫ디라고로졔후ᄂᆞᆫ이ᄉᆡ오방ᄇᆡᆨ은삼ᄉᆡ오텬ᄌᆞᄂᆞᆫ륙ᄉᆡ니셰어즈려온즉반역이나고님금의덕ᄐᆡᆨ이갈ᄒᆞᆫ즉ᄆᆡᆼ셔ᄒᆞ야서ᄅᆞ쥬벌ᄒᆞᄂᆞ니라 故로聖王이御世에觀望氣化之盛衰ᄒᆞ며量度人事 之得失而爲之法制라故로諸矦之國은二師ㅣ니二 師ᄂᆞᆫ二軍也ㅣ오方伯之國은三師ㅣ니三師ᄂᆞᆫ三軍也 ㅣ오天子之國은六師ㅣ니六師ᄂᆞᆫ六軍也ㅣ라此師字ᄂᆞᆫ 與六師移之周禮諸矦一不朝則眨其爵再不朝則削其地三不朝則六師移之問罪之 義로同이오非五旅爲師ㅣ니萬二千五百人耳라世亂 은是無聖王在上이니則叛逆之人이生ᄒᆞ고王澤이竭은是이御世之道이衰니則諸矦ㅣ盟誓ᄒᆞ야以相 往伐이니라■血曰盟約信曰誓用牲不同天子牛馬諸矦犬豭大夫以下用雞 德同勢敵ᄒᆞ야無以相傾이어든乃攬英雄之心ᄒᆞ야與衆同 好惡然後애加之以權變이라故로非計策이면無以決嫌 定疑오非譎奇면無以破姦息𡨥ㅣ오非陰計면無以成 功이니라譎古穴切權詐也息止也陰隱秘也 덕이ᄒᆞᆫ가지오셰샹뎍ᄒᆞ야ᄡᅥ서ᄅᆞ기우리티디못ᄒᆞ거든이애영웅의ᄆᆞᄋᆞᆷ을거두잡아즁으로더불어됴흐며아텨로옴을ᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞᆫ연후에권변으로ᄡᅥ더을디라고로계교와모ᄎᆡᆨ이아니면ᄡᅥ혐을결ᄒᆞ며의ᄅᆞᆯ망티못ᄒᆞ고흘과■아니■■■을■ᄒᆞ며도적을그티지못ᄒᆞ고가만ᄒᆞᆫ계ᄀᆈ아니면ᄡᅥ공을일오디못ᄒᆞᄂᆞ니라 德與之同ᄒᆞ고勢與之敵ᄒᆞ야無得以相傾이어든乃延攬 英雄之心ᄒᆞ야與士衆으로同好惡按此卽上略首章之旨重言以申明 延攬英雄與衆同好惡之意也然後애加之以權變權謀奇變也之術이라 故로非籌策이면無以決嫌而定疑니如辥公故楚令尹之 策英布와漢高祖十年淮南王黥布叛高祖問計於辥公公對曰布故驪山徒也當出下計後 果如其言兵敗走死于謹魏名將佐宇文泰之策蕭繹이梁元帝也魏■于謹伐梁 謹策元帝當用下計後果出降是也ㅣ오非譎奇면無以破姦而息𡨥 ㅣ니譎奇ᄂᆞᆫ謂謀之譎詐奇異者ㅣ니如陳平의漢高祖謀臣與 張良同功封曲逆矦六出奇計史平嘗請漢王損金四萬斤以間楚君臣一也以惡草具進楚 使使項羽疑亞父二也夜出女子二千人於滎陽東門漢王得從西門逃去三也躡王足附耳吾聽韓信 爲齊王四也僞遊雲夢擒韓信五也高祖被圍於白登平厚遺閼氏且造木偶人爲美人狀舞墠間閼氏 慮冒頓下城必納之乃勸解圍六也之類ㅣ是也ㅣ오非陰密之計면無 以成就事功이니陰計ᄂᆞᆫ謂謀之秘密者ㅣ니機事ㅣ不 密則害成이라故로陰計ㅏ야可以成功也ㅣ니라 聖人은體天ᄒᆞ고賢人은法地ᄒᆞ고智者ᄂᆞᆫ師古ㅣ니라 셩인은한을을몸밧고현인은ᄯᅡ흘법밧고지쟈ᄂᆞᆫ녜ᄅᆞᆯ스승ᄒᆞᄂᆞ니라 上古에聖人은體天而行ᄒᆞ시니天道ㅣ無爲而成化 ᄒᆞ니聖人도無爲而成治ᄒᆞ고賢人은法地而行ᄒᆞ니地道 ㅣ有爲라야方成生長之功이오賢人도亦有爲라야方成 安民之治니若春不種이면地何以生이며夏不耘이면除苗 穢也地何以長이리오是以로必待有爲而成功也ㅣ라賢 人은非聖人比也ㅣ니安能以無爲而成治哉아智者 ᄂᆞᆫ師古而行ᄒᆞᄂᆞ니書애曰事不師古ᄂᆞᆫ匪設의攸聞 이라ᄒᆞ고商書設命篇語設卽傳設也詩에曰苦訓是式이라ᄒᆞ니周詩大雅烝民 篇語苦訓先王遺典也式法也故로師古而行은惟智者ㅣ아能之니라 是故로三略이爲衰世作이니上略은設禮賞ᄒᆞ며別姦雄 ᄒᆞ며著成敗ᄒᆞ고中略은差德行ᄒᆞ며審權變ᄒᆞ고下略은陳道 德ᄒᆞ며察安危ᄒᆞ며明賊賢之咎ㅣ니라著明也差音叉擇也又等差也 이런고로삼략이쇠ᄒᆞᆫ셰ᄅᆞᆯ위ᄒᆞ야지음이니샹략은례샹을베프며간웅을분별ᄒᆞ며셩패ᄅᆞᆯ나타내고즁략은덕ᄒᆡᆼ을차등ᄒᆞ며권변을ᄉᆞᆯ피고하략은도덕을베프며안위ᄅᆞᆯᄉᆞᆯ피며어딘이해ᄒᆞᄂᆞᆫ허믈을볼키니라 是故로三略一書ㅣ爲衰世而作也이니上略一卷은 陳設禮賞之事ᄒᆞ며辨別姦雄之人ᄒᆞ며著顯成敗之迹 ᄒᆞ고中略一卷은差別德行ᄒᆞ며審察權變ᄒᆞ고下略一卷 은敷陳道德ᄒᆞ며審察安危ᄒᆞ며明辨賊害賢士之殃咎 ㅣ니라按此節以下로至中卷末히疑是黃后公推演 之言이니學子ㅣ詳之ᄒᆞ라 故로人主ㅣ■曉上略則能任賢擒敵ᄒᆞ고■曉中略則 能御將統衆ᄒᆞ고■曉下略則能明盛衰之源ᄒᆞ며審治國 之紀니라曉明也紀維也大曰綱小曰紀 고로인ᄌᆔ샹략을깁히안즉능히어딘이ᄅᆞᆯ맛디며뎍쟝을사로잡고즁략을깁히안즉능히쟝슈ᄅᆞᆯ졔어ᄒᆞ며모ᄃᆞᆫ이ᄅᆞᆯ거ᄂᆞ리고하략을깁히안즉능히셩ᄒᆞ며쇠ᄒᆞᄂᆞᆫ근원에ᄇᆞᆯ그며나라다ᄉᆞ리ᄂᆞᆫ긔강을아ᄂᆞ니라 故로人主ㅣ■曉上略則能任賢用人ᄒᆞ며擒取敵將 이니上略에設禮賞ᄒᆞ니所以能任賢也ㅣ오著成敗ᄒᆞ니所 以能擒敵也ㅣ라人主ㅣ■曉中略則能御治將帥ᄒᆞ며 統屬士衆이니中略에差德行ᄒᆞ며審權變ᄒᆞ니所以能御 將統衆也ㅣ라人主ㅣ■曉下略則能明辨盛衰之根 源ᄒᆞ며審察治國之紀綱이니下略에陳道德ᄒᆞ며察安危 ᄒᆞ며明賊賢之咎ᄒᆞ니所以能明盛衰之源ᄒᆞ며審治國之 紀也ㅣ니라審悉也詳也熟究也 人臣이■曉中略則能全功■身이니라 인신이즁략을깁히안즉능히공을온젼히ᄒᆞ고몸을보젼ᄒᆞᄂᆞ니라 人臣이■曉中略則能全功而■身이니中略에審權 變ᄒᆞ니人臣이知權變之道면所以能全功■身也ㅣ라 不言上略下略者ᄂᆞᆫ但論人臣의全功■身之事也ㅣ니라 夫高鳥ㅣ死애良弓이藏이오敵國이滅애謀臣兦ᄒᆞᄂᆞ 니兦者ᄂᆞᆫ非■其身也ㅣ라謂奪其威ᄒᆞ며廢其權也ㅣ니라 놉히ᄂᆞ는새죽음애됴흔활이ᄀᆞᆷ초이고뎍국이멸홈애ᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ신해망ᄒᆞᄂᆞ니망ᄒᆞᆫ다홈은그몸을상홈이아니라그위엄을아스며그권을폐혿을닐음이니라 夫高鳥之死則良弓이藏之於府庫ㅣ오敵國이旣破 滅則謀臣이皆兦去ᄒᆞᄂᆞ니兦者ᄂᆞᆫ非■兦其紳也ㅣ라 謂人君이奪其威ᄒᆞ며廢其權ᄒᆞ야不令摠兵柄也ㅣ라此 下에又言人主의■全功臣之道ᄒᆞ니라 封之於朝ᄒᆞ야極人臣之位ᄒᆞ야以顯其功ᄒᆞ며中州善國으로 以富其家ᄒᆞ며美色珍玩으로以悅其心이니라中州猶言中土珍寶玩弄也 죠뎡에봉ᄒᆞ야인신의위ᄅᆞᆯ극히ᄋᆞ야ᄡᅥ그공을낫타내며즁쥬에션국으로ᄡᅥ그집을가암열게ᄒᆞ며마ᄉᆡᆨ과진완으로ᄡᅥ그ᄆᆞᄋᆞᆷ을깃거ᄒᆞ게ᄒᆞᆯ디니라 封之於朝ᄒᆞ야使極人臣之位ᄒᆞ야以彰顯其功ᄒᆞ며與之 中州善國ᄒᆞ야使納貢賦ᄒᆞ야以富其家ᄒᆞ며賜之美女珍 玩ᄒᆞ야以娛悅其心이라ᄒᆞ니此ᄂᆞᆫ漢光武宋太祖의■全 功臣之術이오漢光武不任功臣以吏職宋太祖與將軍后守信等約爲婚姻皆爲善終非 上古聖帝明王所以■全功臣之道ㅣ니라 夫人衆을一合而不可卒離오權威ᄅᆞᆯ一與而不可卒 移니還師罷軍은存兦之階라故로弱之以位ᄒᆞ며奪之 以國이是謂覇者之略이라故로覇者之作은其論이駁 也ㅣ니라卒急也還音旋反也駁雜也 인즁을ᄒᆞᆫ번합ᄒᆞ면가히졸연이ᄯᅥ나게못ᄒᆞᆯ거시오권파위엄을ᄒᆞᆫ번주면가히졸연이옴기디못ᄒᆞᆯ거시니ᄉᆞᄅᆞᆯ도로혀며군을파홈은존ᄒᆞ며망ᅙᆞᆯ계뎨라고로약ᄒᆡ오ᄃᆡ위로ᄡᅥᄒᆞ며앗스ᄃᆡ국으로ᄡᅥ홈이아닐온패쟈의모략이라고로패쟈의작ᄉᆞᄂᆞᆫ그의론이박잡ᄒᆞ다ᄒᆞ니라 夫人衆을一合而不可倉卒以離之오權威ᄅᆞᆯ一與 而不可倉卒以移之니還師罷軍之日은存兦之階 梯也ㅣ라成功而還角巾歸第存身之機貧握兵權使之疑忌兦身之階梯也故로弱之 以位ᄒᆞ야不使執大權ᄒᆞ며奪之以國ᄒᆞ야不使居要地ㅣ 此謂覇者之謀略이라故로覇者之作은其論이駁雜 也ㅣ니라弱之以位ᄒᆞ며奪之以國은此ㅣ漢高所以僞 遊雲夢ᄒᆞ야地名擒楚王信ᄒᆞ야韓信也自齊移封爲楚王奪其國而降 封爲淮陰矦也ㅣ라論者ㅣ以爲漢이雜覇道ㅣ라ᄒᆞ니於 此에亦可見矣로다 存社稷ᄒᆞ며羅英雄者ᄂᆞᆫ中略之勢也ㅣ라故로勢主ㅣ秘焉이니라 샤직을보존ᄒᆞ며영웅을망라홈은즁략의셰라고로셰ᄌᆔ비밀히ᄒᆞᄂᆞ니라 存守社稷ᄒᆞ며■羅英雄者ᄂᆞᆫ乃中略之權勢也ㅣ라故 로權勢之主ㅣ秘密而不肯泄焉이니라 新刊增補三略直解卷中

夫能扶天下之危者ᄂᆞᆫ則據天下之安ᄒᆞ고能除天下之 憂者ᄂᆞᆫ則享天下之樂ᄒᆞ고能救天下之禍者ᄂᆞᆫ則獲天 下之福이니라按此章卽湯之伐桀武王之伐紂漢高祖之滅秦項是也 능히텬하의위ᄐᆡᄒᆞᆫ거슬붓드ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ곳텬히의편안홈을웅거ᄒᆞ고능히텬하의근심을더ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ곳텬하의즐거옴을누리고능히텬하의화ᄅᆞᆯ구ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ곳텬하의복을엇ᄂᆞ니라 夫人이能扶持天下衆人之危者ᄂᆞᆫ則據天下之安 ᄒᆞ고能除去天下衆人之憂者ᄂᆞᆫ則享天下之樂ᄒᆞ고能 救天下衆人之禍者ᄂᆞᆫ則獲天下之福이니라 故로澤及於民則賢人이歸之ᄒᆞ고澤及昏蟲則聖人이 歸之ᄒᆞᄂᆞ니賢人所歸則其國이强ᄒᆞ고聖人所歸則六合 이同이니라昏衆也昏蟲猶言衆蟲也 고로덕ᄐᆡᆨ이ᄇᆡᆨ셩의게밋츤즉현인이도라오고덕ᄐᆡᆨ이곤츙에밋츤즉셩인이도라오ᄂᆞ니현인이도라오ᄂᆞᆫ바앤즉그나라이강셩ᄒᆞ고셩인이도라오ᄂᆞᆫ바앤즉륙합이화동ᄒᆞᄂᆞ니라 故로德澤이及於人民則賢人이來歸之ᄒᆞ고德澤이 及於昏蟲猶史所稱湯德及禽獸之類則聖人이來歸之ᄒᆞᄂᆞ니賢 人之所歸則其國이盛强ᄒᆞ고聖人之所歸則六合이 和同이니라六合은天地四方也ㅣ라 求賢以德이오致聖以道ㅣ라賢去則國微ᄒᆞ고聖去則國乖 ᄒᆞᄂᆞ니微者ᄂᆞᆫ危之階오乖者ᄂᆞᆫ兦之徵이니라 현을구홈애덕으로ᄡᅥᄒᆞ고셩을닐욈애도로ᄡᅥᄒᆞᆯ디라현이간즉나라이쇠미ᄒᆞ고셩이간즉나라이 괴쳔ᄒᆞᄂᆞ니쇠미ᄂᆞᆫ위ᄐᆡᄒᆞᆯ계뎨오괴쳔은망ᄒᆞᆯ징ᄌᆈ니라 人君이求賢애當以德이오致聖애當以道ㅣ라德不盛 則賢不至오道不隆則聖不歸니人君이欲求賢致 聖而不修道德이면亦安能致之來哉아賢人이若去 則國家ㅣ衰微ᄒᆞ고聖人이若去則國家ㅣ乖舛ᄒᆞᄂᆞ니 微者ᄂᆞᆫ危殆之階梯오乖者ᄂᆞᆫ兦滅之徵兆ㅣ니如穆 生이漢初賢者去而楚漢高祖少弟元王交之所封至子戊以罪自殺危와微子 ㅣ名啓商紂之庶兄去而殷兦이是也ㅣ니라 賢人之政은降人以體ᄒᆞ고聖人之政은降人以心ᄒᆞᄂᆞ니 體降이면可以圖始오心降이면可以■終이니降體以禮오 降心以樂이니라 현인의졍ᄉᆞᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의게ᄂᆞ림을몸으로ᄡᅥᄒᆞ고셩인의졍ᄉᆞᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의게ᄂᆞ림을ᄆᆞᄋᆞᆷ으로ᄡᅥᄒᆞᄂᆞ니몸으로ᄂᆞ리면가히ᄡᅥ처음을도모ᄒᆞ고ᄆᆞᄋᆞᆷ으로ᄂᆞ리면가히ᄡᅥ나죵을보젼ᄒᆞᆯ디니몸으로ᄂᆞ림은례로ᄡᅥᄒᆞ고ᄆᆞᄋᆞᆷ으로ᄂᆞ림은악으로ᄡᅥᄒᆞᄂᆞ니라 賢人之爲國政은降人以體ᄒᆞ고聖人之爲國政은降 人以心ᄒᆞᄂᆞ니以體降人이면可以謀其始오以心降人 이면可以■其終이니降吾之體ᄒᆞ야以下人애當以體오 降吾之心ᄒᆞ야以下人애當用樂이니라 所謂樂者ᄂᆞᆫ非金后絲竹也ㅣ라謂人樂其家ᄒᆞ며謂人樂 其族ᄒᆞ며謂人樂其業ᄒᆞ며謂人樂其都邑ᄒᆞ며謂人樂其政 令ᄒᆞ며謂人樂其道德이니如此君人者ㅣ아乃作樂以節之 ᄒᆞ야使不失其和ㅣ니라樂者本乎■政善民安則天下之心和故聖人作樂以宣暢和心■ 于天地如黃帝樂雲門堯樂咸池舜樂大韶禹樂大夏湯樂大濩武王樂大武是也節者制度之名節止之義 닐온바악은금과셕과ᄉᆞ와쥭이아니라사ᄅᆞᆷ이그가ᄅᆞᆯ즐김을닐ᄋᆞ며사ᄅᆞᆷ이그족을즐김을닐ᄋᆞ며사ᄅᆞᆷ이그업을즐김을닐ᄋᆞ며사ᄅᆞᆷ이그도읍을즐김을닐ᄋᆞ며사ᄅᆞᆷ이그졍령을즐김을닐ᄋᆞ며사ᄅᆞᆷ이그도덕을즐김을닐ᄋᆞᆷ이니이러틋ᄒᆞ게사ᄅᆞᆷ의님금ᄒᆞ엿ᄂᆞᆫ쟤아이에악을지어ᄡᅥᄆᆞᄃᆡᄒᆞ야ᄒᆞ야금그화ᄅᆞᆯ일티하니케ᄒᆞᄂᆞ니라 所謂樂者ᄂᆞᆫ非金后絲竹之類也ㅣ라金은鐘也ㅣ오后 은磬也ㅣ오絲ᄂᆞᆫ琴瑟也ㅣ오竹은簫管也ㅣ라蓋謂人樂 居其家ᄒᆞ며謂人樂會其族ᄒᆞ며謂人樂守其業ᄒᆞ며謂人 樂處其都邑ᄒᆞ며謂人樂奉其政令ᄒᆞ며謂人樂聞其道 德이니如此君主斯人者ㅣ아乃作樂以節之ᄒᆞ야使不失 其本然之和也ㅣ니라 故로有德之君은以樂樂人ᄒᆞ고無德之君은以樂樂身 ᄒᆞᄂᆞ니樂人者ᄂᆞᆫ久而長ᄒᆞ고樂身者ᄂᆞᆫ不久而兦이니라樂人 樂身之樂竝洛 고로덕이잇ᄂᆞᆫ님금은악으로ᄡᅥ사ᄅᆞᆷ과즐기고덕이업ᄂᆞᆫ님금은악으로ᄡᅥ몸을즐기ᄂᆞ니사ᄅᆞᆷ과즐기ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ오래며길고몸을즐기ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ오래디아니코망ᄒᆞᄂᆞ니라 故로有德之君은以樂으로樂天下之人ᄒᆞᄂᆞ니卽孟子 所謂與人樂樂之義오無德之君은以樂으로樂自己 之一身ᄒᆞᄂᆞ니卽孟子所謂獨樂樂之義라以樂樂人 者ᄂᆞᆫ其國祚ㅣ久而長ᄒᆞ고以樂樂身者ᄂᆞᆫ其國祚ㅣ 不久而兦이니라如商紂使師延作靡靡之樂畵夜沈溺兦國滅身之類 釋近謀遠者ᄂᆞᆫ勞而無功ᄒᆞ고釋遠謀近者ᄂᆞᆫ佚而有終 ᄒᆞᄂᆞ니佚政은多忠臣이오勞政은多怨民이니라佚與逸同 갓가온ᄃᆡᄅᆞᆯᄇᆞ리고먼ᄃᆡᄅᆞᆯᄭᅬᄒᆞᄂᆞᇿ쟈ᄂᆞᆫ잇ᄲᅮ고공이업고먼ᄃᆡᄅᆞᆯᄇᆞ리고갓가온ᄃᆡᄅᆞᆯᄭᅬᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ평안ᄒᆞ고나죵이잇ᄂᆞ니평안ᄒᆞᆫ졍ᄉᆞᄂᆞᆫ츙셩된신해만코앗ᄲᅮᆫ졍ᄉᆞᄂᆞᆫ원망ᄒᆞᄂᆞᆫᄇᆡᆨ셩이만ᄒᆞ니라 舍近而圖謀其遠則勞而無功이니如秦이越韓魏 而攻齊是也ㅣ오舍遠而圖謀其近者則佚而有終이니 如范睢ㅣ魏人也相秦昭王封應矦設秦ᄒᆞ야遠交而近攻이是也 ㅣ라俟政則國多忠藎進也忠愛之篤進進不已也之臣이오勞政則 不多怨懟怨也之民이니라 故로曰務廣也者ᄂᆞᆫ荒ᄒᆞ고務廣德者ᄂᆞᆫ强ᄒᆞ며能有其有 者ᄂᆞᆫ安ᄒᆞ고貧人之有者ᄂᆞᆫ殘ᄒᆞᄂᆞ니殘滅之政은累世受 患ᄒᆞ고造作過制면雖成이나必敗니라 고로ᄀᆞᆯ오ᄃᆡᄯᅡ흘널님을힘쓰ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ거츨어디고덕을널님을힘쓰ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ강ᄒᆞ며능히그들거슬두ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ평안ᄒᆞ고사ᄅᆞᆷ의둔거슬탐ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ잔ᄒᆞᄂᆞ니잔멸ᄒᆞᆫ졍ᄉᆞᄂᆞᆫ녀더ᄃᆡ환을밧고조작홈이졔도의디나면비록일오나반듯시패ᄒᆞᄂᆞ니라 故로曰務廣求土地者ᄂᆞᆫ必荒而不能治ᄒᆞ고務廣施 德惠者ᄂᆞᆫ必强而無敵ᄒᆞ며能有自己之當有者ᄂᆞᆫ則 國安ᄒᆞ고貧人之有而强取之者ᄂᆞᆫ則國殘ᄒᆞᄂᆞ니如東 胡ㅣ貧冒頓의冒音墨頓音特單于名千里馬閼氏와閼氏音焉支單 于妻號智伯이晉太夫名瑤貧趙의蔡皐狼地名之라가皆爲 所滅이是也ㅣ오殘滅之政은使子孫으로累世受患ᄒᆞ고 造作이過其制度면雖成이나而後必敗ᄒᆞᄂᆞ니如秦이 造阿房宮名過制라가二世而兦이是也ㅣ라素書에引能 有其有者ᄂᆞᆫ安ᄒᆞ고貧人之有者ᄂᆞᆫ殘二句ᄒᆞ야以足第 五章之義ᄒᆞ니라 舍己而敎人者ᄂᆞᆫ逆ᄒᆞ고正己而化人者ᄂᆞᆫ順ᄒᆞ니逆者ᄂᆞᆫ 亂之招ㅣ오順者ᄂᆞᆫ治之要ㅣ니라以道業誨人謂之敎躳行於上風動於下謂之化 몸을ᄇᆞ리고사ᄅᆞᆷ을ᄀᆞᄅᆞ티ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ역ᄒᆞ고몸을하로ᄒᆞ야사ᄅᆞᆷ을화ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ슌ᄒᆞ니역홈은어즈러옴을부름이오슌홈은다ᄉᆞ리ᄂᆞᆫ종ᄋᆈ니라 舍己之身ᄒᆞ야以敎人者ᄂᆞᆫ其事ㅣ逆ᄒᆞ고正己之身ᄒᆞ야 以化人者ᄂᆞᆫ其理ㅣ順ᄒᆞ니逆者ᄂᆞᆫ乃亂之招ㅣ오順者 ᄂᆞᆫ乃治之要ㅣ라正己化人ᄂᆞᆫ卽董子名仲舒漢武帝時名儒所 謂正身ᄒᆞ야以正朝廷ᄒᆞ고正朝廷ᄒᆞ야以正百官ᄒᆞ고正百 官ᄒᆞ야以正萬民之義니己身不正이오而欲化民이나其 可得乎아素書에引此二句於末章而增逆者ᄂᆞᆫ難 從이오順者ᄂᆞᆫ易行이니難從則亂ᄒᆞ고易行則理四句ᄒᆞ야 以廣其義耳니라 道德仁義禮五者ᄂᆞᆫ體也ㅣ라道者ᄂᆞᆫ人之所蹈ㅣ오德 者ᄂᆞᆫ人之所得이오仁者ᄂᆞᆫ人之所親이오義者ᄂᆞᆫ人之所 宐오禮者ᄂᆞᆫ人之所體니不可無一焉이니라 도와덕과인과의와례다ᄉᆞᆺ가지ᄂᆞᆫᄒᆞᆫ가지몸이라도ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의ㅂㄼᄂᆞᇿ배오덕은사ᄅᆞᆷ의엇ᄂᆞᆫ배오인은사ᄅᆞᆷ의친ᄒᆞᆫ배오의ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의맛당ᄒᆞᆫ배오례ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ의몸밧ᄂᆞᆫ배니가히ᄒᆞᆫ나토업디못ᄒᆞᆯ거시니라 道德仁義禮五者ᄂᆞᆫ原於天而具於心ᄒᆞ니其體則一 也ㅣ나然이나大用之流行則各有異耳라道者ᄂᆞᆫ事物 當然之理니人之所踐行者也ㅣ오德者ᄂᆞᆫ行道而有 所得也ㅣ오仁者ᄂᆞᆫ愛之理니親親仁民愛物이皆人 之所親이로ᄃᆡ但有厚薄之不同也ㅣ오義者ᄂᆞᆫ處物而 得其宐也ㅣ오禮者ᄂᆞᆫ節文度數ㅣ니人之所體而行之 也ㅣ라五者ㅣ不可無一焉이나然이나仁義禮智ᄂᆞᆫ德也 ㅣ라道ᄂᆞᆫ散之萬事ᄒᆞ고德은僃於一心ᄒᆞ니分而言之면 各有體用이오統而論之면其原이皆出於天而體則 歸於一也ㅣ라素書에引此一節而推廣其意ᄒᆞ야以成文耳니라 故로夙興夜寐ᄂᆞᆫ體之制也ㅣ오討賊報讎ᄂᆞᆫ義之決也 ㅣ오惻隱之心은仁之發也ㅣ오得己得人은德之路也ㅣ오 使人均平ᄒᆞ야不失其所ᄂᆞᆫ道之化也ㅣ니라夙早也興起也惻傷之切 也隱痛之■也 고로일즉이닐며밤들게햐잠은례의졔도오도적을치며원슈ᄅᆞᆯ갑뜸은의의결단홈이오측은ᄒᆞᆫᄆᆞᄋᆞᆷ은인의발홈이오몸의엇고사ᄅᆞᆷ을어듬은덕의길이오사ᄅᆞᆷ으로ᄒᆞ야금균평케ᄒᆞ야그곳을일티아니케홈은도의교홰니라 故로早興夜寐ᄒᆞ야不失其節은皆禮天理之節文人事之儀則之 制也ㅣ오討賊虐之人ᄒᆞ며報君父之讎ᄂᆞᆫ皆義心之制事之宐 之決也ㅣ오惻怛隱痛之心은仁心之德愛之理之發見者也 ㅣ오旣有得於己ᄒᆞ고又有得於人은乃德之路也ㅣ니得 己者ᄂᆞᆫ得之於心也ㅣ오得人者ᄂᆞᆫ得人心之歸也ㅣ라 使人均平如一而不失其所ᄂᆞᆫ乃道之化也ㅣ니道之 化ᄂᆞᆫ謂政敎化人之道也ㅣ라此亦以其大用之流行 者로言之니若論其體則微妙而難見耳니라 出君下臣을名曰命이오施於竹帛을名曰令이오舉而行 之ᄅᆞᆯ名曰政이니라竹削竹而編之也帛繒也古者無紙故有事則書之竹帛也 님금ᄭᅴ나신하의게ᄂᆞ리임을일홈ᄋᆞ햐ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ명이오쥭ᄇᆡᆨ의베픔을일홈ᄒᆞ야ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ령이오밧들어ᄒᆡᆼ홈을일홈ᄒᆞ야ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ졍이라ᄒᆞᄂᆞ니라 出於君ᄒᆞ야下於臣을名曰命이오施之於竹帛을名曰 令이오百官이舉而行之ᄒᆞ야布於四海ᄅᆞᆯ名曰政이니라 夫命失側令不行ᄒᆞ고令不行則政不立ᄒᆞ고政不立則道 不通ᄒᆞ고道不通則邪臣이勝ᄒᆞ고邪臣이勝則主威ㅣ傷이니라 명이일흔즉령이ᄒᆡᆼ티못ᄒᆞ고령이ᄒᆡᆫ티못ᄒᆞᆫ즉졍ᄉᆡ셔디못ᄒᆞ고졍ᄉᆡ셔디못ᄒᆞᆫ즉되통티못ᄒᆞ고되통티못ᄒᆞᆫ즉샤신이이긔고샤신이이긘즉님금의위엄이샹ᄒᆞᄂᆞ니라 命은王言也ㅣ니王言이有所失則施於竹帛之令이 亦不能行ᄒᆞ고令旣不行則百官舉行之政이亦不能 立ᄒᆞ고政旣不立則三綱五常之道ㅣ亦不能通ᄒᆞ고道 旣不通則邪臣이由是而勝ᄒᆞ고邪臣이旣勝則人主 威權이亦傷矣니라 千里迎賢애其路ㅣ遠이오致不肖애其路ㅣ近이니是以 ■明君은舍近而取遠이라故로能全功尙人而下ㅣ盡 力이니라尙上也尊也 쳔리에어딘이ᄅᆞᆯ마즘애그길이멀고불쵸ᄒᆞᆫ이ᄅᆞᆯ닐욈애그길이갓가오니이럼으로ᄡᅥᄇᆞᆯ근님금은 갓가온ᄃᆡᄅᆞᆯᄇᆞ리고민ᄃᆡᄅᆞᆯᄎᆔᄒᆞᄂᆞᇿ디라고로능히공을온젼히ᄒᆞ고사ᄅᆞᆷ을슝샹ᄒᆞ욤애아래힘을다ᄒᆞᄂᆞ니라 千里迎賢애其路ㅣ甚遠이오招致不肖之人애其路 ㅣ甚近이니言賢者ᄂᆞᆫ難求而不肖ᄂᆞᆫ易致也ㅣ라是以 로明君은舍不肖之在近而迎賢者於千里之遠이라 故로能全功尙人而在下者ㅣ務盡其力이니라 廢一善則衆善이衰ᄒᆞ고賞一惡則衆惡이歸ᄒᆞᄂᆞ니善者 ㅣ得其■ᄒᆞ고惡者ㅣ受其誅則國安而衆善이至니라■助 也誅罰也 ᄒᆞᆫ어딘이ᄅᆞᆯ폐ᄒᆞᆫ즉모단어딘이쇠ᄒᆞ고ᄒᆞᆫ사오나온이ᄅᆞᆯ샹ᄒᆞᆫ즉모단사오나온이도라오ᄂᆞ니어딘쟤그복을엇고사오나온쟤그버힘을바든즉나라히평안ᄒᆞ고모단어딘이니ᄅᆞᄂᆞ니라 廢一善而退之則衆善이皆衰ᄒᆞ고賞一惡而進之則 衆惡이皆歸ᄒᆞᄂᆞ니若善者ㅣ得其爲善之福ᄒᆞ고惡者 ㅣ受其爲惡之誅則國家ㅣ安寧而衆善이皆至니라 衆疑면無定國이오衆惑이면無治民이니疑定惑還이라야國乃可安이니라 즁이의심ᄒᆞ면뎡ᄒᆞᆫ나라히업고즁이미혹ᄒᆞ면다ᄉᆞ린ᄇᆡᆨ셩이업ᄂᆞ니의심을뎡ᄒᆞ고미혹을도로혀야나라히이에가히평안ᄒᆞᆯ디니라 衆人이皆疑則無安定之國이오衆人이皆惑則無平 治之民이니衆疑皆定ᄒᆞ고衆惑皆回라야國家ㅣ乃可安 也이니라疑貳疑不相信也惑迷惑不知所從也 一令이逆則百令이失ᄒᆞ고一惡이施則百惡이結이라故 善施於順民ᄒᆞ고惡如於凶民則令行而無怨이니라 ᄒᆞᆫ령이거슬어딘즉ᄇᆡᆨ가지령이일코ᄒᆞᆫ사오나음을베픈즉ᄇᆡᆨ가지사오나옴이ᄆᆡ티ᄂᆞᆫ디라고로어딜믄슌ᄒᆞᆫᄇᆡᆨ셩의게베포고ᄉᆞ오나오믄흉ᄒᆞᆫᄇᆡᆨ셩의게더은즉령이ᄒᆡᆼᄒᆞ고원망이업ᄂᆞ니라 一令이旣逆則百令이皆失ᄒᆞ고一惡이旣施則百惡 이遂結이라故로國家之善令이施於順服之民ᄒᆞ고惡 令이施於凶頑之民則君令行而下無所怨이라善令 은如飮射周禮有鄕飮鄕射之禮讀法聚民讀勸誡之令如藍田呂氏每月讀鄕約之 類是也之類ㅣ오惡令은如■扑笞杖之類械擊之類ㅣ니라 使怨治怨이면是謂逆天이오使讎治讎ㅣ면其禍ᄅᆞᆯ不救ㅣ니 治民使平ᄒᆞ며致平以淸則民得其所而天下ㅣ寧이니라 원망ᄒᆞᄂᆞᆫ이로ᄒᆞ야금원망ᄒᆞᄂᆞᆫ이ᄅᆞᆯ다ᄉᆞ리면이닐온한을을거슬임이오원슈로ᄒᆞ야금원슈ᄅᆞᆯ다ᄉᆞ리면그화ᄅᆞᇐ구티못ᄒᆞᄂᆞ니ᄇᆡᆨ셩을다ᄉᆞ림애ᄒᆞ야금평균케ᄒᆞ며평균닐욈을ᄆᆞᆰ게료ᄡᅥᄒᆞᆫ즉ᄇᆡᆨ셩이그곳을엇고텬해안녕ᄒᆞᄂᆞ니라 使怨者로治怨人이면是謂逆天之理오使讎者로治 讎人이면其禍ᄅᆞᆯ遂不可救ㅣ니如秦二世ㅣ使趙高로 宦者治李斯相秦始皇幷六國後腰斬咸陽市之獄이是也ㅣ라治民애 要使之平均이니孔子ㅣ云不患寡而患不均이라ᄒᆞ시고 詩云赫赫師尹이여不平謂何오ᄒᆞ니小雅節南山之篇赫赫顯盛兄師尹 周太師尹氏也故로治民애必欲使之平均也ㅣ오致民之均 平애當淸其心而無讖毫私欲之染則民得其所而 天下ㅣ安寧이니라 犯上者ᄅᆞᆯ尊ᄒᆞ고貧鄙者ᄅᆞᆯ富ㅣ면雖有聖主라도不能致其 治니라背理亂常謂之犯上如漢之王莽董卓之類 우흘간범ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ놉히고탐ᄒᆞ고더러은쟈ᄅᆞᆯ가ᄋᆞᆷ열게ᄒᆞ면비록셩ᄌᆔ이셔도능히그다ᄉᆞᆯ기ᄅᆞᆯ닐외디못ᄒᆞᄂᆞ니라 于犯在上者ᄅᆞᆯ反尊之以爵ᄒᆞ고貧殘卑鄙者ᄅᆞᆯ反富 之以祿이면雖有聖主ㅣ在上이라도不能致天下之治니라 犯上者ᄅᆞᆯ誅ᄒᆞ고貧鄙者ᄅᆞᆯ拘ㅣ면則化行而衆惡이消ㅣ니 라拘執也如舜放驩■流共工殛鯀竄三苗是也 우흘간범ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄅᆞᆯ버히고탐ᄒᆞ고더러온쟈ᄅᆞᆯ잡으면곳교홰ᄒᆡᆼᄒᆞ고모단악이ᄉᆞ라디ᄂᆞ니라 于犯在上者ᄅᆞᆯ以刑誅之ᄒᆞ고貧殘卑鄙者ᄅᆞᆯ以法拘 之면則敎化ㅣ行而衆惡이皆消矣니라 淸白之士ᄂᆞᆫ不可以爵祿으로得이오節義之士ᄂᆞᆫ不可以 威刑으로脅이니라脅以威力相恐也白潔也 쳥ᄇᆡᆨᄒᆞᆫ션ᄇᆡᄂᆞᆫ가히벼ᄉᆞᆯ과록으로ᄡᅥ엇디못ᄒᆞ고졀의엣션ᄇᆡᄂᆞᆫ가히위엄과형벌로ᄡᅥ헌박디못ᄒᆞᆯ디니라 士之志行淸白者ᄂᆞᆫ不可以爵祿으로得이니如齊之魯 仲連과六國時高士趙平原君欲封之不肯以千金爲賚亦不受齊田單又欲爵之遂逃隱於海 上漢之嚴光字子陵少與光武同遊學及光武卽位乃變姓名逃之帝思其賢物色訪之欲 拜諫議大夫終不屈與帝共臥加足帝腹退耕於富春山周黨이亦光武時人徵至尙書帝引見 黨伏而不謁自陳願守所志許之是也ㅣ오士之有節義者ᄂᆞᆫ不可以 威刑으로脅이니如樂毅之於王蠋과蠋音觸樂毅初入齊聞蠋賢使人謂 曰吾以子爲將封子萬家子不聽吾引三軍而■子之邑蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫國旣破兦 吾不能存今又劫之以兵生而無義不如烹也遂自經而死白公之於宐僚ㅣ左傳 鄭人殺楚太子建其子白公勝求死士欲報之會晉伐鄭楚令尹子西與鄭人爲盟而救之勝大怒欲殺 子西聞熊宐僚之勇乃見宐僚告之以故辭承之以劎不動勝曰不爲利諂不爲威惕不洩人言而求■ 者去之是也ㅣ니라 故로明君은求賢애必觀其所以而致焉이니致淸白之 士ᅟᅵᆫ대修其禮오致節義之士ᅟᅵᆫ댸修其道ㅣ니然後에아士可 致而名可■ㅣ니라 고로ᄇᆞᆯ근님금은어딘이ᄅᆞᆯ구홈애반듯시그ᄡᅥ닐욀바ᄅᆞᆯ보ᄂᆞ니쳥ᄇᆡᆨᄒᆞᆫ션ᄇᆡᄅᆞᆯ닐욀딘대그례ᄅᆞᆯ닷고졀의엣션ᄇᆡᄅᆞᆯ닐욀딘대그도ᄅᆞᆯ닷글디니그런후에아션ᄇᆡᄅᆞᆯ가히닐외고일홈을가히보젼ᄒᆞᆯ디니라 故로明君은欲求賢士애必觀視其所以致之之術 이니欲致淸白之士ᅟᅵᆫ대當修其禮오欲致節義之士ᅟᅵᆫ대 當修其道ㅣ니然後에아賢士ᄅᆞᆯ可致之來而名可■於成也ㅣ니라 夫聖人君子ᄂᆞᆫ明盛衰之源ᄒᆞ며通成敗之端ᄒᆞ며審治亂 之機ᄒᆞ며知去就之節이니라 셩인과군ᄌᆞᄂᆞᆫ셩ᄒᆞ며쇠ᄒᆞᄂᆞᆫ근원에ᄇᆞᆯ그며일오며패ᄒᆞᄂᆞᆫ단셔ᄅᆞᆯ통ᄒᆞ며다ᄉᆞᆯ며어즈럼ᄂᆞᆫ긔틀을ᄉᆞᆯ피며믈너가며나아오ᄂᆞᆫᄆᆞᄃᆡᄅᆞᆯ아ᄂᆞ니라 夫聖人君子ᄂᆞᆫ明乎盛衰之源ᄒᆞ며通乎成敗之端ᄒᆞ며 審乎治亂之機ᄒᆞ며知乎去就之節이니라聖人은神明 不測之號ㅣ오君子ᄂᆞᆫ才德出衆之稱이라源은如水之 源이니國家ㅣ將盛將衰애必有本源이오端者ᄂᆞᆫ端倪 也ㅣ니國家ㅣ將成將敗애必有端倪之先見子也ㅣ오 機者ᄂᆞᆫ國家ㅣ將治將亂애必有發動之機오節은 限量也ㅣ니士之去就애必有節이오不可忘爲之也ㅣ라 四者ᄂᆞᆫ惟聖人君子라야能明之通之審之知之니所 謂至誠之道ᄂᆞᆫ可以前知者ㅣ是也ㅣ라曰源曰端曰 機ᄂᆞᆫ非至誠前知면其孰能之리오素書에引此語호ᄃᆡ ■爲賢人君子ᄂᆞᆫ明於盛衰之道ᄒᆞ며通乎成敗之數 ᄒᆞ며審乎理亂之勢ᄒᆞ며達乎去就之理라ᄒᆞ니其義ㅣ■矣로다 雖竆이나不處兦國之位ᄒᆞ며雖貧이나不食亂邦之粟이니라 비록궁곤ᄒᆞ나망ᄒᆞᆯ나라벼ᄉᆞᆯ에쳐티아니ᄒᆞ며비록가난ᄒᆞ나어즈러운나라곡식을먹디아니ᄒᆞᄂᆞ니라 雖竆窶ㅣ나音久不處兦國之爵位ᄒᆞ며雖貧乏이나不食亂 國之穀祿이니卽孔子所謂危邦不入ᄒᆞ며亂邦雖未至危而綱 紀已紊故不居者也ㅣ니라 潛名抱道者ㅣ時至而動則極人臣之位ᄒᆞ고德合於己 則殊絶之功이라故로其道ㅣ高而名揚於後世니라 일홈을ᄀᆞᆷ초고도ᄅᆞᆯ픔은쟤ᄯᅢ니르거든움ᄌᆞᆨ인즉인신의벼ᄉᆞᆯ에극히ᄒᆞ고덕이몸과합ᄒᆞᆫ즉슈졀ᄒᆞᆫ공을셰우ᄂᆞᆫ디라고로그되놉고일홈이후셰에ᄂᆞ솟ᄂᆞ니라 潛名者ᄂᆞᆫ不沽名者也ㅣ라潛名抱道之士ㅣ時至而 動則能極人臣之位ᄒᆞ고君之德이與己相合則能成 絶代之功이라故로其道ㅣ隆高而名譽ㅣ稱揚於後 世니如伊尹傅設이躳耘耕耘也版築ᄒᆞ야兩傍挾版而築土曰版築 伊尹耕於有莘之野湯三使往聘之遂相湯傅設爲■靡版築於傅巖武丁夢上帝賚以良弻求以爲相 潛名抱道ㅣ라가及遇成湯高宗ᄒᆞ야는卽武丁也德與己合 ᄒᆞ야功成名遂ᄒᆞ야後世無比니라素書에引此語호ᄃᆡ改爲 潛居抱道ᄒᆞ야以待其時라가若時至而行則能極人臣 之位ᄒᆞ며得機而動則能成絶代之功이오如其不遇면 沒身而已也ㅣ라是以로其道ㅣ足高而名揚於後世 라ᄒᆞ니此ㅣ蓋有益於功名矣로다 聖王之用兵은非樂之也ㅣ라將以誅曓討亂也ㅣ니라 셩왕의병쓰심은즐겨ᄒᆞ심이아니라쟝ᄎᆞᆺᄡᅥ사오나온이ᄅᆞᆯ버히며어즈러운이ᄅᆞᆯ치랴ᄒᆞ심이니라 聖王之用兵은非喜而好之也ㅣ라將以誅曓君ᄒᆞ며討 亂臣也ㅣ니라兵者凶器也聖人不得已而用之位其生民之塗炭也故殺人安人殺之可也 攻其國愛其民攻之可也蓋誅其君弔其民也 夫以義로誅不義ㅣ若決江河而漑爝火ᄒᆞ며臨不測而 擠欲墜ㅣ니其克이必矣니라漑音蓋灌注也爝音雀又音肖炬火也擠批也墜音錘 의로ᄡᅥ불의ᄅᆞᆯ쥬홈이강하ᄅᆞᆯ터쟉화의부으며측량티못ᄒᆞᆯ듸림ᄒᆞ야ᄯᅥ러디고져ᄒᆞᄂᆞᆫ이ᄅᆞᆯ밀탐ᄀᆞᆺᄐᆞ니그이긤이반듯ᄒᆞ니라 夫以義誅不義ㅣ若決長江大河之水而灌漑爝 火ᄒᆞ며臨不測之淵而擠欲墜之人이니其克이必矣니라 所以優游恬淡而不進者ᄂᆞᆫ重傷人物也ㅣ라夫兵者ᄂᆞᆫ 不祥之器니天道ㅣ惡之언마는不得已而用之ㅣ是ㅣ 天道也ㅣ니라優游自如貌恬淡安靜貌祥善也 ᄡᅥ우유ᄒᆞ며념담ᄒᆞ야나아가디아니ᄒᆞᄂᆞᆫ바ᄂᆞᆫ인물이샹홈을즁히녀김이라병이란거ᄉᆞᆫ샹셔롭디아닌그ᄅᆞᆺ시니텬되아텨ᄒᆞ거마ᄂᆞᆫ시러곰마디못ᄒᆞ야쓰심이이텬되니라 聖王之所以優游恬淡ᄒᆞ야不肯剛勇而進者ᄂᆞᆫ重傷 害人物也ㅣ라夫兵者ᄂᆞᆫ不祥之器니專主殺伐일ᄉᆡ天 道ㅣ好生이라故로惡之언마는聖人이不得已而用兵 이是亦天道也ㅣ니天道ㅣ春生夏長ᄒᆞ야物盛而極이라 故로秋冬에嚴霜凜音廩寒也雪로亦用收斂殺伐之耳니라 夫人之在道ㅣ若魚之在水ㅣ라得水而生이오失水而死 ㅣ라故로君子ᄂᆞᆫ常懼而不敢失道ㅣ니라 사ᄅᆞᆷ이도에이심이고기믈에이심ᄀᆞᆺᄐᆞᆫ디라믈을더으면살고므을일흐면죽ᄂᆞᆫ디라고로군ᄌᆞᄂᆞᆫ덧덧시두려ᄒᆞ야감히도ᄅᆞᆯ일티아니ᄒᆞᄂᆞ니라 夫人在道中이若魚在水中이라魚ㅣ得水而能生이오 失水而必死ㅣ니喩人不可無道ㅣ라有道則存이오無道 則兦이라故로君子ᄂᆞᆫ常常戒懼而不敢失道이니此ᄂᆞᆫ 卽中庸에道也者ᄂᆞᆫ不可須臾離也ㅣ니君자ᄂᆞᆫ戒愼 乎其所不睹ᄒᆞ며恐懼乎其所不聞之義니라 豪傑이秉職이면國威ㅣ乃弱이오殺生이在豪傑이면國勢 ㅣ乃竭이오豪傑이低首ㅣ면國乃可久ㅣ오殺生이在君이면 國乃可安이오四民이用虛이면國乃無儲ㅣ오四民이用足 이면國乃安樂이니라秉執也低垂也 호걸이벼ᄉᆞᆯ을잡으면나라위엄이이에약ᄒᆞ고실ᄉᆡᆼ홈이호걸에이시면나라형셰이에갈ᄒᆞ고호걸이머리ᄅᆞᆯᄂᆞᄌᆞᆨ이ᄒᆞ면나라히이에가히오래고살ᄉᆡᆼ홈이님금ᄭᅴ이시면나라히이에가히평안ᄒᆞ고ᄉᆞ민의용되공허ᄒᆞ면나라히이에져츅이업고ᄉᆞ민의용되풍죡ᄒᆞ면나라히이에안락ᄒᆞᄂᆞ니라 豪傑之人이秉持百官之職이면國之威勢ㅣ乃衰弱 而不振矣오殺生之權이在豪傑이면國之威勢ㅣ乃 竆竭矣니如魯三家魯桓公有庶子三人孟孫氏叔孫氏李孫氏世執國命是謂三 桓晉六鄕晉大夫范氏中行氏智氏趙氏魏氏韓氏鄕後趙魏韓共滅范氏中行氏智氏 而分其地是謂三晉共廢晉公又分其地之類ㅣ라豪傑이低首而不敢專 權怯恃勢ㅣ면國祚ㅣ乃可長久ㅣ오殺生之權이在人君 이면國家ㅣ乃可安寧이오農工商賈ᄅᆞᆯ行販曰商坐賣曰賈謂之 四民이니四民之用이空虛ㅣ면國家ㅣ乃無儲積矣오 四民之用이豐足이면國家ㅣ乃安而且樂矣니라素書云行 足以爲儀表智足以決嫌疑信可以守約廉可以使分財此人之豪也守職而不廢處義而不回見嫌而 不苟免見利而不苟得此人之傑也 賢臣이內則邪臣이外오邪臣이內則賢臣이斃ᄒᆞᄂᆞ니 內外失宐면禍亂이傳世니라猶言歷世也斃音敝死也 어딘신해안헌즉간샤ᄒᆞᆫ신해밧기오간샤ᄒᆞᆫ신해안힌즉어딘신해죽ᄂᆞ니안과밧기맛당ᄒᆞᆫ거ᄉᆞᆯ일흐면화와란이ᄃᆡᄅᆞᆯ젼ᄒᆞᄂᆞ니라 賢臣이在內用事則邪臣이皆屛之於外오邪臣이 在內用事則賢臣이皆致於死地ᄒᆞᄂᆞ니如宋哲宗元 祐宋哲宗卽位初宣仁太后臨朝時年號間에用賢臣司馬光溫公諡文正 范純仁諡忠宣仲奄子呂防沒公三人竝賢相也等則邪臣章惇安 燾呂惠鄕王中正等이屛之於外오紹聖宋哲宗政時年號 間에用邪臣楊畏章惇蔡下呂惠鄕張商英等則謫 貶正臣范純仁以下三十餘人ᄒᆞ고又追貶司馬光等 一十餘人ᄒᆞ고竄呂大防劉摯諡忠肅梁燾ᄒᆞ야皆致之死 地而欲盡殺元祐諸賢이라內外之職이失宐면則禍 亂이傳世니豈有安寧乎아此ㅣ宋所以釀成造酒曰釀 靖康之亂靖康宋徽宗年號哲宗崩徽宗嗣位尢喜任姦邪羣小滿朝傳位欽宗未久金兵入 汴二帝俱有北轅之禍而金人本女眞部落滅遼幷其地國號曰金之禍ㅣ無已也ㅣ라 大臣이疑主ㅣ면衆姦이集聚ㅣ오臣當君尊이면上下ㅣ乃 昏이오君當臣處ㅣ면上下ㅣ失序ㅣ니라疑主權疑於主也猶珷玞疑玉之疑 字或曰擬也似也劉註非 대신이님금을의심ᄒᆞ면모단간인이모도이고신해님금의놉흔거ᄉᆞᆯ당ᄒᆞ면샹해이에어둡고님금이신하의곳들당ᄒᆞ면샹해ᄎᆞ례ᄅᆞᆯ일ᄂᆞ니라 大臣이有疑主之心則衆姦이皆集聚矣오大臣이 當君之尊則上下ㅣ乃昏惑矣오人君이當臣之處 則上下ㅣ失序矣니臣當君尊은是ㅣ下侵上權也 ㅣ오君當臣處ᄂᆞᆫ是ㅣ上行下職也ㅣ니라 傷賢者ᄂᆞᆫ殃及三世ㅣ오蔽賢者ᄂᆞᆫ身受其害ㅣ오嫉賢者 ᄂᆞᆫ其名이不全이오進賢者ᄂᆞᆫ福流子孫이라故로君子ᄂᆞᆫ 急於進賢而美名이彰焉이니라忌害曰嫉 어딘이ᄅᆞᆯ샹ᄒᆡ오ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ앙홰삼셰에밋고어딘이ᄅᆞᆯᄀᆞ리오ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ몸의그해ᄅᆞᆯ밧고어딘이ᄅᆞᆯ뮈워 ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ그일홈이보젼티못ᄒᆞ고어딘이ᄅᆞᆯ나오ᄂᆞᆫ쟈ᄂᆞᆫ복이ᄌᆞ손에흐ᄅᆞᄂᆞᆫ디라고로군ᄌᆞᄂᆞᆫ어딘이나오기ᄅᆞᆯ급히홈애아ᄅᆞᆷ다온일홈이낫타나ᄂᆞ니라 傷害賢者ᄂᆞᆫ殃禍ㅣ及於三世ㅣ오己子孫也蒙蔽賢者ᄂᆞᆫ 自身이受其患害ㅣ오嫉妒賢者ᄂᆞᆫ其名譽ㅣ不能■ 全이오薦進賢者ᄂᆞᆫ福澤이流於子孫이니傷賢은如弘 恭后顯俱漢元帝時宦官之殺蕭望之와元帝師傳也恭顯妒其賢日夜讒於 帝望之遂自殺武三思之殺五王과唐武后廢中宗自立爲帝革唐周后姪武三 思謀爲太子狄仁傑極諫不可太后病篤張柬之崔玄暐桓彦範袁恕己敬暉等廢后立中宗復國號曰 唐帝女安樂公主適三思子崇訓韋后每與三思雙陸帝自居■點籌三思遂與后通自是三思及韋后 日夜讒柬之等特功專權上以爲然封柬之等爲五王尋皆殺之侯覽之殺陳蕃李 膺이오■蕃字仲擧李膺字元體■常侍侯覽之鄕人承覽意上書告黨人張儉別相署號圖危社稷 宦者曹節等因此諷有司奏鉤黨人李膺詣詔獄考死其餘廢禁者又六七百人蕃後爲司徒與竇武同 死蔽賢은如藏文仲魯大夫藏孫辰文仲諡也之下沈抑也展禽이오 魯之賢大夫居於桺下諡曰惠嫉賢은如龐涓之則孫矉이오進賢은 如宋三司使官名李士衡이■任才吏治人白吏授事曰任有才行之 吏■擧而任之數百ᄒᆞ고力薦呂文靖公名夷簡仁宗時名相也瑨文惠 公名堯張鄧公ᄒᆞ야名思遜封鄧公後皆至宰相이是也ㅣ니라 利一害百이면民去城郭이오利一害萬이면國乃思散이오去 一利이면人乃慕澤이오去一利萬이면政乃不亂이니라 ᄒᆞᆫ나의게리케ᄒᆞ야ᄇᆡᆨ의게해케ᄒᆞ면ᄇᆡᆨ셩이셩곽을ᄇᆞ리고ᄒᆞᆫ나의게리케ᄒᆞ야만의게해케ᄒᆞ면나라히이에흣터딤을ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ고ᄒᆞᆫ나흘ᄇᆞ려ᄇᆡᆨ의게리케ᄒᆞ면사ᄅᆞᆷ이이에은ᄐᆡᆨ을ᄉᆞ모ᄒᆞ고ᄒᆞᆫ나흘ᄇᆞ려만의게리케ᄒᆞ면졍ᄉᆡ이에어즈럽디아니ᄒᆞᄂᆞ니라 利一人而害百人則民去城郭ᄒᆞ야城以盛民鯀始造一曰黃帝始築城 邑天子城千雉高七雉公矦百雉高五雉子男五十雉高三雉方丈曰堤三堤曰雉一雉之■長三丈高 一丈不守矣오利一人而害萬人則國中이思欲散亂 矣오去一人而利百人則人人이思慕恩澤矣오去 一人而利萬人이면國政이不致於危亂矣니라 箕營本上略端末章圖制上無能字能淸章能淸上有將字○綱目唐芩文本疏黃后公曰云云貧者急趨其利愚者不計其死與中略本文異 明詹景鳳明辨類圅云今三略固未必卽爲圯土老人授子房書然其言沈■廣遠似上世書大歸祖述老氏斂藏退守不爲物先之意而用之眞 西山氏固信之以爲子房所得之至在上略數語若然其眞爲黃后公書耶則漢唐藝文志何以不載三略書木唯梁庾仲容子鈔始載而予最善 安莫妄於忍辱吉莫吉於知足短莫短於苟得孤莫孤於自恃潔莫潔於謹獨苦于多願病莫病于無常危莫危于任疑數語雖聖起弗易也 ○按此混三略素書而言可怪矣 新刊增補三略直解卷下終