글로벌 세계 대백과사전/인명사전/세 계 인 명/ㅅ

사강

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Sagan, Francois(1936- )

프랑스의 여류 소설가·극작가. 남프랑스의 카자르크에서 출생하여 소르본 대학을 중퇴하였다. 18세 때 <슬픔이여 안녕>을 발표하여 작가로서 인정을 받고 같은 해 문학 비평상을 받았다. 남녀간의 심리 전개를 세심한 관찰력을 통해 담담한 문체로써 묘사하였으며, 섬세하고 권태로운 분위기를 조성시켜 좋은 평을 받고 있다. 그 밖의 작품으로 <어떤 미소> <브람스는 좋아> <뜨거운 사랑> 등이 있으며, 희곡으로 <스웨덴의 성> <발라틴의 등색 옷> 등을 발표한 외에 발레느 샹송도 쓰고 있다. 현대의 젊은 세대를 대표하는 작가의 한 사람이다.

사다트

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Sadat, Anwar(1918-1981)

이집트 대통령. 1938년 사관학교를 졸업하였으며, '자유 장교단'의 한 사람으로서 1952년 이집트 혁명에 참가하였다. 1957-1961년 국민 연합 의회 의장, 1962-1964년 대통령 평의회 의장과 부통령을 지냈다. 1968년 아랍 사회주의 연합 최고 위원으로 있다가, 1970년 9월 나세르 대통령이 심장 마비로 죽자 대통령이 되었다. 1973년 수상 및 군 최고 사령관을 겸하던 중에, 시리아와 함께 이스라엘을 공격하여 제4차 중동 전쟁을 일으켰다. 1976년 소련과의 우호 조약을 깨고, 소련 기술자들을 내쫓았다. 1976년 대통령에 재선되고, 1977년 예루살렘에서 이스라엘과 정상 회담을 가짐으로써 중동 평화의 길을 열어, 1978년 노벨 평화상을 받았다. 1981년 카이로 근교인 나스루에서 과격파에 의해 피살되었다. 저서에 이집트 혁명을 기록한 <나일의 반란>과 회상록 <나일의 싸움> 등이 있다.

사라사테

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Sarasate, Pablo de(1844-1908)에스파냐의 바이올린 연주자·작곡가. 19세기에 가장 뛰어난 바이올린 연주가의 한 사람이다. 장학금으로 파리 음악원에서 공부하였으며, 수석으로 졸업하였다. 1861년 런던 첫 공연 이후 죽을 때까지 러시아·유럽·미국 등 각지로 연주 여행을 하였다. 폭넓은 비브라토와 개성적인 리듬의 연주는 세계 여러 나라의 청중들을 열광시켰다. 그의 작품은 주로 바이올린 곡으로서 <치코이네르바이젠> <에스파냐 무곡> 등의 명곡이 있다.

사라마구

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Saramagu Juje(1922- )

포르투갈의 소설가. 1922년 포르투갈 중부지역에서 태어나 3세 때 리스본으로 이주했다. 가난한 농부의 아들이었던 그는 일찍부터 습작을 시작했으나 고등학교만 마치고 기능공, 공무원, 번역가, 평론가, 신문기자, 잡지사와 출판사의 편집위원 등 여러 직업을 전전했다. 1947년 첫 소설 <죄악의 땅>을 발표했으나 우파독재가 살라자르 시절 내내 문학창작보다는 정치 칼럼니스트로 활동했다. 본격적으로 문학에 몰두하기 시작한 것은 1966년 <가능한 시>라는 시집을 발표하면서부터이다. 이후 시, 소설, 희곡, 콩트 등 다양한 장르를 넘나들며 작품을 발표했지만 문학적 명성을 드높인 작품들은 <바닥에서 일어서서>(1979), <수도원의 비망록>(1982), <돌로 만든 뗏목>(1986) 등이다. 그의 작품은 독자들을 긴장시키는 것으로 유명하며, 소설 속에 쓰이는 문장부호는 마침표와 쉼표뿐, 직간접 화법조차 구분하지 않는다. 거기에 눈에 보이는 사실의 세계에 얽매이지 않고 초자연적인 요소까지 수용하는 거대한 상상력이 특징이다. 1998년 95번째 노벨 문학상을 수상하였다.

사르트르

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Sartre, Jean Paul(1905-1980)프랑스의 문학자·철학자·소설가·평론가. 파리에서 출생하여 1925년 에콜 노르말에서 공부하여 철학과를 수석으로 졸업하고, 같은 해 교수 자격을 얻었다. 후에 그의 동지이며, 아내가 된 보부아르와는 이 무렵에 알게 되었다. 1933년 독일에 유학하여 후설과 하이데거의 철학을 공부하였다. 1937년경부터 철학 논문 <자아의 초월> <상상력>을 발표하고, 1938년 소설 <구토>를 발표하여 실존주의 문학을 창시하였다. 제2차 세계대전이 일어나자, 1939년 참가하여 독일군의 포로가 되었다가 탈출하여 멜퐁티 등과 같이 대독 저항 운동 단체를 조직하였다. 이 무렵에 철학적 저서인 <존재와 무>, 희곡 <파리> 등을 출판하였고, 카뮈와도 알게 되었다. 1945년 종전 후에는 월간지 <현대>지를 창간하여 실존주의에 대해서 논하면서 소설, 평론, 희곡 등 다채로운 문필 활동에 종사하였다. 또 1945년 미국의 초청을 받아 각지에서 강연을 하였다. 1964년 노벨 문학상 수상자로 결정되었으나 사절하였다. 사르트르는 하이데거와 후설의 영향 밑에서 그 자신의 현상학적 존재론을 전개하였다. 그는 데카르트적 자아를 넘어서 인간은 하나의 실존의 존재임을 밝히고 실존은 본질에 앞서며, 실존은 바로 주체성이라는 명제를 제시하였다. 또한 인간의 의식과 자유의 구조를 밝히고 실존의 결단과 행동과 책임과 연대성을 강조하였다. "도구와 같은 존재에 있어서는 본질이 존재에 앞서지만, 개별적 단독자인 실존에 있어서는 존재가 본질에 앞선다. 인간은 우선 실존하고 그 후에 스스로 자유로운 선택과 결단의 행동을 통하여 자기 자신을 만들어 나간다." 그는 <실존주의는 휴머니즘이다>라는 조그만 책자에서 그의 실존주의 사상을 이렇게 설명하였다. 행동적 지식인인 사르트르는 세계 평화의 문제에 대해서도 깊은 관심을 가지고 여러 가지 발언과 평론을 하는 동시에, 소련의 공산주의에 대해서도 날카로운 비판을 가하였다. <유물론과 혁명> <변증법적 이성 비판>의 저술들은 이러한 계열에 속한다.

사마 광

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司馬光(1019-1086)

중국 북송의 학자·정치가. 자는 군실, 호는 우부 또는 우수, 시호는 문정공이며, 보통 사마 온공이라 하였다. 산시 성에서 출생하여 20세에 진사가 되었으며, 인종과 영종 때 간관이 되었고, 신종 초에 왕안석의 신법에 반대하여 관직에서 물러나 <자치통감>이라는 책을 편찬하였다. 이것은 주나라 위열왕 때부터 송나라 이전까지 1362년간의 역사를 적은 책으로, 중국 역사상 중요한 문헌이 되었다.

사마 염

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司馬炎(236-290)

중국 서진의 초대 황제(재위 265-290). 무제라고도 한다. 사마 소의 아들로 265년에 조 위·원제로부터 왕위를 물려받았으며, 즉위하여 뤄양에 도읍을 정하였다. 280년 오나라를 멸망시키고 천하를 통일하였다. 처음에는 검소하고 덕망이 있었으나, 나중에는 방종하게 되어 아들 혜제 때 팔왕의 난을 유발시켰다.

사마 의

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司馬懿(197-251)

중국 삼국 시대 위나라의 재상. 후에 전국을 통일한 진 왕조의 원조로 자는 중달이다. 허난 성에서 출생하여 처음에는 조 조 밑에 있었으며, 조 조의 후손들인 조 비·명제·제왕방의 4대에 걸쳐 왕위가 바뀌는 동안에도 계속 벼슬을 하였다. 문제(조 비)가 위나라를 세웠을 때는 모든 군사와 권력을 장악하고 있었다. 그 후 그의 손자 사마 염이 위를 빼앗아 진 왕조를 일으키는 기초를 닦았다.

사마 천

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司馬遷(기원전 145-기원전 186)중국 전한의 역사학자. 자는 자장으로, 중국 '역사의 아버지'라고 일컬어진다. 무제를 섬겼으며, 태사령이 되어 달력을 고쳤다. 그가 중국 최초의 임금인 황제(黃帝)에서 무제에 이르는 역사를 인물별로 나누어 쓴 <사기> 130권은 형식적으로나 내용적으로나 획기적인 역사책이다. 이런 형식을 기전체라고 하는데, 연대순으로 써가는 편년체와 함께 역사 기록 방법의 하나이다.

사포

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Sappho(기원전 7세기경)

고대 그리스의 여류 시인. 레스보스 섬에서 귀족의 딸로 태어난, 고대 그리스의 단 한 사람의 여류 시인이다. 남편이 죽자 미치레네에 가서 소녀들을 모아 시와 음악과 예의 범절을 가르쳤다고 한다. 주로 서정시를 많이 썼는데, 명성은 호메로스와 견줄 만큼 높았다. 그의 시는 9권에 달한다고 하지만, <아프로디테 찬가>와 두세 편의 시가 거의 완전한 형태로 전해질 뿐이며, 많은 단편이 남아 있다. 그녀에 대해서는 많은 전설이 있으며, 후대의 많은 시인들이 그녀를 사모하였다. 세계 최초의 여류 시인인 그녀는 불행히도 래우카스 바위에서 바다에 몸을 던져 자살하였다고 한다.

산 마르틴

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San Martin, Jose de(1778-1850) 남아메리카의 독일 혁명 지도자. 아르헨티나에서 출생하여, 남아메리카의 독립을 위하여 크게 활약하였다. 1819년 칠레의 독립과, 1820년 페루의 독립을 성공시켰다. 그 후 고국에서 중앙 집권론자의 비난을 받고 프랑스로 망명하여 가난한 생활을 하던 끝에 볼로뉴에서 사망하였다. 아르헨티나 국민의 아버지로 높이 추앙받고 있다.

살라딘

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Saladin(1138-1193)

이집트 아유브 왕조의 시조(재위 1169-1193). 살라딘은 유럽 식 호칭이고, 정식 명칭은 살라후딘(Salah-al-din)이라 한다. 이라크의 크로드 족 출신으로 처음에는 잔기 왕조의 군주 누루단을 섬겼으나, 파티마 왕조의 재상에 임명되었다. 1171년 파티마 왕조를 정복하고, 그 후 시리아 정복에 출정하여 북아프리카로부터 시리아·메소포타미아에 이르는 광대한 제국을 건설하였다. 그는 국가 공인의 종교를 시아 파로부터 수니 파(정통파)로 바꾸어 이슬람 세계의 통일을 회복하였다. 제3회 십자군 원정 때에 영국 왕 리처드 1세와 프랑스 왕 필리프 2세를 맞아 싸우다가 휴전 협정을 맺어 예루살렘을 포함한 팔레스타인에 있어서 권력을 확보한 것은 유명하다. 그는 또 문화 사업에도 힘썼으며 글과 시도 잘 썼다.

살리타

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Salietai(?-1232)

몽고의 장군. 1231년(고려 고종 18)에 몽고의 사신 저고여가 고려 사람에게 피살되었다는 이유로 고려에 쳐들어왔다가 귀주에서 박 서에게 패하였지만, 다시 개성 성의문 밖까지 쳐들어왔다. 고려 조정의 제의로 화해를 맺고 철수하였다. 그러나 고려가 서울을 강화로 옮기고 싸울 뜻을 보이자, 이듬해 다시 쳐들어와 처인성(지금의 용인)을 공격하다가 승려인 김윤후에게 잡혀 죽음을 당하였다.

상드

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Sand, George(1804-1876)

프랑스의 여류 작가. 파리에서 출생하여 16세 때에 결혼하였으나 실패하고, 파리로 나와 문필가 생활을 하였다. 그녀는 뮈세와 쇼팽 등의 예술을 사랑하였으며, 2월 혁명 때에는 크게 활약하였다. 그의 문학 활동은 크게 4기로 나누는데, 자서전적인 작품을 쓴 제1기에는 <앵디아나> <발렌티> <렐리아> 등이 있으며, 인도주의와 사회주의적인 작품을 쓴 제2기에는 <프랑스 여행의 길동무> <안지보의 방앗간지기> 등이 있다. 제3기는 전원 소설인 <마의 늪> <사랑의 요정> 등이 있고, 제4기는 동화와 희곡을 쓴 안정된 말년의 시대로서 <빌르메르 후작>과 그녀의 최고 걸작인 <내 생활의 역사>가 있다. 그녀의 작품에는 인도적인 이상주의와 자연에 대한 깊은 사랑이 넘쳐 있으며, 스탈 부인과 함께 유럽 여성 문학의 창시자이다.

샐린저

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생상스

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Saint-Saens, Charles Camille(1835-1921)

프랑스의 작곡가. 파리에서 출생하여 2세 때부터 피아노를 치기 시작하여 12세 때 연주회를 가졌다. 13세에 파리 음악원에 들어갔고, 18세에 <제1교향곡>을 썼다. 28세에 마들레느 교회에서 오르간을 쳤으며, 36세 때 '국민 음악 협회'를 설립하여 프랑스의 음악을 일으키는 데 힘썼다. 46세에 아카데미 회원이 되었다. 그의 음악의 주류를 이루고 있는 것은 교향 작품으로 기악을 중요시하였으며, 형식·편성·대위법에 있어서 우수하였다. 문학·과학 등에도 조예가 깊었다. 작품으로 관현악곡 <죽음의 무도> <동물의 사육제>, 가극 <삼손과 데리라>, 그 밖에 교향곡·협주곡 등이 있다. 그 중에서도 <제3교향곡>은 오르간을 섞어 넣은 색다른 것이다.

생시몽

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Saint-Simon, Claude Henri de Ro­uvroy(1760-1826)

프랑스의 사상가·경제학자. 계몽주의 사상의 영향을 받으면서 자랐고, 오웬·푸리에와 함께 공상적 사회주의자의 한 사람이다. 귀족 출신으로, 18세 때 미국 독립 전쟁에 참전하였다가 미국의 산업 발전에 충격을 받고 귀국하여 프랑스 혁명에 찬성하였다. 한때 국유지 매매로 많은 부를 축적하였으나, 과학 연구에 사용하여 극빈에 빠졌다. 그러나 그는 정치·경제·사회 등에 관한 연구를 계속하여 만년에는 은행가의 후원을 받아 <산업론> <산업 제도론> <신 크리스트 교> 등을 완성시켰다. 그는 인류 역사의 발전적 전개를 주장, 봉건 영주와 산업자의 계급 투쟁으로 이어진 프랑스의 역사를 개선하여 양쪽이 협력, 지배하는 계획 생산의 새 사회 제도를 건설해야 한다고 주장하였다. 그의 사상은 천재적이었지만, 종교적·도덕적이고 공상적인 것이었다. 그의 사상은 마르크스와 엥겔스의 사회주의 이념에 영향을 주었다.

생텍쥐페리

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Saint-Exupeery, Antoine de(1900-1944)

프랑스의 비행가·소설가. 북서 아프리카·남대서양·남아메리카 항공로의 개척자이며, 야간 비행의 선구자 중 한 사람이다. 제2차 세계대전에 공군으로 활약하였으나, 프랑스의 패전으로 미국으로 망명하였다. 그는 체험을 토대로 한 소설로 명성을 떨쳤다. 그의 행동주의 문학은 위험 상황 속에서 높은 인간성과 연대 책임 등을 실천적 관계에서 택하여 신선한 세계를 창조하였다. 저서로 <남방 비행> <어린 왕자> <야간 비행> 등이 있다.

샤갈

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Chagall, Marc(1887-1985)

프랑스의 화가. 피카소와 함께 20세기 최대의 화가로 불린다. 유대인 인 그는 러시아의 가난한 집안에서 출생하였다. 시골의 미술 학교를 거쳐 페테르스부르크 왕실 미술 학교를 졸업하고, 1910년 파리에 유학, 아카데미 쥘리앙에서 공부하면서 피카소와 입체파의 영향을 받았다. 이어 그는 야수파의 색채를 자기 나름대로 이용하여 아름답고 아담한 그림을 그리기 시작하였다. 제1차 세계대전이 일어나자, 고국으로 돌아와 8년간 우울하게 보내다가, 1922년 베를린을 거쳐 파리로 돌아와서 프랑스에 귀화하였다. 선명한 색채로 사람과 동물을 섞어, 환상적이며 신비한 그림을 그리기 시작하면서부터 그의 이름이 널리 알려지게 되었다. 제2차 세계 대전 때 나치스를 피하여 미국으로 갔다가, 1947년 프랑스의 지중해안에 머물며 사랑과 기쁨에 넘치는 명작을 계속 그렸다. 그는 판화에도 뛰어난 재능을 보였는데, 특히 성경 이야기를 소재로 한 걸작 동판화를 남겼다. 그의 작품은 러시아계 유대인의 혈통에 흐르는, 대지의 소박한 시정을 담은 동화적이고 자유로우며 환상적인 특색을 보이고 있다. 특히, 농부·산양·닭과 같은 제재를 많이 취급하고 있다. 대표작으로 <마을과 나> <붉은 태양> <가축 상인> <에펠 탑과 신혼 부부> 등이 있다.

샤르댕

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Chardin, Jean Baptiste Simeon(1699-1779)

프랑스의 화가. 파리 출신인 그는, 18세기 프랑스 화가의 대표적인 인물이다. 1728년 아카데미에 입선하여 그 회원이 되었다. 그의 입선작 <붉은 가오리>는 주제는 빈약하나, 강렬한 색채와 미묘한 구성이 그 위대성을 나타낸 작품이다. 그 후 그는 성실과 정적에 가득 찬 프랑스 사람들의 가정 생활을 그렸다. 필치는 면밀하고 무게가 있으며, 화면은 기름지고 풍부하여 신비로운 아름다움을 풍긴다. 색채도 교묘히 사용하여 명암의 색조를 아름답게 표현하였다. 작품에는 <아침 기도> <가르다의 성> 등이 있다.

샤를

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Charles, Jacques Alexandre Cesar(1746-1823)

프랑스의 물리학자·화학자·발명가. 보겐 시에서 출생하여, 소르본 대학·파리 공예 학교의 교수를 지냈다. 1787년 기체의 성질을 연구하여, '일정한 압력 밑에서의 기체의 부피 변화는 절대온도에 비례한다'는 유명한 '샤를의 법칙'을 발견하였다. 이 법칙은 후에 게이뤼삭이 다시 확인하였으므로, '게이뤼삭의 법칙'이라고도 한다. 몽골피에가 최초로 기구를 만들었을 즈음, 샤를은 수소를 사용한 기구를 만들어 자신이 직접 타고 조종함으로써, 최초로 인간의 기구 비행을 실현하였다.

샤를마뉴 대제

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Charlemagne(742-814)카롤링거 왕조의 프랑크 왕(재위 768-814). 지금의 남서 독일로부터 벨기에·프랑스 전체의 지방을 지배하고 있던 프랑크 왕 페펭의 아들이다. 동생과 함께 왕위에 올라 왕국을 공동으로 다스렸으나, 동생이 죽자 혼자서 프랑크 왕국을 모두 지배하였다. 전쟁에 능하여 영토를 2배 이상으로 넓혔으며, 학교를 세워 문화를 발전시키는 등 나라의 번영에 크게 이바지하였다. 특히 크리스트교를 보호하고 로마 교황을 받들었으므로, 800년에 로마 교황은 샤를마뉴 대제에게 황제의 관을 내려 서로마 황제로 삼았다. 그의 대제국은 후에 동프랑크·서프랑크·이탈리아로 분열되었다.

샤를 5세

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Charles Ⅴ(1337-1380)

프랑스의 왕(재위 1364-1380). 백년 전쟁 초기에 섭정이 된 그는, 1360년 영국과 화친을 맺었다. 그는 왕권 강화에 노력하는 한편, 9년 후에는 영국과 다시 전쟁을 하여 잃었던 프랑스의 옛 땅을 찾았다. 그는 학문과 예술을 보호하고 건축을 진흥하는 등 프랑스의 번영과 발전에 이바지한 현명한 왕으로 꼽히고 있다.

샤를 7세

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Charles Ⅶ(1403-1461)

프랑스의 왕(재위 1422-1461). 백년 전쟁을 다시 일으켜, 처음에는 영국군에게 오를레앙에서 포위당하였으나, 포위망을 뚫고 나와 1422년 왕위에 올랐다. 그 후 영국군을 무찔러 영토를 다시 회복하고 전쟁을 끝냈다. 그는 귀족의 반란을 평정하고, 왕권을 확립하는 데 노력하였다.

샤를 10세

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Charles Ⅹ(1757-1836)

프랑스의 왕(재위 1824-1830). 루이 15세의 황태자로, 루이 16세와 루이 18세의 아우이다. 1789년 프랑스 혁명 초기에 외국으로 망명하여 반혁명 운동을 벌였다. 1814년 왕정이 회복되자 귀국하여 왕당파의 지도자가 되고, 루이 18세가 죽자 1824년 왕이 되었다. 크리스트교를 보호하였으나, 언론의 자유를 억누르고 군주 정치를 실시 하였다. 1830년 반대파에 의해 7월 혁명이 일어나자 영국으로 망명하였다.

샤 이스마일 1세

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Shah Isma'il Ⅰ(1487-1524)

이란의 사파비 왕조의 초대 왕(재위 1502-1524). 이란 민족의 독립을 위해 노력했으며, 스스로 '샤'라 불렀다. 그 후 1510년경 동쪽으로 투르크 제국, 서쪽으로는 유프라테스 강에 이르는 대제국을 건설하여 이슬람교를 국교로 정하였다. 1514년 오스만 투르크 제국의 셀림 1세와 타브리즈에서 전쟁을 벌이다 크게 패하여 메소포타미아·아르메니아의 땅을 잃었다.

샤 자한

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Shah Jahan(1592-1666)

인도 무굴 제국의 제5대 왕(재위 1628-1658). 1628년 즉위하였으며, 무굴 제국의 전성기를 이루었으며, 델리로 서울을 옮겨 웅장한 타지마할 묘·공작 왕좌를 세웠다. 그러나 궁정의 사치와 많은 세금 때문에 나라가 어지러웠으며, 왕자들 사이에서 왕위 계승 싸움이 일어나, 승자인 아우랑제브에 의하여 1658년에 유폐되었다.

샤토브리앙

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Chateaubriand, Francois Rene de(1768-1848)

프랑스의 소설가·정치가. 생 말로에서 출생하여 루소·밀턴의 영향을 받아 가톨릭 왕당적 전통주의자가 되었다. 화려하고 섬세한 정열을 가진 문체로서, 서정적인 작품으로 낭만주의 문학의 선구자가 되었다. 1791년 미국 여행으로 이국 정취에 사로잡혀 우수에 잠긴 소설 <아탈라> <르네>를 썼는데, 이것은 괴테의 <젊은 베르테르의 슬픔>과 함께 후세 문학가에게 많은 영향을 주었다. 1793년 반혁명군에 참가하였다가 영국으로 망명하기도 하였다. 나폴레옹 1세의 후대로 로마 공사를 지내기도 했으나, 후에는 불화로 평생을 적대시하였다. 저서로 <크리스트교의 정수> <고백 문화> <세기병>과, 죽은 후에 출판되어 나온 <묘지 저쪽의 회상> 등이 있다.

샤푸르 1세

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Shapur Ⅰ(? -272)

페르시아의 왕(재위 241-272). 전왕 때부터 계속된 로마와의 전쟁에 공헌하여, 그 세력을 메소포타미아에서 구축하였다. 그가 시리아에 침입함과 동시에 아르메니아를 정복, 로마 황제를 사로잡을 때의 장면이 나크시르스탐의 절벽에 조각되어 있다. 큰 도시를 건설하고 사로잡은 포로를 사역하여, 카른 강을 막아서 유명한 농경용 수리 공사를 완성하였다. 사산 왕조의 뛰어난 왕이다.

샬그랭

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Chalgrin, Jean Francois Therese(1739-1811)

프랑스의 건축가. 세르반도니·볼레에게 건축술을 배웠고, 1758년 로마 대상을 받았다. 그리스 건축을 본뜬 새로운 고전 양식의 최초 작품으로 큰 영향을 끼쳤다. 루르 성당을 비롯하여 파리·베르사유 등지에 많은 건축물을 세웠다. 또 유명한 파리의 개선문을 설계하였으나, 완성되기 전에 죽었다.

샹폴리옹

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Champollion, Jean Francois(1778-1867)

프랑스의 고고학자. 1809년 그로노블 대학의 역사학 교수로 있으면서 오랫동안 이집트 어를 연구하여, 1822년 로제타 비문을 이해하는 데 성공하여, 이집트학 연구의 길을 열었다. 1824년과 1829년 이집트 각지를 여행하고, 1830년 학사원 회원, 1831년 콜레주 드 프랑스의 이집트학 교수가 되었다.

새클턴

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Shackleton, Sir Ernest(1874-1922)영국의 탐험가·해군. 아일랜드에서 출생하여, 1901년 스코트의 남극 탐험대에 참가하였다. 1907년 자신이 직접 남극 탐험대를 지휘하여 남극의 알프스 산을 세계에서 최초로 정복한 사람으로서, 그 공로로 영국 정부로부터 '나이트' 작위를 받았다. 그 후 1914년과 1921년 탐험을 계속하다가, 제4차 탐험 도중에 죽었다.

섀플리

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Shapley,Harlow(1885-1972)

미국의 천문학자. 내슈빌 출신으로, 미주리 대학과 프린스턴 대학을 졸업하였다. 1914년 윌슨 천문대원, 1921-1950년 하버드 천문대장을 지냈다. 리비트가 1912년 발견한 주기광도 곡선을 연구하여 '맥동 변광성'의 절대 등급을 측정하는 방법을 발견하였다. 또 구상 성단의 거리를 측정, 연구하여 처음으로 은하계를 발견하였다. 이 밖에 '실시 연성'에 관한 논문을 발표하여 천문학 발전에 크게 기여하였다.

서광계

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徐光啓(1562-1633)

중국 송나라의 정치가·학자. 상하이에서 출생하였다. 자는 자선이며 현호라고도 불린다. 마테오리치에게 세례를 받고, 천문학과 수학을 배웠다. 그는 한림원의 서길사로 있으면서 선교사들과 협력하여 포교서와 유럽의 역서 등을 번역하고, 양학을 철저히 연구하여, 유클리드의 기하학을 마테오리치와 함께 번역하여 <기하학 원본> 전 6권을 간행하였다. 팡토자를 도와 <7극(克)>을 저술하였으며, 또 서양의 천문학 책을 번역하여 <숭정 역서>를 만들기도 하였다. 또 <농정 전서>를 만들어 중국에서 옛날부터 전해오는 농학자의 주장을 모두 분류하는 등 중국 문화에 획기적인 공헌을 하였다. 1623년 예부 우시랑이 되었으나 책모에 의해 물러났다. 1628년 다시 기용되어 좌시랑·상서 등을 역임하였다. 가톨릭의 포교에도 공이 크며, 한림원의 서길사로 있을 때 선교사들과 함께 상하이에 교회·병원·고아원·학교 등을 설립하였다.

서덜랜드

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Sutherland, Earl Wibur(1915-1974)미국의 약학자·생리학자. 캘리포니아 주 벌린게임 출생. 1937년에 위시번 대학을 졸업하고 1942년에 세인트루이스의 워싱턴 대학 의학부에서 박사 학위를 받았다. 1958-63년 웨스턴 리서브 대학 교수, 1963-73년 밴더빌트 대학 교수, 1973년 이후부터 마이애미 의과 대학 교수 등을 역임했다. 사이클릭(cyclic) AMP라는 물질을 발견하고, 그것이 호르몬 작용을 매개하여 세포 안에 효소를 활성화하고, 세포의 분화에도 관여함을 발견했다. 1971년 호르몬 작용의 기구에 관한 연구로 노벨 생리·의학상을 받았다.

서태후

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西太后(1835-1908)

중국 청나라의 문종의 왕비. 혜징이라는 관리의 딸로서, 17세에 문종의 왕비가 되었다. 문종이 죽자, 아들 목종과 조카 덕종을 내세워 약 40년 동안 정치의 실권을 쥐고 있었다. 중국을 노리는 서양 세력이 미치던 당시의 캉유웨이의 개혁 운동을 억압하였다. '의화단 사건'이 일어나자 외국 세력을 내쫓겠다는 농민들을 도와주다가, 도리어 외국 세력에게 꺾여 청나라의 멸망을 재촉하게 되었다.

석가모니

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釋迦牟尼(기원전 563년경-483)불교의 교조. 세계 4대 성인의 한 사람이다. 석가란 말은 종족의 이름으로 '능하고 어질다'는 뜻이고, 모니는 가문의 이름으로 성자라는 뜻이다. 그에게는 세존·석존·불·여래 등 10가지의 존칭이 있는데, 이것은 모두 도를 통한 이를 높여 부르는 이름이다. 그는 인도의 히말라야 산 기슭에 있는 가비라 성의 성주 정반왕의 왕자로 태어났으며, 어머니는 마야 부인이다. 그의 아명은 고타마 싯다르타로, 경전이나 전설에 의하면 왕비가 6개의 이빨을 가진 흰코끼리가 태내에 들어오는 꿈을 꾸고, 기원전 563년경 4월 6일, 룸비니 동산의 무우수 나뭇가지에 매달려 섰을 때 오른손 겨드랑이 밑에서 태어났다고 한다. 그는 태어나자마자 일곱 걸음을 걷고, 한 손은 하늘을 가리키고, 또 한 손은 땅을 가리키며 '천상천하 유아독존'이라고 외쳤다. 또한 뛰어난 지혜로 사람들을 놀라게 하였다. 그는 성장함에 따라 진리에 관해 명상하기 시작하였는데, 그때까지만 해도, 궁전 안의 안락함이 모든 인간의 생활인 줄 알았다. 어느 날 궁전을 나와 밭갈이 하는 농부를 보고 인간들이 수고해야 삶을 영위할 수 있다는 인간 사회의 고통을 깨달았다. 그리고 새에게 잡혀 먹히는 벌레를 보고 큰 충격을 받았다. 그는 또, 쇠약한 노인을 보고 인생의 무상함을 느꼈으며, 나서 병들어 신음하게 되고 죽어야 하는 생로 병사의 운명에 슬픔을 금치 못하였다. 석가의 이러한 우울한 심정을 눈치챈 부왕은, 혹시 그가 그 당시의 많은 젊은이들처럼 출가하지 않을까 염려하여 위안을 주려고 골리 왕국의 공주와 결혼시키고, 많은 미녀들을 시켜 주야로 향연을 베풀었다. 그러나 이것은 오히려 출가를 재촉하는 동기가 되었다. 그는 번뇌에서 벗어나기 위해서는 깨우쳐야 한다는 결심을 하고, 29세가 되던 해의 어느 날 밤, 가족에게 무언의 이별을 고하고 출가를 하였다. 그는 그로부터 7년간 바라문 고행자의 가르침을 받으면서 해탈의 길을 구하였으며, 단식과 고행을 하였다. 그는 정신을 통일하기 위하여 허리를 땅에 대지 않고 결가부좌를 계속하는 등 온갖 고행을 계속하였으나, 해탈을 구할 길이 없음을 깨닫고 혼자 성지를 찾아 수행할 것을 결심하였다. 한때 부왕으로부터 사람이 와서 귀국을 권하였으나, 석가의 마음은 변하지 않았다. 부왕은 석가의 환국을 단념하고 5명의 현자를 뽑아 태자를 수행하게 하였다. 고행이 반드시 해탈을 얻는 것이 아니라고 여긴 그, 여인이 바친 우유죽을 먹고 기력을 회복하는 것을 보고 그의 수행원은 그가 타락한 것으로 오해하고 그를 떠났다. 그 후 그는 우루베라 촌의 보리수 밑에 풀을 깔고 법좌를 정한 다음 결가부좌를 하고, 깨닫지 못하면 그 자리를 떠나지 않겠다고 맹세하였다. 온갖 마귀들이 나타나 이를 방해하였으나 그는 조금도 동요하지 않고, 이들을 물리쳤다. 35세가 되던 해, 샛별을 보고 크게 깨달아 마침내 3계의 대도사인 불타가 되었다. 우주의 진리를 깨달은 그는, 보리수 밑에 대좌하여 7일 동안 12연법을 달관하고 모든 의혹에서 완전히 벗어났다. 그는 교화를 위하여 보리수 밑을 떠나, 설교로써 불도를 사방으로 전파하니, 그의 아버지를 비롯한 많은 제자가 생겨 이로부터 전도가 시작되었다. 그 후 그는 왕사성의 비파사라 왕을 교화하고 그로부터 가란타의 동산을 헌납받아 거기에 건축하였는데, 이것이 승가람(승려가 불도를 닦는 곳)의 시초로서 죽림정사라고 불리는 곳이다. 그는 이곳을 근거로 하여 많은 제자를 모으고, 후에 사위성에 기원정사라는 대가람(큰 절)을 세워 사부중의 완성을 보았다. 그는 구시나라에서 80세 때 열반에 들었는데, 그의 유골과 사리는 왕후 귀족들이 분배하여 각자의 나라에 가지고 가서 탑파를 세우고 봉양하였다.

설리반

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Sullivan, James Edward(1860-1914) 미국의 운동 선수·신문 기자. 뉴욕에서 출생하였다. 스포츠의 만능 선수였고, 후에 신문 기자·출판업자가 되었다. 그는 아마추어 스포츠 진흥에 힘써, 1888년 미국 체육 협회를 창설하였다. 현재에도 미국의 가장 우수한 아마추어 선수에게 '설리반 상'이 수여되고 있다.

설인귀

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薛仁貴(613-682)

중국 당나라의 장군. 659년(보장왕 18)에 고구려에 침입하였다가 횡산에서 고구려 장군 온사문에게 패하고 돌아갔다. 668년 나·당 연합군에게 고구려가 망한 후, 당나라가 평양에 안동 도호부를 설치하자, 검교 안동 도호가 되어 부임하였다. 신라에서는 당과 연합하여 백제와 고구려를 멸망시켰으나, 당군이 고구려·백제의 땅을 통치할 뿐 아니라 신라의 자주권도 침범하려 하였다. 이에 신라의 문무왕은 당군을 몰아내기 시작하였고, 이에 화가 난 설인귀는 671년 신라를 침략하였으나, 소부리의 기벌포에서 크게 패하였다.

세고비아

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Segovia, Andres(1894-1987)에스파냐의 기타 연주가. 그라나다 음악학교에서 잠시 동안 공부하였을 뿐, 거의 독학으로 기타의 권위자가 되었다. 16세 때 처음으로 그라나다에서 데뷔하여, 파리·남아메리카·뉴욕 등지에서 크게 이름을 떨쳤다. 에스파냐 내란이 일어난 1936년 이후에는 프랑코 정권에 반대하여 미국에 건너가 활약하였다. 바흐·라모 등의 고전 명곡을 기타곡으로 편곡하여 예술적으로 연주함으로써 기타의 제일인자로 널리 알려져 있다.

세네카

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Seneca, Lucius, Annaeus(기원전 54년경-기원후 39)

로마의 스토아 학파 철학자. 에스파냐의 코르도바에서 출생하여, 로마에서 수사학과 철학을 배웠다. 원로 의원 및 네로 황제의 스승이 되었으나, 반란 음모에 가담했다는 혐의를 받고 네로의 명령으로 자살하였다. 그는 플라톤, 퀴닉 학파, 에피쿠로스 등의 영향을 많이 받아 영혼과 육체의 구별을 강조하면서, "현자는 삶을 갖는 동안만 산다고 생각하지 않고, 삶이 필요한 동안만 산다고 생각한다"고 말하였다. 또한 "인간은 육체에 구속되어 있지만 올바른 이성에 의해 인간답게 살아가며, 죽음으로써 노예 상태로부터 벗어난다. 철학이란 바로 이와 같은 선(善)을 추구하는 처세의 학문이다"고 주장하였다. 그는 로마 문학 사상 가장 패기 있는 독창적인 문호의 한 사람으로, 언제나 도의를 부르짖으며, 윤리 문제에 힘을 기울였다. 그는 매우 많은 저서를 남겼는데, <행복한 생활에 대하여> <마음의 안정에 대하여> 등 편지의 형식을 빌려 위로의 말이나 인생의 여러 문제에 대한 생각을 쓴 것과 자연 과학론이나 도덕론, 그리고 그리스 비극을 주로 한 비극 10편 등이 있다.

세르반테스

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Cervantes Saavedra, Miguel de(1547-1616)

에스파냐의 소설가. 마드리드의 대학가 아르칼라 데 에나레스에서 출생하였다. 아버지는 외과 의사였으나 매우 가난하였기 때문에, 그는 제대로 교육을 받지 못하였다. 20세 때 이탈리아의 추기경을 따라 로마로 건너가 군인이 되어 레판토의 해전에 참전, 가슴에 두 군데의 상처를 입어, 평생 왼손을 쓸 수 없는 불구자가 되었다. 1575년 해적에게 잡혀 알제리에서 5년 동안이나 노예 생활을 하였다. 1580년에 석방되어 마드리드로 돌아와 글을 쓰기 시작하였다. 1585년 소설 <라 갈라테아>를 출판하였으나 별로 인기를 끌지 못하였다. 관리 생활 도중 계산 착오로 공금을 맡긴 은행으로부터 고발당해 투옥되었다. 감옥에서 나온 후인 1605년 <돈 키호테>의 제1부를 발표하여 대단한 인기를 모았으나, 그의 생활에는 도움이 되지 못하였다. 1615년 <돈 키호테> 제2부가 완성되었는데, 이 소설은 그를 세계적인 대작가로 만들어 놓았다. 그는 평생을 가난하게 살다가 69세로 세상을 떠났다. 대표적인 작품으로 <모범 소설집> <파르나소 산의 여행> 등이 있다.

세바스티아누스

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Sebastianus(250-288)로마의 성자·크리스트교의 순교자. 가리아에서 출생하였으며, 로마 황제 디오클레티아누스로부터 은총을 받았다. 전설에 의하면, 크리스트 교도 박해 때 신교 폐기를 거부한 이유로 나무에 결박되어 무수한 화살을 맞고 죽어갈 무렵 크리스트 교인인 한 부인에 의해 구출되었다. 후에 황제의 포악함을 힐문하려다 콜로세움에 끌려가 곤봉에 맞아 순교하였다고 한다. 이 순교 장면은 르네상스 시대의 이탈리아 화가들에 의하여 많이 그려졌다.

세이빈

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Sabin, Albert Bruce(1906- )미국의 세균학자. 신시내티 대학의 바이러스 학자이다. 1959년 살아있는 바이러스의 독을 약화시킨 소아마비 왁친을 발명하였는데, 소련에서 실용화되었다. 죽은 바이러스로 만든 쇼크 왁친에 비하여 사용법이 간단하고 효과도 강한 이 세이빈 왁친 덕분으로 소련이나 동유럽 제국의 소아마비 환자가 크게 감소되었다. 1964년 폐암 환자의 암세포에서 바이러스를 분리하여 주목을 끌었다.

세잔

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Cezanne, Paul(1839-1906)

프랑스의 화가. 근대 회화의 아버지로 불리는 20세기의 거장이다. 은행가의 아들로 태어나 졸라와 친하게 지내면서 음악과 시짓기를 즐겨하였다. 법과 대학을 졸업하고 아버지의 은행에서 일을 했으나, 졸라의 권유로 22세 때 파리로 나가 그림 공부를 하게 되었다. 여기서 기오망·피사로 등과 친교를 맺고 또 모네·드가·르누아르 등 인상파 화가들과 사귀었다. 그동안 프로이센·프랑스 전쟁과 도시 생활에 싫증을 느껴 여러 번 시골에 내려가 있기도 하였다. 그의 그림은 처음 1870년경에는 어둡고 격정적인 상태를 에로틱하게 표현하여 환상적인 분위기를 주었으나, 피사로의 외광 묘사에 자극을 받은 후 화면이 급속히 밝고 단순화되어 갔다. 그러나 살롱에 출품한 작품들이 낙선함으로써 인상파에서 떠나, 모네의 견실성을 뼈대로 한 형과 색깔의 과묵한 표현에 집중, 긴밀한 구성을 갖는 그의 독자적인 세계를 형성해 나갔다. 1882년 대망의 관전(官展)에 입선하고 1895년 개인전을 개최하여 점차 주목을 받게 되었다. 그는 "자연은 표면보다 내부에 있다"고 말하고 정확한 묘사를 하기 위해 사과가 썩을 때까지 그렸다는 일화가 있다. 이처럼 그는 인상파의 사실주의를 추진시켜 단순한 시각적·현상적 사실에서 다시 근본적인 물체의 파악, 즉 자연의 형태가 숨기고 있는 내적 생명을 묘사하는 데 목적을 두었다. 19세기 프랑스 회화사의 최고의 결론을 보인 화가이며, 대표 작품으로 <붉은 조끼를 입은 소년> <카드 놀이를 하는 사람> <목욕하는 여인> <아버지의 초상> 등이 있다.

세페리아데스

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Seferiades, Giorgos(1900-1971)

그리스의 시인. 그리스령인 소아시아의 스미르나(지금은 터키령인 이스미르)에서 출생하였다. 아테네와 파리 대학을 졸업하고 게오르기우스 2세의 기사 대장이 되었으며, 제2차 세계대전 때 세계 여러 곳으로 돌아다니며 망명 생활을 하였다. 1957-1962년 영국 대사를 지냈다. 세페리스라는 필명으로 활약하여, 1960년 윌리엄 포일 상을 받았다. 1963년 헬레니즘 문화 세계에 대한 깊은 사랑에서 우러나온 그의 뛰어난 서정적 작품으로 노벨 문학상을 받았다. 작품으로 <분기점> <신화사> <항해 일지> <개똥지빠귀>와 시집 <시선집> 등이 있다.

센트죄르지

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Szent-Gyorgyi, Albert(1893-1961)

헝가리의 생화학자. 부다페스트에서 출생하였다. 부다페스트 대학 재학중에 생체의 구조에 대한 조직학적인 연구를 발표하였다. 1930년 세게딘 대학 약화학 교수를 거쳐, 부다페스트 대학 교수가 되었다. 생체 산화계의 연구와 아스코르빈 산(비타민 C)의 발견과 근육의 연구 등 생물학적 연소에 관한 여러 발견으로, 1937년 노벨 의학·생리학상을 받았다.

셀던

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Sheldon, Sidney(1917- )

미국 현대작가. 시카고 출생. 그는 불과 17세 나이에 할리우드로 진출하여 시나리오 작가로 명성을 얻었다. 영화 <독신남과 사춘기 소녀>로 아카데미상을 수상한 것을 비롯, 많은 TV시리즈 대본도 썼으며, 1970년 처녀작 <벌거벗은 얼굴>로 에드가 문학상을 수상하였다. 또한 그 해 뉴욕 타임스가 뽑은 '올해의 최고 추리작가'로 선정되기도 했다. '언어의 마술사'라는 평을 들을 만큼 그의 유려한 문체는 정평이 나 있고, 현재 그의 저서들은 대부분 40여 개 국어로 번역되어 세계적인 선풍을 일으키고 있다. 주요 작품으로는 <깊은 밤 깊은 곳에> <게임의 여왕> <내일이 오면> <찬란한 혈통> <천사의 분노> <신들의 풍차> <겨울 속의 이방인> <마이더스> <영원한 것은 없다> 등이 있다.

셀시우스

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Celsius, Anders(1701-1744)스웨덴의 물리학자·천문학자. 웁살라에서 출생하여 웁살라 대학 교수가 되었다. 독일·프랑스·영국 등지를 여행하면서 그의 협력자들과 북극의 오로라를 316번이나 관측하였다. 웁살라에 천문대를 건설하여, 초대 천문대장이 되었다. 또, 물의 빙점과 비등점 사이를 100°C로 나누는 섭씨 온도(°C)를 제창하였다. 저서에 <지구 형상 결정에 관한 관측>이 있다.

셔먼

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Sherman, John(1823-1900)

미국의 정치가·재정가. 1844년 변호사가 되었으며, 약 10년 후 정계에 진출하여 1855-1861년 대의원, 1861년 상원 의원, 1877년 국무 장관이 되었다. 1875년 세율을 개정하였으며, 1890년에 실시한 반트러스트법 및 셔먼법은 특히 유명하다.

셰익스피어

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Shakespeare, William(1564-1616)

영국의 극작가·시인·배우. 스트래트퍼드 온 에이번에서 출생하였다. 그에 관한 자료는 불충분하여 추측과 약간의 기록으로밖에 알 수 없다. 어렸을 때 집안이 몰락하여 고등 교육을 받지 못하였으며, 18세 때 결혼하였다. 그 후 런던에 가서 극장에서 잡역을 하다가 희극 배우를 거쳐, 1590년 이후 극작가로 성공하였다. 사우댐프턴 백작의 호의로 궁정에 출입하여 엘리자베스 여왕과 제임스 1세에게서 후대를 받았다. 1592년 인기 있는 신진 극작가로서 확고한 위치를 차지하였다. 그가 소속한 궁내부 장관 소속 극단은 당시 가장 유력했던 공연 단체로서, 그는 평생을 두고 이 극단의 전속 극작가·배우 및 경영자의 한 사람으로서 참여하였다. 그가 쓴 작품의 수는 각본이 36편이고, 154편의 14행시(소네트)가 있다. 최초의 시집 <비너스와 아도니스> 및 <유클리스의 능욕>은 그의 명성을 떨치게 한 장편 설화시로서 청신한 시풍이 매력적이다. 그의 희곡은 비극·희극 및 사극으로 나뉘며, 소재를 다룸에 있어 비범한 사상과 극적 구상력을 구사하였다. 그의 창작 활동은 1590-1611년까지 한정되며, 대개 4기로 나뉜다. 제1기는 대체로 1590-1595년에 이르는 습작 수련의 시기로, 옛 작가의 모방과 자신의 것을 찾기 위한 모색의 과정이었다. <헨리 6세> 3부작, <리처드 3세> <말괄량이 길들이기>와 걸작 <로미오와 줄리에트>가 제1기의 작품으로서, 서정과 낭만성이 신인만이 갖는 청신함과 함께 곁들여져 있다. 1600년경까지의 제2기는 인간적 관찰의 눈이 뚜렷해지고 기법이 숙련되어 당시의 극단에서 뛰어난 존재가 되었다. 이 시기의 그의 희극은 낭만적 희극의 극치를 보여주었다. <한여름 밤의 꿈> <베니스의 상인>은 이때의 작품으로, 화려한 낭만이 온화한 해학에 감싸여 아름다운 언어로써 독특한 세계를 형성한다. 또한, 이 시기에 사극의 걸작들이 나왔는데, <리처드 2세> <헨리 4세> 등이 그것들이며, 특히 <줄리어스 시저>는 로마 사극의 첫 작품으로서 비극의 색채가 짙다. 제3기는 비극의 시대로서 1601-1660년인데, <햄릿> <리어 왕> <오셀로> <맥베스>의 4대 비극이 발표되었다. 여기서 보여주는 심각함과 비극으로서의 장대함은 일찍이 보지 못한 것이다. 이 시기에 씌어진 희극도 끝은 행복한 결과로 맺어졌으나, 매우 음울하여 앞 시기의 작품들과 좋은 대조를 이룬다. 마지막 시기는 1610년을 전후한 짧은 기간으로, 이때 발표한 작품들은 <심벨린> <겨울밤의 이야기> <폭풍> 등으로 원래 비극이어야 할 이야기가 그의 체념과 화해의 심정으로 말미암아 행복한 결과로 맺어졌으므로, 보통 로맨스라 불린다. <폭풍>을 마지막으로 창작 활동을 마친 그는, 고향으로 돌아가 은퇴 생활을 하다가 1616년 일생을 마쳤다. 그의 희곡 전집은 1623년 극단 동료의 손으로 편찬되어 세상에 나왔다. 그에 대한 평가는 생전에 이미 최대의 찬사를 받았고, 죽은 후에도 계속 숭앙의 대상이 되어 거의 신격화되었다. 비평가 칼라일이 "영국 식민지 인도와도 바꿀 수 없다"고 말할 정도로 위대한 인류의 유산이었다. 그는 '온화한 셰익스피어'라고 불리었지만, 인간 심리의 통찰에는 비할 수 없는 넓은 안목을 가졌고, 완성 과정에 있던 근대 영어의 잠재능력을 극도로 발휘하여 시극미(時劇美)의 최고를 창조하였다.

셰퍼드

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Shepard, Alan Jr(1923- )

미국의 우주 비행사. 1944년 아나폴리스 해병 학교를 졸업하고 태평양 전쟁에 참전하였다. 1947년 항공 교육을 받고 조종사가 되었다. 1961년 해군 중령으로서 미국 최초의 탄도 비행에 탑승하여 성공함으로써 케네디 대통령으로부터 항공 우주 특별 공로상을 받았다. 1971년 아폴로 14호를 타고 인간으로서는 세번째로 달에 착륙하였다.

셴켸비치

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Sienkiewicz, Henryk (1846-1916) 폴란드의 소설가. 1896년 <쿼바디스>를 써서 유명해졌다. 바르샤바 대학을 나와 단편 <등대지기> 등을 써서 알려졌다. 그 후 역사 소설을 써서 발표하였는데, <불과 칼을 가지고> 등의 작품이 있다. 이것은 빼앗긴 조국을 사랑하고 민족을 사랑하는 마음이 잘 나타나 있어 폴란드인에게 큰 힘이 되었다. 제1차 세계대전 때 스위스로 가서 폴란드 독립 운동과 적십자 사업에 힘썼다. 1905년 노벨 문학상을 받았다.

셸레

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Scheele, Karl Wilhelm(1742-1786)스웨덴의 화학자. 그는 화학 분야에 있어서 빼놓을 수 없는 중요한 발견을 많이 하였다. 염소·산소를 발견해 내었고, 지방에서 글리세린을 분리하였으며, 많은 화합물의 성질을 밝혔다.

셸리

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Shelley, percy Bysshe(1792-1822)영국의 시인. 바이런·키츠와 함께 영국 낭만주의의 3대 시인으로 꼽힌다. 남부 영국의 명문 출신으로 이튼을 거쳐 옥스퍼드 대학 재학중 무신론을 부르짖다가 퇴학당하였다. 1888년 이후부터는 이탈리아에서 지냈다. 그의 시는 흔히 관념적으로 달콤하다는 평을 받으나, 그의 순수한 서정시는 어떤 형으로든지 이상주의적 혁명에의 정열과 연결되어 있다고 보여진다. 작품으로 극시 <사슬에서 풀린 프로메테우스>와 <서풍에 부치는 노래> <구름> 등이 있다.

소디

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Soddy, Frederick(1877-1956)

영국의 물리학자. 1898년 옥스퍼드 대학을 졸업하고, 캐나다에 건너가 러더퍼드와 공동으로 방사능에 대하여 연구하여, 원자 붕괴설을 수립하였다. 후에 런던으로 돌아와 윌리엄 램지와 공동으로 라듐에서 헬륨이 생기는 것과 알파 선 자체가 헬륨의 핵이라는 사실을 증명하였다. 1919년 모교의 화학 교수를 지냈으며, 1921년 노벨 평화상을 받았다. 저서에 <라듐의 해설> <방사성 원소의 화학적 주기설> <과학과 생명> 등이 있다.

소 순

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蘇洵(1009-1066)

중국 북송의 문인. 자는 명윤, 호는 노천이다. 27세 때부터 학문에 전념하였으며, 육경백가의 설에 능통하고, 구양 수에게 글 재주와 지식을 인정받아 교서랑이 되었다. 그의 글은 아름다우며 날카롭고 잘 정돈된 것이 특징이다. 소 식·소 철 두 아들과 함께 '3소'라고 불리며, 그를 특히 노소라 부른다. 저서에 <권서> <소로천 전집> 등이 있다.

소 식

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蘇軾(1036-1101)

중국 북송의 문인. 자는 자첨·화중이고 호는 동파이다. 아버지 소 순, 동생 소 철과 함께 '3소'라 불리며, 같이 당·송 8대가의 한 사람이다. 철종 때 등용되어 구법파의 중심적 인물로 활약하였고, 성질이 곧아서 바른말을 잘 하였다고 한다. 구양 수와 비교되는 대문호로서 유명한 <적벽가>를 비롯하여 시·사(詞)·고문 등에 능하며, 재능이 뛰어나 서화에도 능하였다. 저서에 <동파 전집>이 있다.

소정방

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蘇定方(592-667)

중국 당나라의 장군. 이름은 열, 정방은 자이다. 660년 나·당 연합군의 대총관으로서 백제를 쳐서 사비성을 함락하고 의자왕을 사로잡았다. 661년 다시 당군을 지휘하여 신라군과 함께 고구려의 평양성을 포위 공격하였으나 불리해져서 되돌아갔다.

소 철

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蘇轍(1039-1112)

중국 북송의 문인. 자는 자유, 호는 영빈이다. 소 순의 아들이며 소 식의 아우로, 당·송 8대가의 한 사람이다. 19세 때 형과 함께 진사에 급제한 뒤 벼슬이 중서사인 호부시랑·한림학사에 이르렀으나, 신법에 반대하여 좌천되었다. 후에 다시 구법을 쓰게 되자 부름을 받아 문화시랑이 되었다. 그는 정의를 사랑하고, 언제나 남의 의견을 존중하였으며, 고문학자로서도 이름을 널리 떨쳤다. 그는 불교의 영향이 짙은 작품을 썼다. 저서로 <난성집> 84권이 있다.

소크라테스

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Socrates(기원전 470년경-기원전 399)

그리스의 철학자. 아테네에서 출생하였다. 조각가인 아버지와 조산원인 어머니 사이에서 태어나 처음에는 아버지를 따라 조각을 하면서 다른 청년들처럼 기하학·철학·천문학 등을 배웠고, 중장보병에 편입되어 세 번이나 전투에 참가하였다. 기원전 406년, 500명 공회의 일원이 되어 1년간 정치에 참여한 일이 있고, 40세 이후에는 교육자로 청년들의 교화에 힘썼다. 그는 자연 철학을 배웠으나, 그 기계론적 세계관에 불만을 품었다. 그때는 아테네의 몰락기였으므로 보수적·귀족적인 정신과 진보적·개인주의적·비판적 정신이 소용돌이치는 시대였다. 그도 이러한 경향을 지니게 되었으나 당시의 소피스트들처럼 궤변으로 진리를 상대적·주관적인 것으로 해석하는 태도를 배격하고, 객관적이고 보편 타당한 진리를 찾아서 이상주의적, 목적론적인 철학을 수립하려고 하였다. 아무런 저서도 남긴 바 없는 소크라테스의 확실한 사상을 알기는 어려우나 아리스토텔레스, 디오게네스, 라이르티우스, 크세노폰, 특히 플라톤의 저서 등에 언급된 것을 보면 그는 델피의 신탁을 믿어 "너 자신을 알라"고 주창하였다 한다. 그 방법으로 제논의 변증법을 활용하여 논변을 진행시키는 사이에 잘못된 판단의 모순을 깨우치고 다시금 옳은 판단으로 유도시켰는데, 이것이 유명한 '산파술'이다. 그는 합리주의자였으나, 때로는 초경험적인 내심의 소리, 즉 다이몬의 소리를 경청하고, 때로는 깊은 명상에 잠기기도 하였다. 또한 그는 지혜를 사랑하는 마음으로 정의·절제·용기·경건 등을 가르쳐 많은 청년들에게 큰 감화를 끼쳤으나, 공포정치 시대의 참주였던 크리티아스 등의 출현이 그의 영향 때문이라는 오해를 받게 되어 '청년을 부패시키고 국가의 여러 신을 믿지 않는 자'라는 죄명으로 고소되고, 배심원들의 투표 결과 40표로 이 애국자에게 사형이 언도되었다. 그는 도주할 수도 있었으나 그의 투철한 준법 정신에 의해서 "악법도 법이다"라고 하며, 태연히 독배를 들어 마시면서 제자들에게 빌린 닭 한 마리를 갚아 달라고 부탁하였다. 그의 사상은 그의 제자들에게 전해져 메가라 학파, 퀴니코스 학파, 키레네 학파 등을 이루고, 특히 수제자인 플라톤의 관념주의로서 피어나, 그 후의 서양 철학에 큰 영향을 미쳤다.

소포클레스

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Sophocles(기원전 496-기원전 406)

그리스 최고의 비극 시인. 아테네의 부유한 기사의 아들로 태어나 아버지로부터 음악 교육을 받았다. 기원전 468년 디오니소스제의 비극 경연에서 선배인 아이스킬로스를 물리쳐 명성을 떨쳤다. 한때 정치 생활에 들어가 요직을 여러 번 지냈다. 기원전 440년 해군 제독으로서 활약한 바도 있어, 그의 뛰어난 재질과 미모로써 아테네의 우상이 되고 시민으로부터 큰 사랑을 받았다. 그는 극에 있어서 3부극을 폐지하고 합창 대원을 늘리는 등 극의 단순성을 극복하였으며, 치밀한 구성, 완벽한 기교 등으로 비극을 완성시켰다. 비극·송가·비가·잠언 등 123편의 작품을 썼다고 하나 현존하는 것은 7편 뿐이다. 아이스킬로스·에우리피데스와 함께 그리스의 3대 비극 시인으로 꼽힌다.

손 견

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孫堅(157-193)

중국 후한 말의 영웅. 삼국 시대의 오나라 황제인 손 권의 아버지로 지방의 호족 출신이다. 황건적의 난 때 무장으로서 활약하여 한나라 영제로부터 창사 태수의 벼슬을 받았다. 이어 반란군을 진압하기 위하여 여러 차례 의병을 일으켜 싸워 공을 세웠으나, 그 후 형주목 유 표와 싸우다가 전사하였다.

손 권

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孫權(182-252)

중국 삼국 시대 오나라의 초대 황제(재위 222-252). 자는 중모, 손 견의 아들로 형 책이 사망한 후, 주유의 보좌로 장둥(江東)을 차지하고 유 비와 함께 적벽에서 조 조를 크게 이기고, 222년 오나라를 세웠다. 연호를 황룡이라 하고 도읍을 건강(建康:지금의 난징)으로 옮겼다. 그러나 284년 진(晋)에 의하여 멸망하였다.

손 문

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→ 쑨원

솔로몬

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Solomon(?-기원전 932)

이스라엘의 제3대 왕(재위 기원전 971년경-기원전 932). 다비드의 아들로 이집트 왕녀와 결혼하여 동맹을 맺고, 국내 건설과 국경 방위에 힘썼다. 예루살렘 신전을 비롯한 장대한 도시를 건설하는 한편, 외국과의 통상을 맺어 이스라엘 전성기를 이루어 '솔로몬의 영화'라고 칭송되었다. 그러나 국민들에 대한 과중한 세금과 사치스러운 생활로 이스라엘 왕국 분열의 원인을 가져왔다. 그는 지혜가 뛰어났으며, 문학에도 뛰어나 이스라엘 문학의 시조라 일컬어진다. 많은 작품 중 <잠언>이 남아 있다.

솔론

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Solon(기원전 638년경-기원전 559년경) 그리스의 정치가. 그리스 7현인 중의 한 사람이다. 기원전 594년에 아테네 시민의 합의로 정치 개혁을 위한 집행 조정자로 뽑혔다. 그는 토지 생산물의 대소에 따라 시민을 4등급으로 나누고, 각 등급에 따라 참정권과 군사 의무를 지정하였다. 이러한 시책을 '솔론의 개혁'이라 한다.

솔베이

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Solvay, Ernest(1838-1922)

벨기에의 화학자. 라벡에서 출생하여 리에즈에서 공부하였다. 1861년 소다의 공업적 제조법인 '솔베이 법'을 발명하고, 공업화시켜 본궤도에 올려놓아 소다 공업에 커다란 공헌을 하였다. 만년에 거대한 재산과 자기의 사업을 인류의 복지를 증진시키는 데 기여하기로 결심하여, 생리학·물리학·교육학 연구를 위한 재단 설립에 투자하였다.

솔제니친

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Solzhenitsyn, Aleksander Isayevich(1918- )

러시아의 작가. 카프카스의 키슬로보드츠크 시에서 출생하여 로스토프 대학에서 물리·수학을 전공하면서, 모스크바에 있는 역사·철학·문학 전문 학교의 통신 과정을 이수하였다. 제2차 세계대전이 일어나자 군에 자원 입대하여 포병 장교로 참전하였고, 1962년 트바르도프스키의 적극적인 후원을 받아 <노브이 미르(신세계)> 지에 스탈린 시대의 강제 노동 수용소의 암흑상을 다룬 <이반 데니소비치의 하루>를 발표하여 세계적인 명성을 얻었다. 러시아의 관료주의를 비판한 <유익한 사업을 위하여>를 발표하여 논란의 초점이 되었다. 그러나 두번째 단편이 발표되면서부터 보수파 평론가들은 '역사적 진실을 잘못 이해한 작품'이라고 비난을 가하기 시작하였다. 그러나 계속해서 과거의 암흑상을 주제로 한 <암 병동>과 <제1원>을 완성하였으나 국내 출판이 금지되어 외국에서 출판하였다. 위의 작품들이 서방에서 출판되자 정부와 러시아 작가 동맹은 그에 대해 집중적인 공격을 퍼부었고, 그 역시 이에 맞서는 공개 서한을 두 번에 걸쳐 작가 동맹에 보낸 바 있다. 1969년 11월에 '반소 작가'라는 낙인이 찍혀 작가 동맹에서 추방되었으나, 1970년 러시아 문학의 훌륭한 전통을 추구해 온 윤리적인 노력을 높이 평가받아 노벨 문학상을 받았다. 1971년 제1차 세계대전을 무대로 한 역사 소설 <1914년 8월>을 파리에서 출판하여 세계적인 화제가 되었다. 1973년 유형지에서의 잔학상을 폭로한 <수용소 군도>가 해외에서 발표되자, 그는 마침내 구 서독으로 추방되었다. 그 밖의 작품으로 <자히르칼키타> <사슴과 라켈리의 여인> <오른손> 등이 있다.

송경령

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→ 쑹칭링

송미령

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→ 쑹메이링

쇠라

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Seurat, Georges(1859-1891)

프랑스의 화가. 신인상파라고 불리는 새로운 그림을 그려 20세기 미술의 한 파를 이루었다. 인상파가 모양이나 구상이 자유 분방한 데 비하여, 신인상파는 질서를 중요시하였다. 그리고 작은 점을 많이 찍어서 색과 모양을 나타내었다(점묘주의). 그는 색채의 대비 원리·보색 관계를 연구, 응용하여 참신한 색채 효과를 냈다. 주요 작품으로 <그랑자트 섬의 일요일> <포즈를 잡은 여인들> <곡마> <수욕> 등이 있다.

Shaw, George Bernard(1856-1950)영국의 극작가·소설가·비평가. 아일랜드의 더블린에서 출생하였다. 가난하여 초등 학교만을 나왔을 뿐이나, 사환으로 일하면서 음악과 그림을 배웠으며 소설도 썼다. 마르크스의 '자본론'에 크게 감동되어, 1884년 페비언 협회를 설립하는 등 사회주의자로서 크게 활약하였다. 연극·미술·음악 등의 비평도 하고, 스스로도 많은 극을 써서 연극계에 새로운 바람을 불어넣었다. 그는 풍자와 기지에 가득 찬 신랄한 작품을 쓰기로 유명하다. 1925년 노벨 문학상을 받았다. 주요 작품으로는 <인간과 초인> <성녀 조안> <시저와 클레오파트라> 등이 있다.

쇼스타코비치

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Shostakovich, Dmtri Dmitri­evich(1906-1975)

러시아의 작곡가. 현대의 뛰어난 작곡가 중 한 사람이다. 19세에 이미 <제1교향곡>을 작곡했으나, 그 후 서유럽 풍의 곡을 만든다 하여 공산당이나 정부의 비난을 받았다. 그의 음악은 러시아 사람들의 생활이나 기분을 잘 나타냈으며 듣기 쉬운 것이 특징이다. 작품에 <제5교향곡> <숲의 노래> 등의 오라토리오(오케스트라의 반주가 따르는 합창곡)가 있다.

쇼클리

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Shockley, William(1910-1989)미국의 물리학자. 영국 태생으로 1932년 캘리포니아 공과 대학을 졸업하고, 1936년 매사추세츠 공과 대학에서 학위를 받았다. 그 해에 벨 전화 연구소에 들어가 개체 물리학·야금학·전자 공학 등을 연구하였다. 제2차 세계대전 후 벨 전화 연구소에서 기획한 반도체 연구의 중심 인물이 되었다. 게르마늄 P·N 접합의 전자론적 연구 등 전자 연구에 이바지한 공로로, 1956년 노벨 물리학상을 받았다. 쇼클리 반도체 연구소를 설립하고 소장이 되었다. <트랜지스터의 연구> 등의 논문이 있다.

쇼토쿠 태자

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聖德太子(573-622)

일본 요메이 천황의 아들. 아스카 문화의 중심 인물이며, 다이카(大化) 개신의 선구자이다. 593년 스이코 천황의 태자로서 섭정이 되었다. 595년 고구려의 승려인 혜자와 백제의 승려인 혜총 등이 건너오자 혜자를 스승으로 삼아 5계를 받고 불교를 널리 보급하였다. 또 고구려의 기술자들을 초청하여 호류사를 건립하였다(598). 한편 그는 관위 12계, 헌법 17조 등을 제정하여 정치 기구를 일대 개혁하였다. 607년 수와 외교 관계를 맺고 통교를 활발히 하는 한편, 호류사를 비롯한 많은 사원을 건립하고 불교뿐만 아니라 유교·도교 등의 사상도 받아들였으며, 또 국사를 편찬하는 등 국위의 진흥에 힘을 기울여, '아스카 문화 시대'를 전개하였다. 호류사에 전해 오던 백제 아좌 태자가 그린 쇼토쿠 태자의 초상화는 현재 일본 제실 박물관에 전하고 있다.

쇼팽

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Chopin, Frederic Francois(1810-1849) 폴란드의 피아니스트·작곡가. 폴란드로 귀화한 프랑스인 아버지와 폴란드인 어머니 사이에서 태어나, 6세 때부터 피아노를 배우고, 8세 때에 공연을 가졌다. 14세 때 바르샤바 중학교에 입학하여 작곡에 뛰어난 재능을 보였으며, 연극에도 흥미를 가지고 희곡을 써서 공연하기도 하였다. 1826년 바르샤바 음악원에 입학하였으며, 재학 중에 피아노와 가극을 위한 작품 <라치다램 변주곡>을 작곡하여 금방 유명해졌다. 1829년 <피아노 협주곡 제2번>을 발표하고 빈에서 연주회를 열어 이름을 떨치자, 유럽 여러 나라로 연주 여행을 떠났다. 그가 빈에 도착하였을 때 바르샤바에 혁명이 일어났다는 소식을 듣고, 아버지에게 조국을 위하여 싸우겠다는 편지를 보냈으나, 아버지로부터 조국을 위해 음악을 열심히 하는 길도 애국이라는 답장을 받고, 열심히 노력한 결과 폴란드가 낳은 최초의 세계적인 음악가가 되었다. 1831년 파리에 도착하여 바르샤바가 함락되었다는 소식을 듣고 <혁명>이라는 격정적인 연습곡을 작곡하였다. 1832년 파리에서 최초의 연주회를 열어 성공함으로써, 그 후 파리 사교계의 유명한 인물이 되었으나 그는 늘 조국과 친구와 가족을 걱정하며 고독한 생활을 하였다. 그는 즉흥 연주에도 뛰어났으며, 침착한 성품으로 그의 전주곡이나 연습곡은 예술적 수준이 높은 곡들이다.

쇼펜하워

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Schopenhauer, Arthur(1788-1860) 독일의 철학자. 생의 철학의 시조이며 주의설과 염세관의 대표자이다. 처음에는 아버지의 뜻에 따라 상업에 나섰으나, 아버지 사후 1809년 괴팅겐 대학에 입학하여 자연 과학·역사·철학을 공부하였다. 1813년 <충족 이유의 4가지 근거>라는 논문으로 예나 대학에서 학위를 받았다. 괴테 등 문인들과도 친분이 두터워 그 영향을 많이 받았다. 1819년 그의 대표작인 <의지와 표상으로서의 세계>를 발표하고, 1820년 베를린 대학의 강사가 되어 헤겔과 대결하려 하였으나, 헤겔의 명성에 눌려 사직하였다. 그의 사상은 플라톤·칸트·인도의 우파니샤드의 영향을 받았으나 독특한 세계를 이루어 니체를 거쳐 생의 철학, 실존주의 등에 큰 영향을 미쳤다. 그는 생(生)을 '맹목적인 삶의 의지'로 보고 이성은 의지의 시녀라고 하였다. 따라서 "생명은 살기 위한 끊임 없는 투쟁이며, 악의 술책으로서 고(苦)의 세계일 뿐만 아니라 최악의 세계이다. 이를 벗어나기 위해서는 생의 의지를 철저히 끊고 관조의 세계인 예술과 종교에 들어가야 한다"고 하였다. 그는 가장 좋은 예술로 음악을, 가장 좋은 종교로는 불교를 지적하고, 정념·동정·청빈을 지키는 것을 성자의 이상으로 하였다. 그의 사상은 이처럼 철저한 염세주의로서, 이에 의해 자살자가 속출하였다는 이야기는 유명하다. 저서에 <시각과 색채에 관하여> <윤리학의 2가지 근본 문제> 등이 있다.

숄로호프

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Sholokhov, Mikhail Aleksandrovich(1905-1984)

러시아의 소설가. 돈 강가의 카자흐 마을에서 태어나, 노동·교원·사무원 등에 종사하며 문학을 공부하였다. 1923년 처녀작 <새끼 말>을 발표하였으며, 이어 <돈 강의 이야기> <유리색의 황야> 등 20여 편의 단편을 발표하였다. 그 후 1925년부터는 자기 고향 마을에 정착하면서 러시아 문학의 최고 걸작 중 하나인 <고요한 돈 강>의 집필에 착수하여, 1928년에 제1권, 1929년에 제2권, 1933년에 제3권, 1940년에 제4권을 내어 15년 만에 완성시켰다. 제2차 세계 대전 때 보도원으로 참전하고, 1942년 파시스트에 대한 증오와 애국적인 감정을 고취시킨 단편 <증오의 과학>을 발표하였다. 1946년 러시아군의 위력을 예술적으로 묘사한 <그들은 조국을 위해 싸웠다>를 저술하였다. 그 밖에도 전쟁의 비극과 전쟁 고아에 대한 인간애를 그린 <인간의 운명>이 있다. 문학상의 공로를 인정받아 레닌 상을 받았고, <고요한 돈 강>은 스탈린 상을 받았다. 그리고 마침내 1965년 노벨 문학상을 받았다.

쇠너

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Schoner, Johann(1477-1547)

독일의 수학자·천문학자·지리학자. 1526년 뉘른베르크에서 수학 교사가 되었다. 그는 최초로 지구의를 만든 사람으로 유명한데, 1523년에 만든 지구의에 처음으로 세계를 일주한 마젤란의 발자취가 그려져 있다.

쇤바인

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Schonbein, Christian Friedrich(1799-1866)

독일의 화학자. 1928년 바젤 대학 교수가 되었으며, 1939년 오존을 발견하였다. 또한 1845년 면화약을 발명하고, 1846년 콜로디온을 제작하였으며, 철의 부동태, 산화 과정 등을 연구하였다.

수자

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Sousa, John Philip(1854-1932)

미국의 작곡가·취주악 지휘자. 행진곡 작곡에 뛰어나 '행진곡의 왕'이라 불리며, 1880년 해병 군악대장을 지냈다. 1892년 수자 취주악단을 조직하고, 취주악에 쓰이는 수자폰을 만들었다. 제1차 세계 대전 때 해군 군악대 훈련 소장을 지냈다. 작품에 <성조기여 영원하라> <워싱턴 포스트 마치> <사관 후보생> 등 행진곡 약 100곡, 가곡 약 50곡이 있다.

수카르노

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Sukarno, Achmed(1901-1970)인도네시아의 정치가. 수라바야에서 출생하였고, 반둥 공과 대학 재학 시절부터 급진적인 학생 단체를 조직하여 활약하였다. 1927년 국민당을 조직하고 독립 운동을 하다가, 1933년 네덜란드 군에 체포되어 10년 동안 유형 생활을 하였으나, 1942년 일본군에 의하여 석방되었다. 1945년 독립을 선언하고, 네덜란드 군과 계속 독립 운동을 벌이다가 헤이그 협정으로, 1949년 독립이 되자 초대 대통령이 되었다. 1963년 국민 협의회에 의하여 종신 국가 원수로 지명되었으나, 군사 쿠데타로 1966년 자격이 박탈되었다.

수하르토

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Soeharto(1921- )

인도네시아의 군인·정치가. 중부 자바의 조그야카르타에서 출생하여, 19세에 네덜란드계 육군사관학교에 입학하였다. 일본군 점령 때는 일본군의 소대장·중대장을 지냈다. 인도네시아 독립 전쟁 때 수카르노와 함께 활약하였다. 후에 육군상, 최고 간부회의 의장으로 있으면서 육군의 무력을 배경으로 하여 정치적 실권을 잡았다. 1967년 대통령 대행 수상 겸 국방상을 거쳐, 1968년 제2대 대통령에 선출되었고, 1982년 4선 대통령으로 당선되었다. 회교도로서 철저한 반공주의자이다.

舜 중국의 전설적인 황제. 중국 고대 5제의 한 사람으로 전설적인 인물이다. 의붓어머니의 학대에도 불구하고 효성스럽고 형제 사이에 우애가 두터웠다. 후에 요 임금의 딸과 결혼하여 황제의 자리를 물려받았다고 한다. 요 임금과 함께 중국의 가장 어진 황제로 알려져 있다.

순자

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筍子(기원전 298년경-기원전 238년경)중국 전국 시대 조나라의 유학자. 이름은 황이며, 그를 존경하는 뜻으로 순경 또는 손경자로도 부른다. 50세 때 처음으로 제나라에서 삼도좨주라는 벼슬을 했으나, 모함을 받고 물러나 초나라로 가서 여생을 보냈다. 예를 강조한 공자의 사상을 발전시켰으며, 인간의 본성은 착하다는 맹자의 '성선설'에 반대하여 '성악설'을 주장하였다. 즉, 사람의 본성은 악하여, 날 때부터 이익을 구하고 서로 질투하고 미워하기 때문에 그대로 놔두면 싸움이 그치지 않는다는 것이다. 그러므로 이것을 고치기 위해서는 예의를 배우고 정신을 수련해야만 한다고 주장하였다. 그의 책 <순자> 전 20권은 오늘날 유교 연구의 귀중한 문헌이다.

술레이만 1세

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Suleiman Ⅰ(1494-1566)오스만 투르크의 제10대 황제(재위 1520-1566). 셀림 1세의 아들로, 오스만 왕조의 황금 시대를 이루어 세계 역사에 큰 영향을 미쳤다. 그를 가리켜 터키 사람들은 '법을 만든 황제', 유럽 사람들은 '화려한 황제'라 부른다. 영토를 넓혀 20여 다른 민족을 그의 세력 밑에 두었으며, 전 지역에 대한 행정 구역의 제정, 봉건 제도의 개혁, 교육 제도 및 법제의 확립에 힘썼으며 또한 많은 건물을 지었다. 한편 문학과 예술을 크게 일으켜서 많은 시인·역사가·법학자·과학자를 배출하였다. 서부 헝가리를 공격하다가 전사하였다.

쉬러

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Schurer, Emil(1844-1910)

독일의 신학자. 하이델베르크 대학 등에서 공부하고, 라이프치히·기센·킬 등의 대학에서 강의를 하였다. 1895년 괴팅겐 대학 교수를 지냈다. 리츨의 영향을 많이 받았으며, 1876년 신학 잡지를 발행하였다. 그의 역작 <예수 그리스도 시대의 유대 민족사>는 신약 시대사에 대한 기준이 되었다.

쉬망

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Schuman, Robert(1886-1963)

프랑스의 정치가. 1919년 하원 의원이 된 후, 제2차 세계대전에서 프랑스가 항복하자 대독 저항 운동에 참가하였으며, 인민 공화파에 속하였다. 1947-1952년 재무상·수상·외상을 지내고 대미 협력 외교를 추진하였다. 프랑스, 독일, 기타 서유럽의 중요 자원을 공동 관리하는 '쉬망 플랜'을 제창하여 유명해졌다.

쉬스창

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徐世昌(1858-1936)

중국 청나라 말·중화 민국 초기의 정치가. 학문이 넓고 글을 잘 하였으며, 위안스카이와 알게 되어 군기대신·참모총장 등을 지냈다. 신해혁명으로 중화 민국이 성립된 후, 1914년 국무총리가 되었으나 위안스카이가 황제가 되려 하자, 이에 반대하여 사직하였다. 1918년 대총통에 선출되어 여러 파와 타협하고 중국의 통일을 꾀하였으나 실패하여, 1922년 정계에서 물러났다.

슈나크

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Schanck, Anton(1892-1973)

독일의 시인. F.슈나크의 동생이다. 시대의 조류에 초연하여 고아한 정적의 경지를 지켰다. 1919년 <욕망의 노래>로 문단에 데뷔했고, 오랫동안 침묵을 지키다가 1936년 <조우자로부터의 소식>에서 새로운 낭만풍의 시경을 개척하였다. 그 밖에 소설로는 장편 <사랑의 후조>가 있다.

슈니츨러

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Schnitzler, Arthur(1862-1931)오스트리아의 소설가·극작가·의사. 빈 대학에서 의학 공부를 하였으며, 잠시 군의관으로 있었다. 그 후 도시 사람들의 슬프고 어두운 사랑 이야기를 세련된 문체로 나타냈다. 특히 빈 시민의 감정과 향락의 세계를 날카롭게 그려, 가장 빈(Wien)적인 극작가로서 시민의 사랑을 받았다. 대표 작품으로 희곡 <연애 삼매> <아나톨> <파란 앵무새>와 소설 <미련> <구스틀 중위> 등이 있다.

슈뢰더

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Schraeder, Gerhard(1944- )

독일연방의 총리. 과격한 마르크스주의자를 거쳐 독일 중도좌파의 희망으로 떠오른 정형적인 자수성가형 인물로 1998년 총리가 되었다. 선거운동 기간 '새로운 중도노선', '좌파 속의 우파' 등을 외쳐 '제3의 길'을 역설한 토니 블레어 영국 총리를 연상시키기도 했다. 17세부터 견습생으로 일하면서 야간학교를 다녔으며, 대입자격시험을 통과해 괴팅겐대 법과를 이수하면서 1976년 변호사 자격증을 따냈다. 1963년 사민당(SPD)에 가입한 슈뢰더는 전통적 좌파이념에 몰두했으며, 정열적인 활동력과 정연한 논리, 탁월한 언변으로 78년에는 사민당 청년조직인 '젊은 사회주의자'의 의장을 맡았다. 1980년 연방하원 의원, 1986년 니더작센주의회 SPD 원내의장, 1990년 주총리를 거치면서 이념적 편향에서 탈피해 SPD내 온건파의 지도자로 성장했다.

슈뢰딩거

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Schrodinger, Erwin(1887-1961)오스트리아의 이론 물리학자. 빈에서 태어났다. 빈 대학을 졸업하고, 제1차 세계대전 때는 포병 사관이 되어 남부 전선에 종군했다. 예나 대학 조교수, 취리히 대학 교수, 베를린 대학 교수 등을 역임했다. 1933년에는 나치스 정권에 반발하여 영국으로 망명했다가 36년에 돌아와 그라츠 대학 교수가 되었다. 그러나 히틀러가 오스트리아를 병합하자 1938년에 로마로 도망갔다. 1939년에 제2차 세계대전이 일어나자, 아일랜드에 가서, 1940년에는 더블린 고등연구소의 이론 물리학 부장이 되었으며, 1956년에 은퇴하고 조국에 돌아와 빈 대학 명예 교수가 되었다. 원자 구조론, 통계 역학, 상대성 이론 등, 여러 방면에 걸쳐 이론 물리학적 연구 업적이 있다. 그 중에서도 L. V. 드 브로이의 전자의 파동 이론을 발전시켜 슈뢰딩거 방정식을 수립함으로써 파동 역학을 수립했으며, W. K. 하이젠 베르크의 행렬 역학과의 형식적 동등성을 26년에 증명하여 양자 역학이 발전할 수 있는 길을 텄다. 이러한 업적으로 1933년에는 노벨 물리학상을 받았다.

슈만

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슈만

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Schumann, Clara Josephine(1819-1896) 독일의 여류 피아니스트. 슈만의 아내로 아버지에게 음악을 배우고 어려서부터 천재 소녀 피아니스트의 명성을 얻었다. 집안의 반대를 물리치고 슈만과 결혼하여 남편의 작곡 활동을 도왔다. 어릴 때부터 천재적인 피아노 재능을 보여 유럽에 그녀의 이름이 널리 알려졌고, 남편이 죽은 후에는 남편과 브람스 음악의 해설자로서도 활약하였다. 한편 작곡 활동에도 힘썼다.

슈미트

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Schmidt, Adolf Friedrich Karl(1860-1944)

독일의 지자기학자. 고등학교 교사를 지내면서 지구 물리학 연구를 하였다. 지구를 회전 타원체로 하여 지자기 전위를 구하는 데에 성공하였다. 1902년 포츠담 기상 관측소 소장이 되었고, 1907년 베를린 대학 교수가 되었다. 후에 그는 자력계를 만들었으며, 그의 논문 중 지구의 자기 폭풍에 관한 것은 세계적으로 유명하다.

슈바이처

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Schweitzer, Albert(1875-1965)프랑스의 신학자·사상가·의사. 당시 독일에 속해 있던 알사스의 카이젤스베르크에서 출생하였다. 스트라스부르 대학에 입학하여 성서학과 철학을 공부하였다. 1899년 스트라스부르의 목사가 되었으며, 1902년 모교의 신학부 강사가 되었다. 그는 어려서부터 오르간을 배워, 1906년 파리의 바흐 협회 설립에 협력하고, 그곳의 오르간 연주자를 겸하였다. 그는 21세 때 '30세까지는 학문과 예술 속에서 살고, 그 후부터는 인류에의 직접 봉사 활동으로 들어가자'는 결심을 실현하기 위하여 의학을 공부하여, 1911년 의학 국가 시험에 합격하였다. 1913년 흑인을 위한 의료 사업에 평생을 바치기 위해 모든 직책에서 물러나 프랑스령인 적도 아프리카(지금의 가봉 공화국)로 떠나 그 곳에 병원을 세웠다. 그는 저술과 강연, 연주, 레코드 등에 의한 수입으로 병원을 자력으로 운영하였다. 그러나 자금이 달려 운영이 어렵게 되자, 병원의 기금을 모집하기 위하여 유럽으로 돌아왔을 때 제1차 세계대전이 일어났다. 그런데 그가 태어난 알사스 지방은 당시 독일의 영토였으므로, 독일인으로 인정되어 1917년 프랑스 포로 수용소에 갇히게 되었다. 그 후 6년간 유럽 각지로 돌아다니며 모금을 한 다음 다시 아프리카로 돌아갔으나, 병원은 부서져 뼈대만 남아 있었다. 다행히 여러 곳에서 원조금이 들어와 병원은 곧 다시 세울 수 있었다. 또 그를 돕기 위하여 의사와 간호사들이 그곳으로 자원하여 왔다. 그는 '흑인의 아버지', '원시림의 성자'로서 그 위대한 사랑의 힘으로 모든 인류에게 행복을 나누어 주기 위하여 그의 일생을 바쳤다. 그의 신조는 적극적인 동포애이며, 신학적으로는 예수의 교설에 있어서의 종말론적 요소를 강조하였다. 또한 그는 모든 생명을 아끼고 사랑하고자 하는 생애의 외경(畏敬)을 주창하였다. 그는 또 바흐 연구의 권위자이며, 탁월한 오르간 연주자로, 파이프 오르간의 기술자이기도 하다. 1952년 노벨 평화상을 받았다. 그는 일찍부터 핵무기 반대론을 주장하여 평화 운동에도 많은 영향을 미쳤다. 저서도 매우 많으며, 대부분 세계 각국어로 번역되어 널리 읽혀지고 있다. 신학 관계 저서로 <예수전 연구사>, 철학 저서로 <문학 철학> <물과 원시림 속에서>, 또 자서전 <나의 생활과 사상에서>가 특히 유명하다.

슈베르트

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Schubert, Franz Peter(1797-1828) 오스트리아의 작곡가. 낭만파 음악의 최고봉 중 한 사람이다. 관현악곡·교회 음악·실내악·피아노곡 등 명작이 많은데, 특히 리트(독일 가곡)에 뛰어난 작품이 많으며, 19세기 독일 리트 형식의 창시자이다. 그는 본래 독일 슐레지엔의 자작농 출신으로 아버지는 오스트리아 빈으로 이주하여 초등 학교를 경영하고 있었다. 그도 빈에서 태어났으며 어려서부터 음악에 대한 재능이 뛰어났으나, 아버지는 그를 음악가로 만들 생각이 없었다. 1808년 궁정 성가대 훈련소에 들어가 공부하며, 명곡들을 즐기게 되었는데 그는 특히 모차르트를 좋아하고 베토벤을 존경하였다. 13세 때 변성으로 이곳을 그만두고, 아버지가 경영하는 학교의 조교원이 되었다. 이때부터 작곡 활동을 시작했으며, <들장미> <마왕> 등의 뛰어난 리트를 작곡하였다. 1816년 친구의 권유로 친구 집에 머물며 작곡에 몰두하였다. 그 후 1817년 당시의 명가수였던 포글에게 인정받아, 그의 노래로써 슈베르트의 작품은 세상에 알려지게 되었다. 이 무렵 <음악에> <죽음과 소녀> <교향곡 4번·5번> 등이 차례로 작곡되었다. 1818년 에스테르하지 백작의 가정 교사가 되었으며, 이듬해에 포글과 함께 오스트리아 각지로 연주 여행을 하였다. 1823년경까지의 작품으로 <봄의 신앙> <미완성 교향곡> <방랑하는 사람의 환상곡> 등이 있다. 1823년 연작 가곡인 <아름다운 물방앗간의 처녀>를 발표하고, 1824년 다시 에스테르하지 가의 음악 교사가 되어 전원 생활을 즐기며, <현악 4중주곡>을 작곡하였다. 이듬해 다시 포글과 서부 오스트리아로 여행하였는데, 이때 <아베 마리아>를 작곡하였다. 1828년 3월 자작 연주회를 열어 성공을 거둔 뒤 교향곡 7번인 <대교향곡>을 완성하였으며, 그가 죽은 뒤 출판된 <백조의 노래>에 수록된 가곡의 대부분이 그 해 8월에 완성되었다. 그는 자신이 대위법이 부족한 것을 스스로 깨닫고 다시 공부하려던 때에 31세의 젊은 나이로 죽었다. 그 밖에 오페라·음악극의 작품도 있으며, 가곡 약 650곡을 비롯하여 교향곡·실내악·피아노곡 등 1,200여 곡의 많은 작품을 남겼다.

슈타르크

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Stark, Johannes(1874-1957)독일의 물리학자. 뮌헨 공과 대학을 졸업하고, 아헨 공과 대학·그라이프스발트·뷔르츠부르크 대학 교수, 국립 물리 기술 연구소장을 역임하였다. 1905년 양극선에 있어서의 도플러 효과를 알아내고, 1913년 양극선을 이용하여 '슈타르크의 효과'를 발견하였다. 양자 이론에 공헌하여, 1919년 노벨 물리학상을 받았다.

슈타우딩거

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Staudinger, Hermann(1881-1965)독일의 화학자. 취리히·프라이부르크 대학 교수와 동 대학 고분자 화학 연구소장을 역임하였다. 고무를 이루고 있는 물질을 연구하여, 그 물질이 고분자 화합물로 긴 쇠사슬 모양의 분자로 되어 있음을 밝혀냈다. 또 고분자 화합물 용액의 농도·점도와 그 물질의 분자량과의 관계를 연구하여 '슈타우딩거 식'을 발표하였다. 1953년 노벨 화학상을 받았다.

슈테른

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Stern, Otto(1888-1969)

미국의 물리학자. 독일에서 출생하여 취리히·프랑크푸르트·함부르크에서 연구 활동을 하다가, 미국으로 건너가 카네기 연구소의 물리학 교수를 역임하고, 1939년 귀화하였다. 분자선을 연구하고, 게를라하와 함께 원자의 자기 능률이 불연속인 값을 가지는 것을 발견하였다. 양자의 자기적 성질 연구로, 1943년 노벨 물리학상을 받았다.

슈테판

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Stephan, Heinrich von(1831-1897)독일의 정치가. 청년 시절부터 편지·우편에 흥미를 갖고 후에 독일의 우정 총감(체신부 장관)이 되었다. 1840년 각국의 우편 제도를 통일하여, 인종·언어 등이 다른 여러 나라들을 연결하는 국제 기관을 만들 계획을 발표하였다. 그 결과 1874년 베를린에서 제1회 만국우편회의가 개최되었는데, 그가 제1회 의장이 되고, 이것이 만국 우편연합의 기초가 되었다.

슈토크하우젠

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Stockhausen, Karlheinz(1928- )

독일의 작곡가·음악이론가. 현대 전위 작곡가의 한 사람으로, 파리에 유학하였다. 1953년 쾰른 방송국에서 전자 음악을 담당하면서 <습작 1·2>를 발표하였다. 1960년 전자 음악의 최고 걸작이라 일컬어지는 <컨덕트>를 발표, 전자 음악의 새로운 길을 개척하였다. 1963년 쾰른 방송국 전자 음악 실장이 되었으며, 프랑스의 브레즈, 이탈리아의 노노와 함께 유럽 현대 음악의 3대 작곡가로 불린다.

슈트라스부르거

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Strasburger, Eduard(1844-1912)

독일의 식물학자. 본·예나 대학 등에서 배우고, 1864년 바르샤바 대학 강사를 거쳐, 1869년 부교수, 1873년 정교수가 되고 예나 식물원장을 겸임하였다. 1880년 본 대학으로 옮기고 이탈리아·이집트·홍해 등을 여행하면서 주로 계통 발생을 연구하였다. 조직학·발생학의 미세한 연구 방법을 집대성하였으며, 세포 분열의 과정을 밝혔다. 저서에 <식물학 교과서> 등이 있다.

슈트라우스

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Strauss, Johann(1804-1849)오스트리아의 작곡가·지휘자. 누구에게나 다정한 느낌을 주고 모든 사람들로부터 사랑을 받으면서도 높은 예술성을 지닌 작품이 그와 그의 아들인 요한·요셉에 의하여 만들어졌다. '왈츠의 아버지'라고 불린다.

슈트라우스

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슈트라우스

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슈트레제만

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Streseman, Gustav(1878-1929) 독일의 정치가. 베를린·라이프치히 대학에서 정치·경제·역사 등을 배웠다. 1917년 하원 의원에 선출되었고, 후에 국민 자유당 당수가 되었다. 제1차 세계대전 후 연합국의 압박에 반대하여 베르사유 조약의 조인을 거부하였으며, 에베르트 내각에 입각하여 독일의 통화 안정에 노력하였다. 로카르노 조약 체결과 국제 연맹 가입 등에 힘써, 1926년 노벨 평화상을 받았다.

슈페만

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Spemann, Hans(1869-1941)

독일의 동물학자. 하이델베르크 대학을 졸업하고 뷔르츠부르크 대학에서 보베리의 지도를 받아 발생학에 대한 연구를 시작하였다. 1914년 카이저 빌헬름 과학 연구소 소장 및 프라이부르크 대학 교수를 지냈다. 영원(도룡뇽의 일종)의 알을 실험하여 눈의 수정체의 발생, 신경계의 발생과 생물의 기관 형성을 지배하는 형성체를 발견하였다. 실험 발생학에 기여한 공로로, 1935년 노벨 의학·생리학상을 받았다.

슈펠트

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Shufeldt, Robert Wilson(1822-1895) 미국의 해군 제독·외교관. 1867년(고종 4) 셔먼 호 사건을 조사하기 위해 황해도까지 왔으나 성과도 없이 돌아갔다. 1879년 군함 티콘데로가 호를 타고 세계 일주를 하던 도중 부산에 들러, 한미 조약을 맺고자 일본 정부를 통해 교섭하였으나 실패하였다. 그 후 청나라의 이홍장에게 알선을 요청하여 승낙을 얻었다. 1882년 그는 미국 전권 위원이 되어 우리나라 전권 대사 신 헌, 부관 김홍집, 종사관 서상우 등과 '한미 통상 조약'을 맺었다.

슈펭글러

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Spengler, Oswald(1880-1936)독일의 문화 철학자. 브란덴부르크에서 출생하여 수학·역사·미술을 공부하였다. 1908년 함부르크 고등 학교 교사를 지낸 후, 1911년 뮌헨으로 가서 저술에 전념하였다. 2권으로 된 그의 저서 <서유럽의 몰락>은, 제1차 세계대전 후의 사상계에 큰 영향을 주었다.

슐라이덴

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Schleiden, Matthias Jakab(1804-1881)

독일의 식물학자. 하이델베르크 대학에서 법률학을, 괴팅겐·베를린·예나 대학 등에서 식물학과 의학을 연구하였다. 그는 세포가 생물의 중요한 단위라고 생각하였다. 그리하여, 영국의 식물학자인 브라운의 세포핵에 관한 학설을 발전시켜 슈반과 함께 세포설을 발표하였다. 저서에 <식물과 그 생활> <과학적 식물 연구>가 있다.

슐라이어마허

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Schleiermacher, Friedrich Ernst Daniel(1768-1834)

독일의 신학자·종교 철학자. 신교 신학의 학문적 기초를 확립하여 '근대 신학의 아버지' 또는 '19세기의 교부'라 일컬어진다. 브레슬라우에서 칼뱅 파 설교자의 아들로 태어나 할레 대학에서 신학을 배웠다. 1796년 목사가 되어 베를린으로 옮겨 갔으며, 그곳에서 철학자 슐레겔 등 낭만파 학자와 문학가들의 영향을 받았다. 그는 <종교론>에서 종교의 본질은 행위도 이성도 아닌 감정이라고 주장하였다. 나폴레옹 전쟁 당시 독일 민족 정신을 불러일으키는 설교로 루터 이후 최대의 설교자로 알려졌다.

슐리만

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Schliemann, Heinrich(1822-1890)독일의 고고학자. 처음에 상업에 종사하면서 각국어를 배워, 1859년 그리스를 방문하고 세계 각지를 여행하였다. 1866년 파리에서 고고학을 배우고, 1870-1890년 그리스 사람인 부인과 함께 트로이 폐허인 소아시아의 히살리크 언덕을 발굴, 유적이라는 것을 확인하여 학계를 놀라게 하였다. 그 밖에도 미케네·티린스 등을 발굴하여 에게 문명의 연구에 공헌하였다. 저서로 <트로이> <티린스> 등이 있다.

슘페터

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Schumpeter, Joseph Alois(1883-1950)

미국의 경제학자. 빈 대학에서 배우고 체르노비츠·그라스 등의 대학 교수를 지냈으며, 제1차 세계대전 이후 오스트리아 공화국 정부 재무 장관·은행 총재를 거쳐, 다시 학계에 들어가 1926년 본 대학 교수를 지냈다. 그 후 미국에 가서 하버드 대학 교수가 되어, 1932년 미국에 귀화하였다. 그는 한계 효용 학파의 완성자로 수리적 균형 개념을 이에 도입하였다. 저서에 <경제 발전의 이론> <경기 순환론> 등이 있다.

스메타나

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Smetana, Bedrich(1824-1884)체코슬로바키아의 작곡가. 4세 때 바이올린을, 6세 때 피아노를 연주하여 신동이란 말을 들었다. 19세 때 프라하로 가서 음악 공부를 하였으며, 1848년 리스트의 도움을 받아 프라하에 음악 학교를 세우고 후배를 양성하였다. 1856-1861년 스웨덴에서 활약하다가, 1861년 귀국하여 조국을 위한 예술 운동에 앞장섰다. 가극 <팔려간 신부>로 체코슬로바키아 국민 음악의 기초를 확립한 그는, 오스트리아의 지배로부터 벗어나기 위한 독립 운동을 음악을 통하여 호소하였다. 그는 조국에 대한 깊은 사랑을 교향시 <나의 조국>을 통하여 나타냈으나, 끝내는 가혹한 운명에 시달려 정신 착란증을 앓다가 정신 병원에서 죽었다. 그의 작품은 과도한 민족주의에 빠지지 않고 서정적인 면이 짙었으며, 보헤미안 민족 음악의 시조로 불린다.

스몰루코프스키

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Smoluchovskii, Marian von(1872-1917)

폴란드의 물리학자. 오스트리아 태생으로, 렌베르크·크라쿠프 대학의 교수가 되었다. 브라운 운동에 관한 이론을 세우고, 기체 안에서 온도나 밀도가 적은 부분에는 평균치 쪽으로 몰리는 '흔들림'이 있음을 밝혔다. 이것으로 기체와 혼합 액체에서 볼 수 있는 유광 현상을 발견하였다.

스미스

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Smith, Adam(1723-1790) 영국의 경제학자. 스코틀랜드에서 출생하여, 글래스고 대학을 나와 모교의 교수가 되었다. 1764-1766년 유럽 대륙을 여행하며, 여러 나라의 행정 조직을 시찰한 뒤 귀국하였다. 1776년 유명한 <국부론>을 발표하여, 국가가 여러 경제 활동에 간섭하지 않는 자유 경쟁 상태에서도 '보이지 않는 손'에 의해 사회의 질서가 유지되고 발전된다고 주장하였다. 이 책은 경제학 사상 최초의 체계적 저서로 그 후의 여러 학설의 바탕이 된 고전 중의 고전이다. 1778년 에든버러의 관세 위원이 되고, 1787년 글래스고 대학 학장을 지냈다. 그는 영국 정통파 '경제학의 아버지'라고 불리며, 윤리학자로도 알려져 있다.

스미스

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스베드베리

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Svedberg Theodor(1884-1971)스웨덴의 물리 화학자. 바르보에서 출생하여, 웁살라 대학 교수 및 물리 화학 연구소장을 지냈다. 콜로이드 화학의 기초적 연구에 공헌하였다. 콜로이드 미립자에 대한 브라운 운동의 실험적 근거를 밝혔다. 또, 그가 발명한 원심 분리기에 의한 고분자 화합물의 분자량 측정 연구는 유명하다. 1926년 노벨 화학상을 받았으며, 저서로 <콜로이드 화학>이 있다.

스위프트

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Swift, Jonathan(1667-1745)영국의 소설가. 아일랜드의 더블린에서 출생하여 더블린 대학에서 공부하였다. 일찍이 정치와 문학에 관심을 가져, 졸업 후 정치 활동과 문필 생활을 시작하였다. 1704년 이후 정계에서 활약하였으며, 같은 해 익명으로 2개의 풍자 작품을 발표하여 작가로서의 위치도 확보하였다. 1713년 성직에 임명되었으나, 곧 은퇴하였다. 그는 그 무렵의 인간이나 사회를 날카롭게 비판하였는데, 그 중에서도 <걸리버 여행기>는 가장 뛰어난 풍자 소설이라 일컬어진다.

스코필드

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Schofield, Frank William(1888-1970)

영국의 의학자. 1916년 세브란스 의학전문학교 세균학 교수로 우리나라에 와서, 일제에 항거하는 우리나라의 애국 지사들을 격려하였다. 1919년 3·1운동이 일어나자 교수직을 포기하고 이에 협력, 일본의 포악상을 촬영하여 외국 각지에 소개하였다. 1920년 강제로 추방되어 캐나다 토널드 대학 교수를 지내다가, 1969년 다시 돌아와 우리나라에 영주할 뜻을 밝혔다. 3·1운동 때의 민족 대표 33인과 함께 34명으로 꼽히고 있다. 우리나라 이름은 석호필이다.

스콧

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Scott, Sir Walter(1771-1832) 영국의 시인·소설가. 스코틀랜드의 에든버러에서 변호사의 아들로 태어났다. 에든버러 대학 고전과에서 1년간 공부하다가 중퇴한 후, 아버지의 법률 사무소에서 5년간 견습하고, 1792년 변호사가 되었다. 일찍이 문학에 뜻을 둔 그는 스코틀랜드 민요를 모아 <변경 지방 민요집> 3권을 출판하였다. 그 후 <최후의 음유 시인의 노래>를 발표하여 명성을 얻었으며, 1813년 시인으로서는 최고의 영예인 계관 시인에 추천되었으나 사양하였다. 그 후 바이런이 나타나자 소설을 쓰기 시작했는데, 모두 27부 70권이나 되며, 거의가 역사를 배경으로 한 소설로서 특히 <아이반호>가 유명하다. 1820년 남작의 칭호를 받았다. 그는 영국 낭만주의 소설을 대표하며, 대중적인 성격으로서 소설을 대중의 것으로 만들고, 서로 패권을 다투는 역사적 사회 소설의 창시자가 되었다. 그의 대표작으로 시 <최후의 음유 시인의 노래> <호상의 미인>, 소설 <웨이벌리> <아이반호>, 전기 <나폴레옹전> 등이 있다.

스콧

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스크랜턴

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Scranton, Mary(1834-1909)미국의 여류 교육자·선교사. 매사추세츠 주 태생으로, 감리교 선교사인 스크랜턴(Scranton, Wil­liam Benton)의 어머니이다. 갑신정변 후 북미 감리 교회에서 파견된 5인의 여자 선교사 중 한 사람으로 여성 교화에 힘썼다. 아펜젤러 목사의 배재학당 창설에 자극을 받아 이화학당을 창설하였다. 그 후 1905년 내한한 프레이에게 학교 일을 맡기고 수원·이천·여주 등지에서 선교 사업과 여성 교육에 힘쓰다가 우리나라에서 사망하였다. 우리나라 여성 신교육의 효시를 이루었다.

스키피오

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Scipio, Africanus Major(기원전 237-기원전 183) 로마의 정치가·장군. 명문 스키피오 가에서 출생하였다. 기원전 206년경 에스파냐를 완전히 정복하였고, 다음해 집정관이 되었다. 기원전 204-202년 제2차 포에니 전쟁에서 카르타고의 장군 한니발을 물리쳐 로마가 승리하자, 그 공으로 '대 아프리카누스'라는 칭호를 받았다. 기원전 190년 시리아 원정에서도 공을 세웠고, '노(老) 스키피오'로서 유명하다. 그는 새 전술의 채용, 무기 개량 등으로 종래의 로마의 전법을 새롭게 하였다. 싸움에서 늘 승리하여 알렉산더의 재현이라고 존경을 받았다.

스키피오

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스타인

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Stein, Sir Mark Aurel(1862-1943)영국의 탐험가·동양학자. 헝가리의 부다페스트에서 출생하여, 영국에 귀화하였다. 독일과 영국의 여러 대학에서 이란학과 인도학을 전공하고, 1888년 인도 라호르의 동양 학교 교장이 되었다. 인도 정청(政廳) 고고학 조사부에 근무하고, 1900-1901년 동 조사부의 파견으로 신장 성 각지를 탐험하고, 제2회 탐험 때에는 중국 둔황에서 많은 고문서와 회화를 발견하였다. 제3회 탐험 때는 하라 호토 폐허와 투루판 분지에 있는 옛 무덤을 발견하였다. 많은 미술품과 고고학적인 유물 자료를 발견하여, 이것의 상세한 보고서 및 연구 저서로 중앙 아시아 연구에 크게 이바지 하였다. 또, 서역을 휩쓴 고구려 유민 고선지 장군의 유적도 발견하였다. 저서로 <동남 이란의 고고학적 조사>가 있다.

스타인메츠

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Steinmetze, Charles Prateus(1865-1923)

미국의 전기 공학자·발명가. 독일의 브레슬라우에서 출생하여, 브레슬라우·취리히·베를린 등의 각 대학에서 수학·전기 공학·화학을 전공하였다. 제너럴 일렉트릭 회사의 기술자로 미국에 건너가, 유니온 대학 물리학 교수가 되었다. 그는 교류 전기를 연구하여 복소수의 개념을 도입하였다. 또한 벼락을 연구하고, 송전선의 피뢰침을 개량하였으며, 발전기·전동기에 관한 200개 이상의 특허를 얻었고, 유도 조정기와 아크 램프를 발명하였다.

스타인벡

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Steinbeck, John Ernst(1902-1968) 미국의 소설가. 캘리포니아 주 출신으로, 스탠포드 대학을 중퇴하였다. 재학중에는 해양 식물학에 흥미를 가졌으나, <뉴욕 타임스>지의 기자로 있으면서, 1929년 해적 소설 <황금의 잔>으로 문단에 등장하여 <생쥐와 인간>으로 유명해졌다. 포크너와 헤밍웨이의 뒤를 이은 미국의 대표적인 작가로 손꼽힌다. 그의 작품은 따뜻한 인간미가 넘치는 문체에 특징이 있다. 작품으로 퓰리처상을 받은 <분노의 포도>, 1962년 노벨 문학상을 받은 <불만의 겨울>과 <달은 지다> <에덴의 동쪽> 등이 있다.

스탈린

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Stalin, Josif(1879-1953)

소련의 정치가. 카프카스 지방의 고리에서 구두 수선공의 아들로 태어났다. 아버지를 일찍 여의고 어머니 밑에서 자라 티플리스 신학교에 들어갔으나, 이 때 마르크스주의의 영향을 받고, 1898년 사회 민주당계 비밀 결사에 참가하여 퇴학당하였다. 한때 티플리스 기상대에 근무하였으나, 직업적 혁명가가 되어 지하 운동을 하였다. 소비에트 연방 결성에 주력하였으며, 국내전 때에는 혁명 군사 위원으로서 각 전선에 출전하여 공훈을 세웠다. 1922년 초대 중앙 위원회 서기장이 되었으며, 레닌이 죽자 당의 주도권을 잡았다. 1928년 이후 그는 5개년 계획을 강력히 추진했으며, 1930년대에 들어서면서 국제적인 파시즘의 대두로 전쟁의 위협이 느껴지자, 당내의 분파를 철저히 숙청하였다. 이때에 '인민의 적'으로서 처형된 자는 98명에 이르고, 30만 당원을 제명 처분한 후에 당의 구성을 노동자 출신을 중심으로 일신하였다. 1936년 헌법 기초 위원회 의장이 되어, '스탈린 헌법'을 제정함으로써 그의 독재화가 진행되었다. 그는 이어서 <소련 공산당 소사>를 만들어 스탈린 숭배·전위주의·교조주의의 폐단을 낳고 학문과 예술의 정상적인 발전을 막았다. 1941년 몰로코프의 뒤를 이어 인민 위원회 의장(수상)이 되었으며, 그 한 달 뒤에 '대조국 전쟁'이 일어나자, 국가 방위 위원회 의장·적군 최고 사령관이 되었다. 1943년 원수, 1945년 대원수가 되었다. 그의 의심 많은 성격적 결함은 만년에 이르러 더욱 심해져서 무자비한 숙청을 감행하였다. 1952년 말렌코프를 후계자로 지목하고, 이듬해 뇌출혈로 죽었다. 그가 죽자 소련 내에서는 그에 대한 비판이 가해져 '반스탈린화'가 진행되었다.

스탈 부인

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Stael, Anne Louise Germaine(1766-1817)

프랑스의 여류 작가·비평가. 샤토브리앙과 함께 프랑스 낭만주의의 선구자이다. 루이 16세의 재무상인 아버지를 따라 어렸을 때 망명, 귀족으로서 방랑 생활을 하였다. 1788년 <루소의 성격과 저작에 관한 편지>를 발표하여 세상 사람들의 주목을 끌었다. '이성과 언론'에 의한 정부를 주장한 그의 열렬한 자유주의 사상은 나폴레옹과의 대립을 가져와, 유럽 각국으로 망명 생활을 하지 않으면 안 되었다. 저서로 <문학론> <독일론> 등이 있다.

스탕달

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Stendhal(1783-1842)

프랑스의 작가. 본명은 마리 앙리 베일(Marie Henry Beyle)이다. 16세 때 나폴레옹 군에 입대하였으나, 1814년 나폴레옹이 추방되자 군대를 그만두었다. 모차르트·로시니의 음악과 이탈리아 미술을 좋아하였으며, 각지를 여행하면서 소설·평론·여행기 등을 썼다. 정열적인 이탈리아의 풍물을 사랑하였고, 자신처럼 아무것도 구속받지 않고, 자기의 행복을 쫓는 정열적인 주인공이 등장하는 소설을 썼다. 대표작으로 <적과 흑> <파르므의 승무원> 등이 있다. 그는 사람 마음의 움직임을 아무리 보기 싫은 것이라도 있는 그대로 표현하여, 발자크와 함께 리얼리즘(사실주의)의 개척자로 알려졌다. 생전에는 거의 아무에게도 인정받지 못하였으나, 지금은 프랑스 19세기 최대의 작가로 손꼽히며, 그의 문학을 '벨리슴'이라고도 부른다.

스탠리

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Stanley, Sir Henry Morton(1841-1904) 미국의 탐험가·신문기자. 영국의 웨일스 지방에서 태어나 어릴 때 고아가 되어, 미국으로 건너가 뉴올리언스 상인의 양자가 되어 스탠리라는 이름을 갖게 되었다. 후에 남북 전쟁에 참가하여 포로가 되는 등 고생이 많았으나, 의지가 강한 그는 열심히 공부하며 <뉴욕 헤럴드> 신문사의 특파원이 되어 활약하였다. 1871년 신문사 사장의 부탁으로 행방불명된 리빙스턴을 찾아 아프리카로 건너가 온갖 고생을 이겨내고, 탕가니카 호수 부근의 우지지 마을에서 리빙스턴을 만날 수 있었다. 그 때 그가 감동 어린 목소리로 "리빙스턴 박사가 아니십니까?"라고 물었다는 이야기는 유명하다. 1874년 다시 <뉴욕 헤럴드>와 런던의 <데일리 텔레그래프> 두 신문사의 공동 출자로 리빙스턴 구조를 목적으로 아프리카 탐험을 시작하여, 리빙스턴의 죽음을 확인한 뒤, 아프리카 대륙을 횡단하였으며, 나일 강의 수원과 콩고 강의 수로를 발견, 1878년 <암흑 대륙 횡단기>라는 책을 출판하였다.

스턴

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Stern, Isaac(1920- )

러시아의 바이올린 연주가. 러시아에서 태어나 곧 미국으로 이주하였다. 11세 때 샌프란시스코 교향악단과 함께 연주하여 악단에 나오게 되었다. 1943년 세계 각지에 연주 여행을 하였는데, 기교로나 해석으로나 뛰어난 현대 최고의 바이올린 명연주가이다.

스테파노

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Stefano, Giuseppe di(1931- )이탈리아의 테너 가수. 시칠리아 섬에서 출생하여, 유명한 성악가인 몬테산토에게서 성악을 배웠다. 1946년 처음으로 <마농>의 데 그리에 역으로 오페라에 출연하였다. 1948년 메트로 폴리탄 가극장에서 <리골레토>의 <만토바 공작>을 불러 세계적으로 이름을 떨쳤다. <토스카>를 비롯하여 많은 오페라에 출연하였으며, 1967년과 1974년 두 차례 우리나라에 다녀갔다. 현재 스칼라 좌를 비롯하여 이탈리아 각지 및 국립 가극장 등에서 활약하고 있다.

스토 부인

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Stowe, Harriet Elizabeth(1811-1896)

미국의 여류 작가·노예 해방론자. 코네티컷 주에서 청교도 목사의 딸로 태어났다. 켄터키 주에 여행했을 때 흑인 노예들의 불쌍한 생활상을 보고 노예 폐지 운동에 정열을 쏟았다. 1852년에 <톰 아저씨의 오두막집>을 발표하여 놀라운 성공을 거두었다. 이 소설은 선량한 노예와 잔인 횡폭한 백인을 대조시켜 노예 제도의 실태를 낱낱이 폭로하였는데, 이것은 남북 전쟁이 일어난 한 요인으로서도 큰 의의를 갖는다. 그녀는 흑인들에게 희망의 빛을 던져준 '흑인의 어머니'로 불렸다. 그 밖의 작품에 <마을 사람들>이 있다.

스트라디바리

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Stradivari, Antonio(1644-1737)

이탈리아의 바이올린 제작자. 그는 현대 표준형 바이올린의 창시자로 알려져 있다. 니코로 아마티의 제자로서 바이올린을 만드는 기술이 가장 뛰어났던 사람이다. 그의 악기는 모양과 색채가 아름다우며, 음색이 매우 풍부하고 화려하기로 유명하다. 그는 살아 있는 동안 1,000개가 넘는 악기를 만들었는데, 그 중 바이올린 540개, 비올라 12개, 첼로 50개가 아직 남아 있으며, 특히 1710년 이후의 제품은 가장 훌륭한 악기로 평판이 높다.

스트라본

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Strabon(기원전 64년경-기원후 21년경)

그리스의 지리학자. 프톨레마이오스와 함께 그리스에서 가장 뛰어난 지리학자로 일컬어진다. 소아시아에서 태어나 알렉산드리아에서 아리스토텔레스 등의 지도를 받았다. 그는 유럽과 이집트·리비아·아시아 등 여러 곳을 다니면서 지형·지구대·땅 위의 동물과 식물을 관찰하여 모두 17권으로 된 <지리지>를 만들었다.

스트라빈스키

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Stravinsky, Igor Fyodorvich(1882-1971)

구 소련의 작곡가. 페테르스부르크에서 출생하여 페테르스부르크 대학에서 법률을 배우다가, 1903년 독일에서 림스키코르사코프를 만난 후 음악에 뜻을 두었다. 1908년 관현악곡 <불꽃>으로 러시아 발레단의 주재자 디아길레프의 인정을 받고, 그의 의뢰로 발레곡 <불새>를 작곡, 대성공을 거두었다. 그의 작품은 음색을 중요시하였고 원시적 경향과 야만적인 색채가 짙다. 제1차 세계대전 후에는 신고전주의적인 경향으로 기울어져, 발레곡 <풀치네라>를 작곡하였다. 20세기의 손꼽히는 작곡가이며, 그 밖의 작품으로 <봄의 제전> <병사의 이야기> 등이 있다. 특히 <봄의 제전>의 생생하고 힘찬 리듬과 번쩍거리는 음색은 그때까지의 음악 세계에 없던 새로운 힘과 발견을 보여주었다고 할 수 있다. 이러한 그의 새로운 생각과 시도는 제1차 세계대전 후의 많은 작곡가에게 영향을 끼쳤다. 러시아 혁명 후에는 프랑스로 이주하였고, 1940년 미국으로 건너갔다.

스트린드베리

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Strindberg, Johan August(1849-1912)

스웨덴의 극작가·소설가. 입센과 함께 근세 북유럽의 세계적 대문호로 손꼽힌다. 가난하여 가정교사 등을 하면서 고학으로 웁살라 대학을 마쳤는데, 그 동안 최초의 걸작인 <올로프 선생>을 발표하였다. 소설 <붉은 방>은 스웨덴 자연주의의 효시가 되었다. 그 밖에 희곡 <아버지> <영양 줄리> 등이 있는데, 날카로운 관찰과 심각한 고뇌, 불타는 정열로 표현함으로써 소설의 실감을 드높였다.

스티븐슨

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Stephenson, George(1781-1848)영국의 발명가. 뉴캐슬 부근의 와이램이라는 탄광촌에서 태어났다. 가난하여 학교에도 다니지 못하고 아버지와 함께 탄광에서 일하였다. 그러나 그는 그러한 어려움을 무릅쓰고 열심히 기계를 연구하여, 1814년 처음으로 석탄 운반용 기관차를 탄광에서부터 항구까지 달리게 하는 데에 성공하였다. 1825년 스톡턴-달링턴간에 철도를 부설, 세계 최초의 여객 철도용 기관차 '로커모션 호'가 발명자인 그에 의하여 움직였다. 그 후 본격적으로 리버풀-맨체스터간의 철도를 개설하여 지방민의 반대와 사고, 곤란한 공사를 무릅쓰고 1829년 개통하였다. 그로부터 증기 철도의 가치가 인정되어 그의 명성이 굳어졌다. 그 후에도 여러 곳의 철도 부설 기사로서 활약하여, 1830-1840년 사이에 만들어진 주요한 철도는 그의 기술적인 지도를 받았다. 처음으로 증기 기관차를 발명한 그는 '철도의 아버지'라고 불리며, 그가 발명한 증기 기관차는 영국 산업 혁명에 크게 이바지하였고, 세계의 교통 수단에 새로운 혁명을 가져왔다.

스티븐슨

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스틸

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Steele, Sir Richard(1672-1729)

영국의 수필가·극작가·정치가. 더블린에서 출생하여, 옥스퍼드 대학을 졸업하였다. 1709년 에디슨과 함께 <태틀러>라는 격일간 신문을 내고, 1711년 <스펙테이터>라는 일간 신문을 발행하여, 풍속·시평을 주로 한 평론을 써서 호평을 받았다. 1713년 유명한 <가디언> 신문을 펴내고, 행복·자녀 교육·신사도 등 사회 도덕을 위해 많은 논문을 발표하여, 영국의 신문 발달에 크게 이바지하였다. 그 밖에도 많은 수필과 희곡을 썼다. 작품으로 <장례식> <겸연쩍은 사람들> 등이 있다.

스파르타쿠스

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Spartacus(?-기원전 71)로마의 노예 투사. 처음에는 병사로 있다가, 후에 반란군의 우두머리가 되어 싸우다가 잡혀 노예가 되었다. 그는 건강한 몸과 뛰어난 무예로써 노예 투사가 되었다. 그 후 노예 제도에 반대하여 칼 잘 쓰는 노예들을 거느리고 반란을 일으켰다. 한때는 그의 세력이 컸으나, 크라수스와 폼페이우스에게 진압되고 그들의 손에 죽었다.

스펜서

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Spenser, Edmund(1552-1599)영국의 시인. 영국 문예 부흥기에 있어서 희곡의 셰익스피어와 함께 가장 위대한 시인으로 꼽힌다. 그의 우화적인 장편 이야기 시 <신성 여왕> 6권은, 영국의 시 가운데 가장 뛰어난 시의 하나이다. 런던에서 출생하여, 케임브리지 대학을 졸업하고, 1579년 시집 <목자의 달력>을 발표함으로써 일약 대시인으로서의 위치를 확립하였고, 서정시의 개척자가 되었다.

스펜서

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스피노자

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Spinoza, Baruch(1632-1677)암스테르담에서 상인의 아들로 태어난 유대인이다. 처음에는 유대인 학교에서 헤브라이어와 성경을 배우다가 교리에 대한 의혹이 생겨, 성경에 대한 비판적 견해를 가지게 되었는데, 1656년 유대인 교단에서 쫓겨났다. 라틴어와 그리스어를 공부하여 인문주의적 교양을 쌓았으며, 수학·자연학·스콜라 철학·근대 철학, 특히 데카르트의 철학을 연구하여 데카르트의 영향을 결정적으로 받았다. 1660년 라인스부르크에서 <지성 개선론>을 저술, <데카르트 철학의 여러 원리>를 출판하였다. 1663년 포르부르크에서 네덜란드 공화국의 정치적 지도자 얀 드 비트와 사귀었으며, 1670년 <신학 정치론>을 익명으로 출판하였다가 비난을 받았다. 그 해 헤이그로 이주하여, 1675년 필생의 저작인 <윤리학>을 완성하였으나, <신학 정치론>의 악평 때문에 생전에 출판하지 못하였다. 이 책은 기하학의 논증법을 응용하여 윤리학을 정리, 공리계(係) 등으로 체계지운 것이었다. 그의 사상은 셸링·괴테·헤겔·피히테 등에게 커다란 영향을 주었다. <국가론>을 최후의 저서로 하여 44세를 일기로 생애를 마쳤다. 그는 또 여성적인 섬세한 필치로 장편·단편·기행문·정치 논평 등을 발표하였다. "내일 지구의 종말이 올지라도 나는 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다"라는 그의 말은 그의 성실한 정신을 잘 나타내 주는 말이다.

스피리

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Spyri, Johanna(1827-1901)

스위스의 여류 소설가. 힐첼에서 의사의 딸로 태어났다. 결혼한 뒤 중년을 넘어서면서부터 소년·소녀들이 즐기는 종교적인 소설을 썼다. 글을 쓰게 된 동기는 프로이센·프랑스 전쟁으로 인하여 스위스를 찾아오는 피난민들을 구제하기 위해서였다고 하며, 세계적으로 널리 읽히는 <알프스의 소녀> 등을 지었다.

시냑

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Signac, Paul(1863-1935)

프랑스의 화가. 파리 출생으로, 처음에는 모네의 영향을 받아 인상파 화가로 출발하였다. 그 후 쇠라와 함께 신인상주의파의 지도적 존재가 되었다. 점으로 그리는 '점묘법'을 사용하여 그림을 그려 유명하며, 단순하고 신선한 수채화도 많이 남겼다. 그는 작품 심사 없이 누구나 출품할 수 있는 '앙데팡당 전람회'의 창시자이기도 하다. 작품으로 <생트로페 항> <마르세유 항> <크리우르 항> 등이 있다. 저서로 신인상주의의 이론서가 된 <들라크루아부터 신인상주의까지>가 있다.

시모노프

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Simonov, Konstantin(1915-1979) 소련의 시인·소설가. 상트페테르부르크에서 출생하여, 고리키 문학 대학을 졸업하였다. 처음에는 시인으로 활동하다가 희곡과 소설을 썼다. 희곡 <러시아 사람들> <러시아 문제> 등으로 이름을 떨쳤으며, 중편 소설 <밤이나 낮이나> <죽은 자와 산 자> 등과 같은 전쟁 소설을 많이 썼다.

시몽 드 몽포르

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Simon de Mon(1208년경-1265)

영국의 정치가. 영국 의회의 창시자이다. 프랑스의 노르망디에서 귀족의 아들로 태어나 영국으로 건너왔다. 1238년 국왕 헨리 3세의 누이동생과 결혼하였으나, 헨리 3세가 대헌장을 무시하고 폭정을 하자, 이에 반대하는 귀족의 지도자가 되었다. 1258년 대헌장을 구체적으로 밝힌 옥스퍼드 조항을 왕으로 하여금 승인하게 하였다. 후에 왕이 이 조항을 안 지키자, 1264년 귀족군을 이끌고 왕군과 싸워 왕을 사로잡았다. 이듬해 그는 귀족·승려·기사·시민 계급으로 이루어진 의회를 열었는데, 이것이 영국 국회(하원)의 기원이 되었다.

시벨리우스

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Sibelius, Jean(1865-1957)핀란드의 작곡가. 핀란드 최대의 작곡가일 뿐 아니라, 19세기 말부터 20세기 초에 이르는 세계적인 작곡가이다. 그의 작품은 현대 음악풍은 아니지만, 애조를 담은 북유럽의 음악다운 특색을 가지고 있다. 7개의 교향곡과 바이올린 협주곡이 있는데, 그 중에서도 교향시 <핀란디아>는 핀란드의 민족 감정을 드높인 곡으로 유명하다.

시슬레

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Alfred Sisley(1839-1899)

프랑스의 화가. 글레르의 화실에 들어가 모네·르누아르 등과 교제하고, 대표적인 인상파 화가가 되었다. 처음 쿠르베·코로의 영향을 받았으나 후에는 모네의 감화를 받았다. 주로 풍경화를 그렸는데, <밤나무 숲의 오솔길> <마를리 항구의 만조> 등이 있다.

시아 누크

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Siha Nouk, Norodom(1922- )캄보디아의 정치가. 1941년 할아버지에게서 왕위를 이어받아 일본의 도움으로 독립을 선언하였으나, 1950년 왕위를 아버지에게 내어 주고 수상이 되었다. 1960년 아버지가 죽자 국가 원수에 올랐다. 그는 라오스 분쟁을 해결하려고 노력하여, 1961년 14개국 국제 회의를 주장하여 이를 실현하였다. 외교적으로 중립을 지켜오다가, 1965년 미국과의 외교 관계를 끊고 공산주의 국가와 가까이 하였다. 1970년 그가 모스크바를 방문하는 중에 혁명이 일어나 정권을 잃었다. 그 후 베이징에서 망명 정부를 세우고 활동하다가, 1975년 4월 공산군이 캄보디아를 점령하자, 그 해 9월에 귀국하였다.

시튼

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Seton, Ernest Thompson(1860-1946)미국의 박물학자·작가·화가. 영국 사우스실드에서 출생하여 캐나다의 삼림 지대 자연 속에서 자라면서 박물학자가 되기를 결심하였다. 그런데 아버지의 권유로 화가가 되기 위하여 런던으로 가서 미술 공부를 하였다. 그가 지은 <동물기>의 삽화는 스스로 그린 것이다. 그러나 그는 박물학에의 동경을 버릴 수 없어 캐나다에 돌아오자 다시 자연 관찰에 몰두하였다. 1897년 최초의 작품 <내가 아는 야생 동물>을 출판하였다. 그 후 미국 전 지역을 다니면서 동물을 관찰하고 많은 동물 이야기를 썼다. <동물기>는 이런 이야기를 모은 것으로서, 동물에 대한 애정이 넘친다.

시황제

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始皇帝(기원전 259-기원전 210)중국 진(秦)나라의 초대 황제(재위 기원전 247-기원전 210). 주나라가 쇠해진 후, 오랫동안 전란이 계속되던 중국을 기원전 221년에 무력으로 통일하였다. '군현 제도'로써 전국을 36군으로 나누어 제후를 봉하지 않고, 중앙에서 직접 관리를 보내어 다스리게 했으며, 모든 권리는 중앙의 황제에게 두었다. 황제라는 호칭도 그가 처음 사용하였다. 그것은 왕의 위에 있다는 뜻으로, 초대 왕이므로 '시황제'라 하였다. 글자·측량자·화폐 등을 하나로 통일하여 만들고, 도로와 운하를 만들었다. 법치주의·분서갱유에 의한 사상 통일로 중앙 집권제를 확립하고, 만리장성·아방궁의 대토목 공사를 시작하는 등 급격한 개혁으로 많은 무리가 따랐다.

실러

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Schiller, Johann Christohp Friedrich(1759-1805)

독일의 극작가·시인. 남부 독일 뷔르템베르크 공국의 마르바하에서 출생하였고 괴테와 함께 독일 고전주의의 2대 문호로 일컬어진다. 그의 작품들은 인간의 자유와 존엄성을 바탕으로 하여, 1800년대와 1848년 혁명기의 독일인들의 자유를 얻기 위한 투쟁에 많은 영향을 끼쳤다. 그는 처음에 육군사관학교에서 엄격한 교육을 받고 자유에 대한 동경이 싹터 저작에 몰두하였다. 그의 최초의 작품 <군도>는 독일 귀족 계급의 횡포에 대한 반항적 작품이다. 1794년 이래 괴테와 친교를 맺고, 그의 추천으로 예나 대학 교수를 지내기도 하였다. 그의 작품에는 베토벤의 <제9교향곡>에서 노래한 <환희의 송가>와 역사극 <돈 카를로스> <발렌슈타인> <빌헬름 텔> 등이 있다. 그리스 문학과 역사를 연구하여 <30년 전쟁사> 등의 명저를 남겼다.

싱어

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Singer, Isaac Merrit(1811-1875)

미국의 발명가. 처음에 기계공이었는데, 싱어 재봉틀을 발명하여 특허를 얻었다. 1851년 뉴욕에 공장을 설립하여 세계적으로 유명하게 되었다.

싱켈

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Schinkel, Karl Friedrich(1781-1841)독일의 건축가·화가. 고전파 건축의 대성자이다. 노이루핀에서 태어나 화가 및 무대 장치가로 출발하였으나, 후에 건축 분야로 진출하였다. 1805년 이탈리아·프랑스를 유학한 후, 1808년 베를린에서 활약하였다. 그는 고딕 건축에 큰 관심을 가졌으나, 그의 건축을 지배한 것은 그리스 건축이 갖는 고전 양식으로서, 거기에 장엄하고 개성적인 양식을 첨가시켜 웅대한 건축을 완성하였다. 이러한 독특한 수법은 19세기 말의 신건축 운동에 영향을 주었다. 또 다수의 풍경화를 그리기도 하였다. 대표적인 건축으로 <베를린 국립 극장> <베를린 고대 박물관> 등이 있다.

싱클레어

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Sinclair, Upton Beall(1878-1968) 미국의 소설가. 볼티모어에서 출생하였다. 뉴욕 시립 대학을 졸업하고, 컬럼비아 대학 연구과에 진학하여 창작을 시작, 대학 재학중에 6편의 소설을 썼다. 시카고 식육 공장의 실정을 폭로한 <정글>, 퓰리처상을 받은 <용의 이빨>을 비롯하여, <석탄 왕> <보스턴>과 장편 소설 <세계의 종말> 등 많은 작품이 있다.

쑨원

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孫文(1866-1925)

중국의 정치가·혁명가. 광둥 성에서 출생하였으며, 자는 일선, 호는 중산이다. 영국·프랑스 등 열강이 무너져 가는 청조를 침략하여 이권을 차지하려는 혼란한 시기에 태어났으므로, 어려서부터 제2의 홍수전으로 자처하며 청나라의 타도를 꿈꾸었다. 집이 가난하여 배우지 못한 채 한때 하와이에 갔다와 홍콩에서 의학을 배웠다. 이 시기에 그는 서구식 민주주의와 자연 과학적 사고 방식을 받아들여 큰 영향을 받았다. 1892년 홍중회에 참가하고, 1899년 흥한회를 결성하여 혁명 생활에 들어갔다. 1896년 유럽 여행을 떠나 영국에 머무르면서 사회 과학의 여러 분야를 연구했는데, 이때 '삼민주의(민권·민족·민생)'의 윤곽이 형성되었다. 1905년 일본 도쿄에서 중국 혁명 동맹회 총리에 취임하고, 일본의 근대화 과정을 살피는 동시에 그들의 대륙 침략 기미를 눈치챘다. 혁명 운동의 수행 중에, 영국·미국 등 제국주의의 무성의와 군벌들의 배신으로 여러 차례 비운에 빠졌다. 신해혁명 때 영국에서 귀국하여 원세개와 타협하여 광범위한 철도 시설을 꾀하는 등 중화민국 건설에 진력하였다. 그 후 제2혁명이 일어나자 원세개와 충돌하여 일본으로 망명하고, 거기서 중화 혁명당을 조직하였다. 원세개가 사망하자 귀국하여 군벌과의 투쟁을 통해 혁명당을 중국 국민당으로 개칭하였다. 1921년 광둥 정부를 수립, 정무 총재에 취임하고, 1924년 제1차 국공 합작에 성공하여 당 조직을 개편하였다. 또 삼민주의를 발표·제창하고, 전국을 통일시키기 위하여 북벌군을 편성, 베이핑(北平)에 침입했으나 해결을 보지 못하고 객사하였다. 중화민국의 국부로 불린다. 저서에 <삼민주의> <건국 방략> 등이 있다.

쑹메이링

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宋美齡(1901- )

자유 중국의 여류 정치가. 저장 재벌 송씨 가의 3자매 중 막내로 태어나 미국 웨슬리 대학을 졸업하고, 1927년 장제스의 후처가 되었다. 그 후 장제스의 통역으로 활약, 특히 대미관계 조정에 수완을 발휘하였다. 또한 여성계·종교계·항공계·실업계 등에서도 활약하였다. 일본과의 전쟁중에는 카이로 회담에 장제스를 수행하였고, 1946년 국민당 중앙 집행위원·1950년 이후 중국 부녀반공 연합 회장으로 활동하였다. 항일전과 공산당과의 내전중에는 미국 각지를 돌며 유세, 지원을 강화해 줄 것을 강조하였다. 1975년 이래 미국에 살며 자유 중국과 미국과의 유대강화를 위해 노력하였다.

쑹칭링

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宋慶齡(1890-1981)

중국의 여류 정치가. 미국 웨슬리 대학을 졸업하고 쑨원의 비서로 있다가, 제2혁명에 실패한 후 쑨원과 일본 망명중에 결혼하였다. 쑨원이 죽은 후 국민당 좌파의 중심 인물이 되어 장제스와 대립하고, 그 후 중공에 가담하여 1951년부터 부녀 연합회 명예 회장, 1954년 중·소 협회장, 인민 대표 대회 상임 위원회 부회장 등을 역임하였다. 1959년 국가 부주석이 되었다.