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自古帝王之有天下·國家也, 創業之主, 經綸草昧, 而未遑於典故, 守文之君, 遵守舊章, 而又無事於制作。 雖曰漢高算無遺策, 而三章之法, 略存規模, 史稱唐家萬目俱張, 而六典之作, 猶俟中葉, 況下於漢唐者乎?
恭惟世祖握符中興, 功兼創守, 文昭武定, 禮備樂興。 猶孜孜圖理, 恢弘制作, 嘗謂左右曰, 我祖宗深仁厚澤·宏規懿範播在令章者, 曰元續六典·謄錄, 又有累降 敎旨, 法非不美, 官吏庸愚, 眩於奉行, 良由科條浩繁, 前後牴牾, 不一大定耳。 今欲斟酌損益, 刪定會通, 爲萬世成法。 仍命寧城府院君臣崔恒·右議政臣金國光· 西平君臣韓繼禧·右贊成臣盧思愼·刑曹判書臣姜希孟·左參贊臣任元濬·右參贊臣洪應·同知中樞府事臣成任, 曁臣居正, 裒集諸條, 詳加採擇, 撰次爲書, 刪煩削宂, 務要精簡, 凡所措置, 皆稟睿裁。 又命永順君臣溥·河城府院君臣鄭顯祖, 掌出納。 書旣成, 釐爲六卷以進, 賜名曰經國大典。 刑·戶二典, 旣已頒行, 四典未及讎正, 八音遽遏。 聖上遹追先志, 遂訖就緖, 用頒中外。
臣竊念, 天地之廣大也, 萬物無不覆載, 四時之運行也, 萬物無不生育, 聖人之制作也, 萬物無不欣覩焉。 信乎聖人之制作, 猶天地與四時也。 自古制作之隆, 莫如成周。 周官以六卿, 配之天地·四時, 六卿之職, 闕一不可也。
我太祖康獻大王, 應天順人, 化家爲國, 立經陳紀, 規模宏遠。 三宗相承, 貽謀燕翼, 制度明備。 世祖神思睿智, 制作之盛, 動契典則, 卓越千古。 殿下聰明時憲, 是遵是行, 金科玉條, 刻之琬琰, 垂耀無極, 猗歟盛哉。
其曰六典, 卽周之六卿。 其良法美意, 卽周之關雎·麟趾, 文質損益之宜, 彬彬郁郁, 孰謂大典之作, 不與周官周禮而相爲表裏乎。 建諸天地·四時而不悖, 考諸前聖而不謬, 百世以俟聖人而不惑者, 可知矣。 繼自今, 聖子神孫, 率由成憲, 不愆不忘, 則我國家文明之治, 豈唯比隆於成周而已乎。 億萬世無疆之業, 當益悠久而悠長矣。
成化五年己丑, 九月下澣, 正憲大夫, 戶曹判書兼藝文館大提學·同知經筵事, 臣徐居正, 拜手稽首謹序。