열하일기/도강록: 두 판 사이의 차이

나는 호인 한 명에게 "웨이"하고 말을 걸었다. 이것은 조금 전 시대에게 겨우 배운 말이었다. 그 사람은 기꺼이 삿대를 내려 놓고 다가왔다. 나는 그 등에 업혔고 그는 히히 웃으며 나를 배에 실어 주었다. 나를 내려 놓고는 긴 한숨을 쉬더니 "(수호전에 나오는 천하 장사) 흑선풍의 어머니가 이 분 같이 무거웠다면 어찌 기풍령을 업고 넘었을까" 한다. 주부 조명회가 크게 웃었다. 나는 "저 놈이 (실제 역사에 있던 장사) 강혁은 모르고 (소설 속 허구의 인물) 이규만 아는구나" 하였다. 조군은 "낫 놓고 기역자 모른다고 하는 것이지요. 저 무리에겐 (강혁이 등장하는 후한서 같은 정사가 아니라 수호전과 같은) 패관기서가 정도입니다. 모두 뺨 사이에 이빨이 난 것처럼 늘 사례로 삼아 (말 속에 뼈가 있는 속담처럼) 씁니다. 이른바 관화라고관용어라고 하는 것이 이런 것이지요."하고 말하였다.

中火於康永太家。 永太年二十三, 自稱民家, 漢人。 稱民家, 滿人, 稱旗下。 白晢美麗, 能鼓西洋琴。 問“,「讀書否”。」 對曰, “「已誦四書, 尙未講義”。」 所謂誦書講義, 有兩道, 非如我東初學之兼通音義。 中原初學者, 只學四書章句, 口誦而已, 誦熟然後, 更就師受旨曰, ‘「講義’。」 設令終身未講義, 所習章句, 爲日用官話。 所以萬國方言, 惟漢語最易, 且有理也。 永太所㞐精洒華侈, 種種位置, 莫非初見。 炕上鋪陳, 皆龍鳳氍毺椅榻所藉, 皆以錦緞爲褥。 庭中設架 以細簟遮日, 四垂緗簾, 前列石榴五六盆, 就中白色石榴盛開。 又有異樹一盆, 葉類冬栢, 果似枳實, 問其名曰, 無花果。 果皆雙雙並蔕, 不花結實, 故名。