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동쪽으로 가서 바닷{{보|가}}에 이르러 환산(丸山)<ref>환산(丸山)은 범산(凡山), 단산(丹山)이라고도 한다. 청주(青州) [[:w:린추 현|임구현]](臨朐縣)과 옛 주허현(朱虛縣)과의 경계에서 서북쪽으로 20리에 있다. 단산(丹山)이라는 것은 단수(丹水)가 나기 때문에 붙여진 것이다. 《사기정의(史記正義)》 참조.</ref>과 대종(岱宗)<ref>대종(岱宗)은 [[:w:태산|태산]](泰山) 또는 동악(東岳)이다. 연주(兗州) 박성현(博城縣) (현재의 [[:w:타이안 시|타이안 시]]) 서북쪽으로 30리에 있다. 《사기정의(史記正義)》 참조. </ref>에 올랐다. 서쪽으로 가서 공동(空桐)<ref>산 이름이다. 농우(隴右)에 있다. 《사기집해(史記集解)》 참조.</ref>에 이르러 계두산(鷄頭山)에 올랐다. 남쪽으로 가서 [[:w:장강|{{보|장}}강]]({{보|長}}江)에 이르러 웅산(熊山)과 상산(湘山)에 올랐다. 북쪽으로 가서 훈육([[:zh:w:葷粥|葷粥]])<ref>중국 고대의 유목민족으로, 상대(商代)에 활동하였다. 흉노의 전신으로 본다.</ref>을 내쫓았다. 부산(釜山)에서는 {{보|제후들을 소집시켜}} 부절(符節)을 확인했다. 그리고 탁록의 언덕에 도읍을 정했지만 옮기고 오가는 데 정해진 곳이 없었고, 장수와 병졸을 병영의 호위로 삼았다. 관직 이름에는 모두 구름 ‘운(雲)’자를 넣어 지었고 {{보|군대도}} ‘운사(雲師)’라 했다. 좌우대감(左右大監)을 두어 만국을 감독했다. 만국이 화평해졌으나화평하였으나, 귀신과 산천, 하늘과 땅에산천에 제사드리는봉선(封禪)하는 일이일은 많아졌다. 보정(寶鼎)과 시간을 계산하는 신책(神策)을 얻었다. 풍후(風后), 역목(力牧), 상선(常先), 대홍(大鴻)을 추천하여 인민을 다스렸다. 하늘과 땅의 법칙을 따르고 음양을 예측했다. 삶과 죽음, 존망의 이치를 살폈다. 때에 맞게 갖은 곡식과 풀과 나무를 심고, 금수와 곤충을 길들였다. 해와 달, 별과 물, 흙과 돌, 금속과 옥을 두루 살폈다. 몸과 마음을 다 하고, 잘 듣고 보았으며, 물과 불 그리고 재물을 아꼈다. 토덕(土德)의 상서로운 징조가 있었기 때문에 황제라 불렀다.